
سؤال شده است:از کجا بدانیم احادیث نقل شده از رسول الله علیه و آله الصلاة و السلام درست هستند؟ و معیار تشخیص چیست؟
وپاسخ کسی که علم کتاب نزد اوست:
بسم الله الرحمن الرحيم
دراین مورد برایتان مثالی می آورم.خداوند تعالی می فرماید:
{ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم [النساء].
{و آنان (در حضور تو) می گویند:«فرمانبرداریم» و چون از نزد تو بیرون روند؛ گروهی از آنان بر خلاف گفته های تورا نزد خود نگه میدارند. و آنچه (در آنجا) که در خفا تدارک می بینند را خداوند می نویسد. پس از آنان روی بگردان، و بر خدا توکل کن، و او یار و مدافع تو باشد کافی است.(81)آیا در قرآن نمی اندیشند؟ که اگر (احادیث رسیده)از سوی غیر خدا بود، قطعاً در آن اختلاف بسیار(با قرآن) می یافتند.}
اگر یکی از مفسران آیه شماره 82 را بگیرد که خداوند می فرماید: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم سپس در تفسیر آن بگوید:"خداوند کفار را مورد خطاب قرار داده و به انها می فرماید در قرآن تدبر کنید ؛ اگر از جانب خدا نبود باید در آن اختلافات زیادی پیدا می کردید." کسی که از این تفسیر اطلاع پیدا کند بدون تردید شک نخواهد کرد که درست نبوده و تحریف کلام خداوند و تغییر دادن کلام خداوند از منظور واقعی آن است چرا که خداوند در اینجا با کافران سخن نمی گوید؛ بلکه خطاب خداوند به علمای مسلمین است که اگر خواستند احادیث نبوی را که از جانب خدا نبوده و به دروغ به رسول خدا نسبت داده شده اند را کشف کنند وظیفه دارند در قرآن تدبر کرده و احادیث وارده را با آیات محکم قرآن مطابقت دهند؛ خداوند آنها را آگاه کرده است احادیث نبوی اگر از جانب خداوند نباشند با آیات محکم قرآن عظم بسیار متفاوت بوده و اختلاف دارند و این دلیل قاطعی برای اثبات این است که سنت نبوی بدون تردید همانند قرآن از جانب خداوند آمده است وآیات محکم قرآن عظیم مرجع حل اختلافات در باره سنت نبوی است چراکه از تحریف محفوظ نگه داشته شده است؛ اما خداوندوعده حفظ سنت نبوی از تحریف را نداده است.اگرشما از خردمندان باشید و در این دو آیه تفکر کنید می بینید آنچه که درباره این دو آیه بیان کرده ام بی شک و تردید حق است؛ پس ای خردمندان در آیات الهی تدبر نمایید:
{ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم.
{و آنان (در حضور تو) می گویند:«فرمانبرداریم» و چون از نزد تو بیرون روند؛ گروهی از آنان بر خلاف گفته های تورا نزد خود نگه میدارند. و آنچه (در آنجا) که در خفا تدارک می بینند راخداوند می نویسد. پس از آنان روی بگردان، و بر خدا توکل کن، و او یار و مدافع تو باشد کافی است.(81)آیا در قرآن نمی اندیشند؟ که اگر (احادیث رسیده)از سوی غیر خدا بود، قطعاً در آن اختلاف بسیار(با قرآن) می یافتند.}
خداوند در این آیات به شما خبر می دهد بین مؤمنان کسانی هستند که به سراغ
محمَّد رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- آمده و اطاعت خود از ایشان را علنی کرده و می گویند" شهادت می دهیم خدایی جز خداوند نیست و شهادت می دهیم محمد رسول خداست" اما این شهادت ها دروغ است.آنها می خواهند خود را در میان صحابه رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- جای دهند تا بتوانند از راویان حدیث شوند و با احادیثی که ایشان -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- بیان نکرده اند مردم را از راه خداوند دور کنند.وخداوند تعالی می فرماید:
{ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾ } صدق الله العظيم [المُنافقون].
{هنگامی که منافقان نزد تو آیند میگویند: «ما شهادت میدهیم که یقیناً تو رسول خدایی!» خداوند میداند که تو رسول او هستی، ولی خداوند شهادت میدهد که منافقان دروغگو هستند (و به گفته خود ایمان ندارند). (۱) آنها سوگندهایشان را سپر ساختهاند تا مردم را از راه خدا باز دارند، و کارهای بسیار بدی انجام میدهند! (۲)}
سپس خداوند مکر ایشان و مقصود خود از کلامش را برایتان روشن می نماید:
{ فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ تا مردم را از راه خدا باز دارند، و کارهای بسیار بدی انجام میدهند }و شما را آگاه می کند که اینان با شمشیر نیامده اند بلکه راه خداوند را با احادیثی که رسول الله -که سلام و صلوات بر ایشان باد – بیان نفرموده و لی آنها وارد سنت نبوی کرده اند کج می کنند.خداوند تعالی می فرماید: { وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم.
{و می گویند:«فرمانبرداریم» و چون از نزد تو بیرون روند؛ گروهی از آنان بر خلاف گفته های تورا نزد خود نگه میدارند. و آنچه (در آنجا) که در خفا تدارک میبینند راخداوند می نویسد. پس از آنان روی بگردان، و بر خدا توکل کن، و او یار و مدافع تو باشد کافی است.(81)آیا در قرآن نمی اندیشند؟ که اگر (احادیث رسیده)از سوی غیر خدا بود، قطعاً در آن اختلاف بسیار(با قرآن) می یافتند.}
این سند حدیث حقی است که در ابتدای بیان آمده است. محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرموده است:
[ ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه به راستی که به من قرآن و چیزی که مانند آن است داده شده است].
چنین است که خداوند علمای امت رو مورد خطاب قرار می دهد که باید روایات دروغ را به قرآن ارجاع داد .اگر از جانب خداوند نباشند با محکمات قرآن عظیم اختلاف خواهند داشت. مهد ی منتظر حق سنت محمَّد رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- را رد نمی کند؛ بلکه تمام آنچه که ازمحمَّد رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- وارد شده است را می پذیرد؛ چراکه من می دانم سنت نبوی نیز مانند قرآن از جانب خداوند است و وقتی نسبت به آنچه که مخالف محکمات قرآن است کافر می شوم می دانم آن روایات به دلیل اینکه با محکمات قرآن مغایر است افترا ست؛ البته این بدان معنا نیست که امام ناصر محمد یمانی تنها احادیثی را می پذیرد که مطابق قرآن باشند؛ پناه برخدا که نادان باشم. بلکه تمام احادث نبوی را ولو اینکه برهان قرآنی نداشته باشند می پذیرم؛ من تنها نسبت به احادیثی که مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشند کافرم چرا که می دانم این احادیث به دورغ به محمَّد رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- نسبت داده شداه اند.
هیئت علمای بزرگ کشور عربستان سعودی و تمام علمای امت اسلامی! من از شما دعوت می کنم برای حل اختلافاتی که در سنت نبوی دارید و برای تصحیح روایات حق سنت نبوی و تصحیح عقایدتان به حکمیت آیات محکم کتاب خداوند گردن نهید و تمام نو آوری ها و بدعت ها یی را که وارد دین حنیف اسلام شده است نفی کنید تا صفوفتان را متحد سازیم. مخالفت شما با امر خداوند در زمینه دوری از اختلاف و عدم پذیرش حکمیت قرآن شما را دچار تفرقه و پراکندگی کرده و شوکتتان را از بین برده است .شما از امر خداوند برای پذیرش حکمیت کتاب او در موارد اختلاف در سنت نبوی سرپیچی کرده اید با پذیرش حکمیت قرآن باید هرچه را که مخالف آیات محکم کتاب خداوند است از خدا و رسولش ندانسته و بدانید از طرف طاغوت یعنی شیطان رجیم است که باطلی که به اولیاء جن و انس او القا شده است تا بناحق با شما کجادله کرده و شما را از آن دور کنند؛ خداوند این را به ما خبر داده است.اگر حدیثی با آیات محکم قرآن مغایرت نداشت باید در مورد آن به عقلتان مراجعه کنید .اگر حق باشد باعث اطمینان قلبی تان شده و عقلتان نیز آن را می پذیرد برای مثال روایتی که درباره مسواک زدن نقل شده است.در قرآن برهانی برای آن وجود ندارد اما عقل آن را می پذیرد و قلب از آن اطمینان می یابد چراکه خداوند به شما فرمان داده که از عقلتان استفاده نمایید.خداوند تعالی می فرماید:
{ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء].
{هرگز آنچه را که بدان علم و اطمینان نداری دنبال مکن که چشم و گوش و دل همه مسئولند.}
شما بیان ناصر محمد یمانی از قرآن را مطابق بیان حق مُحمد رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- می یابید که در سنت حق نبوی آمده است و پیش از این فتوا داده بودیم که ناصر محمد یمانی آیات محکم قرآن را مرجع حل اختلافات موجود در سنت نبوی می داند .گواه این احادیث حقی است که از مُحمد رسول الله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- نقل شده اند.
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید:
[ ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه به راستی که به من قرآن و چیزی که مانند آن است داده شده است].
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته
حدیثی که از من نقل می شود را به قرآن ارائه کنید اگر موافق آن بود ؛ من آن را گفته ام ]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله
از جانب من احادثی نقل خواهد شد.پس اگر حدیثی برایتان آورده شد کتاب خداوند را بخوانید تا اعتبار آن را بسنجید اگر موافق کتاب خداوند بود؛ من آن را گفته ام و اگر موافق کتاب خداوند نبود از من نیست]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها
راویان از من احادیثی را نقل می کنند.آن ها را به قرآن عرضه دارید اگر موافق قرآن بود بپذیرید و اگر مخالف بود رهایش کنید]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئاً فليحدث به
شما را به کتاب خداوند فرا می خوانم؛ کسانی خواهند آمد که دوست دارند از من احادیثی را نقل کنند و هرکس چیزی را بگوید که من نگفته باشم جایگاهش در آتش است وهمچنین اگر کسی حدیثی را حفظ کرده باشد می تواند آن را نقل کند ]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئاً فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعداً وبيتاً من جهنم][بر شماست که به کتاب خداوند پای بند باشیدومطمئنا کسانی خواهند آمد که دوست دارند از من چیزی نقل کننداگر کسی چیزی را از حفظ داشت(به خاطر داشت) بگذارید سخن بگوید و کس که به من نسبت دروغ بدهد؛ آماده جایگاه و منزلی در آتش باشد]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید:: [ ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: { إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا، يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ } من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: «بيگمان فتنهاي در پيش است». گفتم؛ يا رسولالله ! پس راه بيرون رفت از آن فتنه چيست؟ فرمودند: «كتاب الله تبارك وتعالي: راه بيرون رفت از آن فتنه، كتاب خداي تبارك و تعالي است؛ در قرآن خبر پيشينيان شما، خبر پسينيان شما و داوري در ميان شماست، قرآن سخني است قاطع و فیصله بخش كه شوخي و بازيچه نيست. هر كس آن را از سر گردنكشي و استكبار فرو گذارد، خداوند جلّ جلالهكمر او را می شکند و هر كس هدايت را در غير آن طلب كند، خداوند جلّ جلاله او را گمراه ميكند. قرآن ريسمان مستحكم خداوند جلّ جلاله و نور مبين او و ذكر حكيم و صراط مستقيم است. قرآن است كه هواها با آن به كجي و انحراف نميگرايند، زبانها بدان التباس و ابهام پيدا نميكنند، آرا بدان شاخه شاخه نميشود، علما از آن سير نميشوند، پرهيزكاران از آن ملول و دلتنگ نميگردند و با وجود بسياري تكرار كهنه نميشود و عجايب و شگفتيهاي آن به پايان نميآيد و قرآن است كه چون جنيان آن را شنيدند، بيدرنگ گفتند: (ما قرآن عجيبي را شنيديم كه بهسوي رشد راه مينمايد) «جن/2 ـ 1». هر كس به علم قرآن مجهز گشت، پيش تاخت و هر كس به قرآن سخن گفت، راست گفت و هر كس بهسوي قرآن دعوت كرد، بهسوي راه راست هدايت شد».]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه الحق][دورانی برای مردم می رسد که معیشت آنها بر اساس معصیت است و مرد به دروغ سخن گفته و سوگند می خورد.پس اگر چنین زمانی فرارسید برشماست که بگریزید.سؤال شدای پیامبر خدا به کجا بگریزیم و ایشان پاسخ دادند به سوی خداوند و کتابش و سنت حق پیامبرش بگریزید]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور ][مردم را چه شده است که به مترفان احترام می گذارند و عابدان را حقیر می شمارند و اگر قرآن بر طبق امیالشان باشد به آن عمل می کنند و هرچه بر خلاف خواسته شان باشد فرو می گذارنددر آن زمان آنها به قسمتی از کتاب ایمان داشته و به قسمتی از آن کافرند.آنها به دنبال چیزی هستندکه بدون تلاش و بر اساس تقدیرمقدر شده و اجل نوشته شده و رزق تقسیم شده به آنها خواهد رسید ولی به دنبال چیزی که جز با تلاش به دست نخواهد آمد نیستند چیزی که پاداش فراوان تلاشی است که مورد تقدیر و تشکر قرار می گیرد و تجارتی است که در آن زیانی وارد نمی شود]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ }][ کسی که از کتاب خداوند پیروی کند؛ توسط پروردگار از گمراهی رها شده و هدایت می یابد و از سختی حساب در روز قیامت رهایی می یابدو برای همین خداوند می فرماید{کسی که از هدایت من پیروی نماید گمراه نشده و به سختی نمی افتد}]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه][ ای حذیفه برتوست که کتاب خداوند را بیاموزی و از آنچه که در آن آمده است پیروی کنی]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية][ به هر آنچه که برایتان در کتاب خداوند آمده است باید عمل کنیدو هیچ کس بهانه ای برای ترک ان ندارد و اگر در کتاب خداوند تبود از سنت گذشته من است]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه ][ این چیز هایی که باخبر شده ام آنها را نوشته اید چیست؛ ایا با کتاب خداوند کتاب دیگری هست؟ نزدیک است که خداوند برای کتاب خود خشمگین شود]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ يا أيها الناس، ما هذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا: يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيراً أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله ][ ای مردم این چیزها چیست که می نویسید: آیا کتابی با کتاب خداوند (لازم) است؟ نزدیک است که خداوند به خاطر کتابش خشمگین شود.گفتند: ای پیامبر خدادر آن روز وضع مؤمنان و مؤمنات چگونه است؟ فرمودند خداوند در هر یک از آنان که خیری ببیند در قلبش لا اله الا الله را ثابت می گرداند]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار ][ از من مطلبی بجز قرآن ننویسید و هرکس چیزی غیر از قرآن از من نوشته آن را از بین ببرد نقل روایت از بنی اسراییل ایرادی ندارد اما هرکس به من نسبت دروغ بدهد در آتش خواهد بود]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ][ از اهل کتاب چیزی نپرسید می ترسم راست بگویند و شما آن را تکذیب کنید و یا دروغ بگویند و شما باورد نمایید.پس شما راست به قرآن که از گذشته و آینده خبر می دهد و فصل الخطاب شماست]
محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم می فرماید: [ لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني ][ از اهل کتاب چیزی نپرسیدآنها گمراه شده اند و نمی توانند شما را هدایت کنندباطل را پذیرفته و حق را تکذیب می کنند .جز این نیست که اگر موسی درمیانشان زنده بود راه حلی جز پیروی از من نداشت]
صــــــدق محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآلـــــه وســـــــــلَّم.
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمَّد اليماني
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق