خبر فوري :
از مهدی منتظر به همه مردم دراطراف و اکناف زمین
-1-
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 01 - 1436 هـ
05 - 11 - 2014 مـ
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 01 - 1436 هـ
05 - 11 - 2014 مـ
1393-08-14ه.ش
05:12 صباحاً
ـــــــــــــــــــ
05:12 صباحاً
ـــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وكافة النبيين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
مهدی منتظر در "عصر گفتگوی قبل از ظهور" تمام بشریت را در هرجایی که باشند مورد خطاب قرار می دهد؛ در ابتدای محرم امسال ؛ سال 1346 ادراک بزرگ (ادراک اکبر) رخ داده و خورشید به ماه رسیده است و هلال ماه محرم شب پنجشنبه قبل از کسوف متولد شده است و سپس خورشید در شب جمعه و در حالی که هلال ماه از قبل متولد شده بود با آن جمع شده است و این نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت می باشد که انذاری برای مردم و نشانه تصدیق مهدی منتظر است. پس به سوی خداوند واحد و قهار بگریزید و قبل از آن که به علت عبور سیاره سقر که به نام سیاره دهم معروف است شب از روز پیشی گیرد از ذکر-قرآن- پیروی نمایید و خداوند شاهد و کیل سخنان من است.
ممکن است فردی از میان بشریت سؤال نماید:" ای کسی که گمان می کند مهدی منتظر است؛ از کجا به یقین بدانیم تو راست گفته و خورشید واقعاً به ماه رسیده است؟ و از کجا بدانیم که این واقعه نشانه ای برای تصدیق علایم بزرگ ساعت است؟" مهدی منتظر در پاسخ به تمام پرسشگران می گوید: خورشید نمي تواند به ماه برسد و هلال قبل از کسوف متولد شده و سپس با خورشید جمع گردد .این امر از زمان آغاز جهان و زمان چنین بوده است. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40]؛
{ نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند}
این امر تا زمانی که بشریت وارد دوران نشانه های بزرگ ساعت شود ادامه داشته است ولی در این دوران خورشید بر اساس اراده خداوند به ماه رسیده است و سپس خداوند نشانه دیگری از نشانه های بزرگ ساعت را نمایان می سازد که همانا پیشی گرفتن شب از روز و طلوع خورشید از مغرب آن است.
تا امروز بارها و بارها در بسیاری از ماه ها خورشید به ماه رسیده است و ما در تعداد زیادی از بیانات حق خود من باب تذکر در این باره به مردم هشدار داده ایم و شب و روز از آنها دعوت کرده و می گوییم:
[ ای جماعت بشر به راستی که خورشید به ماه رسیده وادراک رخ داده است و هلال قبل از اقتران و کسوف متولد شده است و خورشید در حالی با ماه جمع شده که ماه بصورت هلال بوده است]
اما با کمال تأسف ازاین تذکرات اندرز نگرفته اند و حتی دانشمندان نجوم نفهمیده اند که چگونه خورشید به ماه رسیده است! و بخاطر آنکه ادراکی که در ابتدای ماه محرم امسال 1436 رخ داد از نوع "ادراک اکبر" بود باید گفت که اکنون وقت آن رسيده است که دانشمندان نجوم و علمای دین و امت مسلمان و تمام مردم به یقین بدانند خورشید در حالی با ماه تقارن پیدا کرده که هلال ماه قبل از کسوف متولد شده بوده است و اجتماع خورشید با ماهی صورت گرفته که هلالی شکل بوده است.
اما چگونه تمام مردم می توانند به یقین بدانند خورشید به ماه رسیده است(ادراک)؟ پس به آنها می گوییم ادراکی که در ابتدای محرم سال 1436 رخ داد از نوع ادراک اکبر بود.هلال شب پنجشنبه قبل از کسوف خورشید – که در آسمان برخی کشورها دیده شد- متولد شده است.خورشید در شب جمعه و در حالی که ماه بصورت هلال درآمده بود با آن جمع شد و برای همین تنها بعد از غروب خورشید روز جمعه و در شب شنبه هلال دیده شد.بدانید خداوند حجت خود را به کمال می رساند و من مهدی منتظر به مردم جهان اعلان می کنم كه:
شب پانزدهم محرم یعنی شب نیمه ماه محرم بر اساس اسرار تاریخ ادراک فردا شب یعنی شب پنجشنبه خواهد بود و بدر ماه محرم فردا شب کامل خواهد شد. خواهید دید که بلافاصله بعد از غروب خورشید در چهارشنبه ؛ بدر ماه محرم از مشرق طلوع خواهد نمود تا مسلمانان و عالمیانی که این خبر را دنبال می کنند بدانند ماه واقعا به خورشید رسیده است و بگویند:"چگونه در حالی که تنها دوازده روز از محرم گذشته است ماه بصورت بدر است!" باشد که متذکر شده و پند گیرید و از خداوند واحد قهار پروا کرده و از ذکر خداوند قرآن عظیم که برای تمام بشریت فرستاده شده است پیروی کنید ، قرآني که از آن روگردانند مگر کسانی که خداوند به آنها رحم نماید وبه قرآن عظیم چنگ زده و کافر بودن خود نسبت به هرچه که مخالف محکمات قرآن است اعلام نمایند حال در هر کتاب و نوشته ای که می خواهد باشد و بدانید خداوند"شدید العقاب" است.
ما از تمام انصار پیشگام برگزیده و تمام حق جویان عالم و همه مسلمانان و تمام مردم می خواهیم شاهدی بر خود و امتشان باشند و غروب خورشید روز چهارشنبه را به اذن خداوند زیر نظر داشته باشند؛زمانی که خورشید در پشت حجاب پنهان شد به مشرق نگاه کنند تا شاهد طلوع بدر ماه باشند و این برهان روشنی برای اثبات آن است که در ابتدای محرم خورشید به ماه رسیده است. به این ترتیب چگونه ممکن است نیمه ماه باشد در حالی که هنوز دوازده روز از آغاز محرم نگذشته است و هیچ کس نتوانسته در آغاز ماه؛ هلال ماه محرم را نه درشب پنجشنبه و نه شب جمعه ببیند ؛ بلکه اولین هلال ماه محرم شب شنبه دیده شده است! سؤالی که مطرح می شود این است که : چرا هلال ماه محرم تنها بعد از غروب آفتاب روز جمعه دیده شد؟ و جواب اینکه: چون هلال ماه محرم در حالت ادراک بود و تولد هلال این ماه در شب پنجشنبه قبل از کسوف رخ داده است و سپس خورشید با آن جمع شده است در حالی که ماه هلال بوده است. برای همین بر اساس اسرار تاریخ و زمان ادراک شب پانزدهم ماه شب پنجشنبه خواهد بود و شاهد این قضیه هم طلوع ماه در غروب روز چهارشنبه ( شب پنجشنبه ) بعد از غروب خورشید روز چهارشنبه خواهد بود درحالی که تنها دوازده روز از آغاز محرم گذشته است. آیا این برهانی روشن و آشکار نیست برای کسانی که به یقین دریابند و بدانند خورشید ماه را ادراک کرده ودر حال هلال بودن با آن جمع شده است و هلال ماه محرم امسال یعمی سال 1436 شب پنجشنبه متولد گردیده و شب جمعه خورشید در حالی که ماه بصورت هلال بوده با آن تقارن یافته است؟
به رغم اینکه ما پیش از این یکی از شب های بدر را اعلام کرده بودیم اما درباره اعلان اولین شب بدر-بر اساس اسرارتاریخ ادراک -سکوت کردیم. حکمت آن هم در این بود که باعث فرار دانشمندان نجوم نشویم چون امر از نظر فرضیات قدیمی علمی آنها بعید بود. لذا اینکه زمان اولین شب بدر را مخفی کردیم تا شاید دانشمندان نجوم برای گفتگو به سراغمان بیایند چون می دانند شب های بدر دوتا هستند. برای همین از اعلان اولین شب بدر بر اساس اسرار تاریخ ادراک خودداری کردیم ؛ شاید که برای گفتگو بیایند و سپس دربرابرشان حجت بیاوریم و برایشان روشن کنیم که بر اساس اسرار تاریخ ادراک در کتاب، اولین شب از شب های بدر شب پنجشبه خواهد بود با وجود اینکه عقل دانشمندان نجوم نمی تواند آن را بپذیرد ولی حقیقت در برابر چشمانشان قرار خواهد گرفت و بر همه آنها و علمای مسلمین و تمام مردم حجت اقامه خواهد شد.
توقع داشتیم یکی از علمای نجوم متوجه تغییراتی که در منازل ماه در محرم رخ داده است بشوند و قبل از آنکه شب بدر برسد برای گفتگو پا پیش بگذارند و تا شب چهارشنبه منتظر دانشمندان نجوم شدیم اما کسی حاضر نشد. لذا بر ماست که این بیان را بنویسیم تا بر عالم نجوم اهل سعودی ملهم هندی و محمد عوده و دانشمند نجوم جوبی یمنی و تمام علمای نجوم حجت آورده باشیم و به آنها بگوییم شما با کبر از گفتگو خودداری کردید و ما تا امشب منتطر شما بودیم تا به میز گفتگوی جهانی (در پایگاه ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية) بیایید اما نیامدید! و دیگر وقت نداریم چون بر اساس اسرار تاریخ ادراک شب پنجشنبه شب یکی از شب های بدر خواهد بود.
از دانشمند نجوم سعودی جناب ملهم هندی و تمام دانشمندان نجوم کشور عربستان سعودی و کشورهای خلیج و تمام دولت های عربی و اسلامی می خواهیم به حق شاهد باشند و ظهور ماه را بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه در شب پنجشنبه زیر نظر داشته باشند واگر دیدند ماه بلافاصله بعد از غروب آفتاب چهارشنبه در شرق آسمان ظاهر شد؛ بر آنان است که در محاسبات نجومی خود تجديد نظر كنند و تمام علمای دین و مسلمانان نیز در محاسبات خود تجديد نظر كنند ؛ چون ماه در خلال شب پنجشنبه در زمان فجر بدر کامل خواهد شد و این به معنای آن است که شب پنجشنبه به حق اولین شب از شب های بدر است چون خواهند دید بدر ماه در موعد نماز صبح غروب خواهد نمود.اما شب دیگر بدر؛ شب جمعه خواهد بود چون ناظران دو شب بدر مي توانند ماه را کامل ببینند و خواهند دید شب جمعه ماه بدر در خلال سپیده دم تا زمان طلوع خورشید ؛ غروب خواهد کرد چون بر اساس تاریخ ادراک؛ شب جمعه شب شانزدهم محرم است. و ماه شب شنبه که بر اساس محاسبات تمام علمای نجوم جهان شب نیمه ماه باید باشد؛ شروع به ناقص شدن کرده است. لذا خواهید دید خورشید شنبه طلوع کرده و در افق شرقی بالا می رود و ماه شب شنبه هنوز در افق غربی باقی مانده و غروب نکرده است و برای تمام علمای نجومی که به دنبال حق باشند و برای تمام مسلمانان روشن خواهد شد شب شنبه؛ شب نیمه ماه محرم نیست چرا که طلوع ماه بعد از غروب خورشید جمعه با تأخیر صورت گرفته و به همین دلیل نیز غروب ماه در افق غربی و بعد از طلوع آفتاب روز شنبه با تأخیر و در حالی که آفتاب در افق شرقی بالا آمده است رخ خواهد داد.
هیهات هیهات!! همه مردم از زمان های قدیم می دانند که طلوع ماه بدر در نیمه ماه قمری بلافاصله بعد از غروب آفتاب رخ می دهد و می دانند در فجر غروب می کند و این امر با منازل ماه در شب پنجشنبه مطابقت خواهد داشت.مردم خواهند دید ماه بدر بلا فاصله بعد از غروب آفتاب چهارشنبه و در شب پنجشنبه طلوع کرده و در فجر روز پنجشبه غروب خواهد کرد. پس امر را به خداوند می سپاریم تا با حول و قوت الهی طلوع و غروب ماه در شب های پنجشنبه و جمعه و شنبه حکميت (داوري ) كند.
و فراموش نمی کنیم شب جمعه هم از شب های بدر است ولی شب ادراک دوم است و شب شنبه خواهید دید ماه شروع به نقصان کرده است.این امر بی شک و تردید رخ خواهد داد.
جز این نیست که طلوع و غروب ماه اساس امر است ؛ ای علمای نجوم، تکرار می کنیم که طلوع و غروب ماه اساس حکم میان من و شماست ولی با کمال تاسف هنوز به اختلافی که در طلوع و غروب ماه در طول ده سال پیش آمده است توجه نمی کنید! والله والله که واقعیت –طلوع وغروب ماه- با محاسبات شما تفاوت پیدا کرده است و شما هنوز محاسبات مربوط به طلوع و غروب ماه را بر اساس محاسبات تقویم نجومی قدیمی خود انجام می دهید ؛ تقویم هایی که قبل از واقعه ادراک کاربرد داشتند .محاسبات تمام تقویم های قمری به هم ریخته است و تصور نکنید امام ناصر محمد یمانی علوم دقیق نجومی فیزیکی شما را انکار می کند؛ بلکه به علوم فیزیکی و نجومی بشر باور دارد و تنها فرق در این است که امام مهدی نخستين کسی است که از اسرار ادراک خورشید و ماه آگاه گرديد و برای همین هر ماه دربرابرتان حجت خواهیم آورد تا بدانید که ادراک ماه توسط خورشید که نشانه ای از نشانهای بزرگ ساعت به شمار می رود رخ داده استو اين نشانه اي براي تصديق مهدی منتظر ناصر محمد یمانی است.
ممکن است کسی بخواهد این سؤال را مطرح نماید:"ناصر محمد؛ ما شنیده ایم نام مهدی منتظر"محمد" است و نام تو ناصر محمد و محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم درباره نام امام مهدی منتظر فتوا داده و فرموده است: [يواطئ اسمه اسمي] ". پس امام مهدی ناصر محمد در پاسخ به تمام پرسشگران می گوید: از تمام علمای لغت عربی سؤال کنید که آیا معنای "تواطؤ" تطابق است؟ همگی به زبانی واحد خواهند گفت "تواطؤ" از نظر لغوی و اصطلاحی به معنای توافق است. یعنی رسول به هیچ وجه درباره نام اول امام مهدی منتظر به شما فتوا نداده , بلکه خبر داده است که نام محمد همراه نام مهدی منتظر خواهد بود"ناصر محمد".این هم بدان جهت است که خداوند مهدی منتظر را به عنوان رسول یا نبی جدید برنمی انگیزد؛ بلکه او را برای یاری رساندن (ناصر) به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بر می انگیزد ؛ یعنی برای یاری رساندن به دینی که محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آورده است. ای پرسشگر! آیا می دانی من پیش از این برای خودم حکم داده و شرط کرده ام اگر علمای لغت و دین بتوانند ثابت نمایند منظور از "تواطؤ" چه از منظر لغوی وچه از منظر اصطلاح تطابق است ؛ اگر بتوانند چنین کنند – که نخواهند کرد- بر من است که از اعتقاد به این که من مهدی منتظر هستم دست برداشته و بر انصار من است که از بیعتشان برگردند؛ با وجود اینکه داشتن حجت بر اساس برهان قاطع علمی است. اما من می دانم که نمی توانند چنین کنند.چون بین هیچ یک از علمای لغت در مورد اینکه "تواطؤ به معنای توافق است اختلافی وجود ندارد مانند اینکه بگوییم فلان شخص با فلانی"تواطؤ" کرد که چنین و چنان کند و این یعنی فلانی با فلان شخص توافق کرد که چنین و چنان کنند.
به هر حال ما در بسیاری از بیانات درباره "تواطؤ" صحبت کرده ایم چون علت به فتنه افتادن بسیاری از کسانی که از تدبر در بیان حق قرآن جاهلانه روبرمی گردانند ؛ فتنه اسم است.به مجرد اینکه می فهمند نام مهدی منتظر ناصر محمد یمانی است از خواندن بیانات منصرف می شوند! به رغم اینکه اگر از تمام علمای دینی مسلمین سؤال شود که : "آیا خداوند مهدی منتظر را به عنوان نبی و رسول برخواهد انگیخت یا اینکه مهدی منتظر را برای یاری (ناصر) محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برمی انگیزد؟" همه علمای دین یک صدا جواب می دهند:" خداوند مهدی منتظر را به عنوان رسول یا نبی برنمی انگیزد بلکه او را برای یاری(ناصر) به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بر می انگیزد". لذا ای مردم آیا نمی بینید حکمت بالغه توافق و همراهی نام محمد در نام ناصر محمد چگونه برایتان روشن شد؟ خداوند در اسم امام مهدی صفت یاری(ناصر ) به محمد را نهاده است.
از تمام انصار می خواهیم روی نقل و انتشار این بیان در خلال روز چهارشنبه تمرکز نمایند چون وقت تنگ است و بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه حقیقت روشن خواهد شد.آیا صبح نزدیک نیست (أليس الصبح بقريب؟) و منظور ما تنها نشانه ادراک است نه عذاب. پس انصار پیشگام و برگزیده مراقب باشید از جانب خود چیزی نگویید؛ در رخداد امور عجله نکنید و از شاهدان طلوع ماه بلافاصله بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه باشید..
___________
- 2 -
سلام بر انصارپیشگام برگزیده و عزیزم و سلام خداوند بر دانشمند نجوم سعودی جناب ملهم هندی که تکبر نورزید و برای گفتگو با مهدی منتظر در "دوران گفتگو قبل از ظهور" حاضر شد تا در مورد حقیقت ادراک خورشید و ماه گفتگو نماید.
ای عالم نجوم؛ ملهم هندی؛ خدا را به شهادت می گیرم و شهادت خداوند کافی است که اولین شب ماه محرم؛ شب پنجشنبه است.اما در مورد طلوع بدر ماه درحالی که هنوز خورشید در افق غربی بوده و غروب نکرده بود؛ برایم روشن شد که علت آن این است : روزی که هلال محرم متولد شد خورشید در جهت شرقی آن را ادراک کرد؛ یعنی ادراک در فجر پنجشنبه و در زمان شروق(طلوع) رخ داد نه در زمان غروب آفتاب و اگر ادراک موقع غروب خورشید پنجشنبه رخ داده و ماه در حالت ادراک غروب کرده بود؛ در این صورت بدر ماه امشب یعنی چهارشنبه شب و در شب پنجشنبه بعد از غروب خورشید، طلوع می کرد..اما برایم روشن شد بین ادراک در حین غروب و ادراک حین طلوع دوازده ساعت فاصله وجود دارد و برای همین طلوع ماه بدر؛ در آستانه غروب خورشید رخ داد ؛ چون ماه تا زمان فجر روز پنجشنبه به منزلی که در آن بدر کامل می شود نمی رسد و تمام انصار و حق جویان و تمام ناظرین در فجر پنج شنبه و قبل از غروب ماه بی شک و تردید شاهد بدر کامل ماه خواهند بود و غروب ماه بی شک و تردید در زمان و میقات نماز صبح خواهد بود.
و اما منزل بدر دوم ماه در روز جمعه است و انصار خواهند دید که ماه بدر در سپیده دم یعنی در زمانی که خورشید در حال طلوع است؛ غروب خواهد کرد.اما ملهم و تمام علمای فلک خواهند دید بر اساس محاسبات دانشمندان نجوم؛ غروب ماه در شب شنبه بسیار دیرتر از زمان محاسبه شده و بعد از طلوع خورشید و در حالی که خورشید در افق شرقی بسیار بالا رفته است رخ خواهد داد؛ و حجت خداوند در برابر دانشمندان نجوم به صورت کامل اقامه خواهد شد؛ پس غرور تو را به گناه نکشاند ملهم؛ و همراه ما کامل شدن بدر ماه را در فجر پنجشنبه دنبال کن.
به انصار دستور می دهیم که قبل از غروب ماه در فجر روز پنجشنبه و در حالی که بدر ماه کامل شده است در موعد نماز صبح از ماه عکس بگیرند و همچنین از بدر دوم ماه در شب جمعه ؛ شب شانزدهم محرم تصویر برداری کنند تا ببینند ماه در زمان سپیده دم جمعهتا طلوع آفتاب ، غروب خواهد کرد.اما ماه شب شنبه ؛ غروب ماه در فجر شنبه بعد از طلوع خورشید و بالا رفتن خورشید در افق شرقی خواهد بود. در آ ن زمان برای دانشمند نجوم ملهم روشن خواهد شد که بر اساس علوم نجومی آنها ماه دیرتر از معمول غروب کرده است و شاید اقرار و اعتراف نماید که بی شک و تردید؛ واقعاً خورشید به ماه رسیده(ادراک) .... ملهم منازل ماه محرم را تعقیب کنیم تا حقیقت روشن گردد.
بار دیگر تذکر داده و می گوییم: به راستی که علت ظهور ماه بدرامشب قبل از غروب آفتاب این بود که ادراک در فجر روز پنجشنبه رخ داده است و بخاطر آنکه بدر ماه در فجر پنجشنبه کامل خواهد شد؛ ظهور بدر ماه د رغروب چهارشنبه قبل از آن که خورشید در حجاب فرو رود رخ داد. این امر حجت شما برعلیه ما نیست چون ماه در زمان طلوعش هنوز به منزل بدر کامل نرسیده بود؛ بلکه در زمان فجر پنجشنبه بدر کامل خواهد شد. آیا بدر ماه از چشم ناظران امشب پنهان خواهد بود ؟ از خدا بترس و به حق سخن بگوی
ـــــــــــــــــــ
- 3 -
پاسخ امام مهدی به دانشمند نجوم ملهم هندی در جواب سوالات ايشان كه از آن اطلاع يافتيم ...
سلام علیکم؛ بر انصار پیشگام برگزیده و کلیه حق جویان عالم و همگی مؤمنان و سلام خداوند بر دکتر ملهم هندی؛ دانشمند نجوم و رحمة الله و برکاته ؛ السلام علینا و علی عباد الله الصالحین، و اما بعد....
عزیز من جناب ملهم هندی، ابتدا سؤال اولی را که مطرح فرموده بودید نقل می کنیم:
- 3 -
پاسخ امام مهدی به دانشمند نجوم ملهم هندی در جواب سوالات ايشان كه از آن اطلاع يافتيم ...
سلام علیکم؛ بر انصار پیشگام برگزیده و کلیه حق جویان عالم و همگی مؤمنان و سلام خداوند بر دکتر ملهم هندی؛ دانشمند نجوم و رحمة الله و برکاته ؛ السلام علینا و علی عباد الله الصالحین، و اما بعد....
عزیز من جناب ملهم هندی، ابتدا سؤال اولی را که مطرح فرموده بودید نقل می کنیم:
و خیر ،خیر، هلال ماه نو قبل از اینکه خورشید و ماه و زمین در یک خط قرار گیرند؛ متولد نمی شود.
امام مهدی در پاسختان می گوید: به خداوند که همین طور است؛ خورشید نباید به ماه ملحق شود-ادراک-و هلال ماه نباید قبل از آنکه خورشید و ماه و زمین بصورت منظم در یک خط قرار گیرند؛ متولد شود و از زمانی که آسمان ها و زمین خلق شده اند چنین بوده است و این قاعده کیهانی دقیق و ثابتی است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)} صدق الله العظيم [يس].
{و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاههایی قرار دادیم، (و هنگامی که این منازل را طی کرد) سرانجام به حالت اول خود(محاق) باز می آید. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شود(برسد)، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
از این آیات می فهمیم که ماه وقتی به حالت اول خود درآمد-عرجون القدیم- و قبل از منزلگاه هلال با خورشید در یک خط قرار می گیرد.این همان حالتی است که دانشمندان نجوم به آن "محاق" می گویند و به همین ترتیب ؛ از این آیات چنین استنباط می کنیم که لحظه تولد هلال زمانی است که ماه از خورشید جدا شده و از سمت شرق جلوتر از خورشید قرار می گیرد و این از خلال این فرموده خداوند تعالی روشن می شود:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَصدق الله العظيمنه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شود(برسد)، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. }
از اینجا در می یابیم هلال ماه همیشه از سمت شرق جلوتر از خورشید قرار می گیرد چون از سمت شرق از آن جدا می گردد. اما مقصود خداوند از این فرموده چیست که {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَر نه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شودَ} یعنی سزاوار نیست که خورشید بعد از تولد هلال از ماه پیش بیفتد؛ یعنی سزاوار نیست و نباید هلال قبل از اجتماع خورشید و ماه متولد شود؛ چون در این صورت ادراک( لحاق ) رخ داده است و خورشید در سمت شرقی ماه و جلوتر از هلال ماه قرار می گیرد.
اما فرموده خداوند تعالی که : {وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُون صدق الله العظيمو نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند.}
این بخاطر آن است که روز از سمت شرق جلوتر از شب حرکت می کند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است : {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً} صدق الله العظيم [الأعراف:54]{شب، روز را میپوشاند و شتابان به دنبال روز روان است} یعنی شب را در روز داخل می گرداند و از پی آن روان است و روز همیشه جلوتر از شب در جریان است که علت آن هم این است که چرخش زمین از سمت غرب به شرق است و به این ترتیب شب نمی تواند از روز پیش بیفتد و جلوتر از روز حرکت کند و حرکت عکس یعنی جلو افتادن شب از روز تنها در زمانی می تواند رخ دهد که دوران زمین برعکس شود و از شرق به غرب بچرخد و این اتفاق از آغاز آفرینش آسمان ها و زمین رخ نداده است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم [يس].
{ و شب براى آنان نشانهاى [ديگر] است، كه روز را از آن بيرون مىآوريم پس آنگاه در تاريكى فرومىروند. (۳۷)و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاههایی قرار دادیم، (و هنگامی که این منازل را طی کرد) سرانجام به حالت اول خود(محاق) باز می آید. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شود(برسد)، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
این نظام دقیق کیهانی استمرار دارد و خورشید نمی تواند به ماه ملحق شود-ادراک- وبعد از تولد ماه از سمت شرق از آن جلو بیفتد و نه شب را سزاست که از روز پیشی گیرد و در شرق جلوتر از روز باشد چون شب درطرف غرب بوده و در پی روز روان است و روز در سمت شرق آن قرار دارد.این نظام کیهانی دقیق و محکم ادامه خواهد داشت مگر زمانی که انسان وارد دوران نشانه های بزرگ ساعت گردد . گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18)} صدق الله العظيم [محمد].
{ آیا آنها جز این انتظاری دارند که قیامت ناگهان فرا رسد در حالی که هماکنون نشانههای آن آمده است؛ اما هنگامی که بیاید، تذکّر (و ایمان) آنها سودی نخواهد داشت!}
مقصود خداوند از آمدن نشانه های ساعت-قیامت- چیست؟ منظور خداوند این است که او این نشانه ها را در کتاب خود قرآن عظیم آورده است و از جمله آنها حرکت ماه به دنبال خورشید و جلو افتادن خورشید از ماه بعد از تولد هلال است و خداوند به این حادثه اگر رخ دهد سوگند می خورد . گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
{سوگند به خورشید و روشنايى آن (۱) وسوگند به ماه هنگامی که از پیاش میرود. (۲)}
و برای اینکه در فضا ماه در پی خورشید روان شود باید هلال ماه جدید قبل از اقتران متولد گردد و ادراک رخ داده و خورشید در سمت شرقی از ماه جلوتر قرار می گیرد و هلال ماه جدید در پی خورشید روان شود و سپس در حالی که به صورت هلال در آمده با خورشید جمع گردد و سپس از سمت شرق از آن جدا شود. و این است که باعث بزرگ تر شدن هلال(انتفاخ اهله) می گردد، چون هلال ماه قبل از اقتران متولد شده و خورشید در حالی با ماه در یک خط قرار می گیرد که هلال ماه از قبل متولد شده و سپس از سمت شرق از خورشید دور می شود .وقتی خورشید غروب کرد و ماه جدید برای اولین بار دیده شد بزرگ تر از اندازه ای است که باید باشد! طوری که گفته می شود هلال شب دوم است! با اینکه این اولین مشاهده ماه است ولی به علت بزرگ تر بودن(انتفاخ) به اندازه هلال شب دوم دیده می شود و برای همین محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است:
[من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلّة وأن يُرى الهلال لليلة فيقال لليلتين]
[ از شواهد نزدیک شدن ساعت-قیامت- انتفاخ و بزرگ شدن ماه نو (هلال ) است درحالی که شب اول است اما ماه مانند شب دوم بنظر می رسد] صدق عليه الصلاة والسلام.
برادر گرامی ملهم؛ خداوند نزدیک ده سال قبل به من نشان داد که در پشت بام منزلم ندا سر داده ام که :[ ای مردم خورشید به ماه ملحق شده-ادراک- و هلال قبل از کسوف متولد گردیده است و خورشید در حالی با ماه در یک خط قرار گرفته که ماه از قبل به شکل هلال درآمده است].پایان رویا. رویا به صاحبش اختصاص دارد (و براي ديگران حجت نيست ) ولی در هر صورت آن رؤیا مرا دهشت زده و متحير کرد که آخر چگونه من چنین چیزی را می گویم! گفتم مگر خداوند در آیات محکم قرآن عظیم نفرموده است سزا نیست خورشید به ماه ملحق شده و آن را درک کند؟ چگونه می گویم ای مردم خورشید به ماه رسیده است! من نمی دانم ادراک یعنی چه! کرد که آخر چگونه من چنین چیزی را می گویم! گفتم مگر خداوند در آیات محکم قرآن عظیم نفرموده است سزا نیست خورشید به ماه ملحق شده و آن را درک کند؟ چگونه می گویم ای مردم خورشید به ماه رسیده است! من نمی دانم ادراک یعنی چه! و ادراک چگونه است؟ و خداوند شاهد و وکیل این سخن من است.
سپس خداوند رؤیای دیگری به من نشان داد و خورشید و ماه را در افق شرقی به من نشان داد و دیدم هلال قبل از اقتران با خورشید متولد شد و دیدم خورشید در سمت شرق ماه و جلوتر از آن است. و به همین ترتیب خداوند به من نشان داد ادراک در زمان غروب چگونه است و دیدم هلال ماه قبل از خورشید، غروب نمود و سپس خورشید غروب کرد .بخاطر آنکه می دانیم خورشید و ماه از غرب به شرق حرکت می کنند و طلوع و غروب به علت آن است که حرکت زمین سریع تر از حرکت خورشید و ماه است ؛ از رؤیای حق دانستم با وجود تولد ماه نو ؛غروب ماه قبل از خورشید رخ می دهد و این به دلیل تولد ماه قبل از اقتران است و هلال ماه در حالتی که در ادراک است غروب می کند که آن هم ناشی از تولد هلال قبل از اقتران است و اجتماع خورشید با هلال ماهی که از قبل متولد شده است بعد از غروب رخ می دهد و سپس به عادت همیشگی از سمت شرق از خورشید دور می گردد. اما آنچه که حقیقت این واقعه کیهانی را رشن می کند این است که شب های بدر زودتر از زمانی که انتظارش را داریم رخ می دهند.
در هر صورت عزیز من دکتر ملهم هندی؛ به خداوند که این خبر بزرگی است وشما از آن رومی گردانید (إنّه لنبأ عظيمٌ وأنتم عنه معرضون،) و بعد از اینکه این ادراک تا زمانی که خداوند اراده نماید تکرار شود؛ چه واقعه ای رخ خواهد داد؟ سپس شب از روز پیشی می گیرد که حاصل، طلوع خورشید از مغرب خود خواهد بود و علت آن هم عبور سیاره سقر است که به نام سیاره دهم نیبیرو نامیده می شود، این سیاره است که باعث برعکس شدن دوران زمین و طلوع خورشید از مغربش خواهد شد.
حال به سراغ سؤال دوم دانشمند نجوم دکتر ملهم هندی مي رويم که می گوید:
{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)} صدق الله العظيم [يس].
{و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاههایی قرار دادیم، (و هنگامی که این منازل را طی کرد) سرانجام به حالت اول خود(محاق) باز می آید. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شود(برسد)، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
از این آیات می فهمیم که ماه وقتی به حالت اول خود درآمد-عرجون القدیم- و قبل از منزلگاه هلال با خورشید در یک خط قرار می گیرد.این همان حالتی است که دانشمندان نجوم به آن "محاق" می گویند و به همین ترتیب ؛ از این آیات چنین استنباط می کنیم که لحظه تولد هلال زمانی است که ماه از خورشید جدا شده و از سمت شرق جلوتر از خورشید قرار می گیرد و این از خلال این فرموده خداوند تعالی روشن می شود:
{لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَصدق الله العظيمنه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شود(برسد)، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. }
از اینجا در می یابیم هلال ماه همیشه از سمت شرق جلوتر از خورشید قرار می گیرد چون از سمت شرق از آن جدا می گردد. اما مقصود خداوند از این فرموده چیست که {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَر نه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شودَ} یعنی سزاوار نیست که خورشید بعد از تولد هلال از ماه پیش بیفتد؛ یعنی سزاوار نیست و نباید هلال قبل از اجتماع خورشید و ماه متولد شود؛ چون در این صورت ادراک( لحاق ) رخ داده است و خورشید در سمت شرقی ماه و جلوتر از هلال ماه قرار می گیرد.
اما فرموده خداوند تعالی که : {وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُون صدق الله العظيمو نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند.}
این بخاطر آن است که روز از سمت شرق جلوتر از شب حرکت می کند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است : {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً} صدق الله العظيم [الأعراف:54]{شب، روز را میپوشاند و شتابان به دنبال روز روان است} یعنی شب را در روز داخل می گرداند و از پی آن روان است و روز همیشه جلوتر از شب در جریان است که علت آن هم این است که چرخش زمین از سمت غرب به شرق است و به این ترتیب شب نمی تواند از روز پیش بیفتد و جلوتر از روز حرکت کند و حرکت عکس یعنی جلو افتادن شب از روز تنها در زمانی می تواند رخ دهد که دوران زمین برعکس شود و از شرق به غرب بچرخد و این اتفاق از آغاز آفرینش آسمان ها و زمین رخ نداده است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم [يس].
{ و شب براى آنان نشانهاى [ديگر] است، كه روز را از آن بيرون مىآوريم پس آنگاه در تاريكى فرومىروند. (۳۷)و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاههایی قرار دادیم، (و هنگامی که این منازل را طی کرد) سرانجام به حالت اول خود(محاق) باز می آید. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه ملحق شود(برسد)، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
این نظام دقیق کیهانی استمرار دارد و خورشید نمی تواند به ماه ملحق شود-ادراک- وبعد از تولد ماه از سمت شرق از آن جلو بیفتد و نه شب را سزاست که از روز پیشی گیرد و در شرق جلوتر از روز باشد چون شب درطرف غرب بوده و در پی روز روان است و روز در سمت شرق آن قرار دارد.این نظام کیهانی دقیق و محکم ادامه خواهد داشت مگر زمانی که انسان وارد دوران نشانه های بزرگ ساعت گردد . گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18)} صدق الله العظيم [محمد].
{ آیا آنها جز این انتظاری دارند که قیامت ناگهان فرا رسد در حالی که هماکنون نشانههای آن آمده است؛ اما هنگامی که بیاید، تذکّر (و ایمان) آنها سودی نخواهد داشت!}
مقصود خداوند از آمدن نشانه های ساعت-قیامت- چیست؟ منظور خداوند این است که او این نشانه ها را در کتاب خود قرآن عظیم آورده است و از جمله آنها حرکت ماه به دنبال خورشید و جلو افتادن خورشید از ماه بعد از تولد هلال است و خداوند به این حادثه اگر رخ دهد سوگند می خورد . گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
{سوگند به خورشید و روشنايى آن (۱) وسوگند به ماه هنگامی که از پیاش میرود. (۲)}
و برای اینکه در فضا ماه در پی خورشید روان شود باید هلال ماه جدید قبل از اقتران متولد گردد و ادراک رخ داده و خورشید در سمت شرقی از ماه جلوتر قرار می گیرد و هلال ماه جدید در پی خورشید روان شود و سپس در حالی که به صورت هلال در آمده با خورشید جمع گردد و سپس از سمت شرق از آن جدا شود. و این است که باعث بزرگ تر شدن هلال(انتفاخ اهله) می گردد، چون هلال ماه قبل از اقتران متولد شده و خورشید در حالی با ماه در یک خط قرار می گیرد که هلال ماه از قبل متولد شده و سپس از سمت شرق از خورشید دور می شود .وقتی خورشید غروب کرد و ماه جدید برای اولین بار دیده شد بزرگ تر از اندازه ای است که باید باشد! طوری که گفته می شود هلال شب دوم است! با اینکه این اولین مشاهده ماه است ولی به علت بزرگ تر بودن(انتفاخ) به اندازه هلال شب دوم دیده می شود و برای همین محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است:
[من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلّة وأن يُرى الهلال لليلة فيقال لليلتين]
[ از شواهد نزدیک شدن ساعت-قیامت- انتفاخ و بزرگ شدن ماه نو (هلال ) است درحالی که شب اول است اما ماه مانند شب دوم بنظر می رسد] صدق عليه الصلاة والسلام.
برادر گرامی ملهم؛ خداوند نزدیک ده سال قبل به من نشان داد که در پشت بام منزلم ندا سر داده ام که :[ ای مردم خورشید به ماه ملحق شده-ادراک- و هلال قبل از کسوف متولد گردیده است و خورشید در حالی با ماه در یک خط قرار گرفته که ماه از قبل به شکل هلال درآمده است].پایان رویا. رویا به صاحبش اختصاص دارد (و براي ديگران حجت نيست ) ولی در هر صورت آن رؤیا مرا دهشت زده و متحير کرد که آخر چگونه من چنین چیزی را می گویم! گفتم مگر خداوند در آیات محکم قرآن عظیم نفرموده است سزا نیست خورشید به ماه ملحق شده و آن را درک کند؟ چگونه می گویم ای مردم خورشید به ماه رسیده است! من نمی دانم ادراک یعنی چه! کرد که آخر چگونه من چنین چیزی را می گویم! گفتم مگر خداوند در آیات محکم قرآن عظیم نفرموده است سزا نیست خورشید به ماه ملحق شده و آن را درک کند؟ چگونه می گویم ای مردم خورشید به ماه رسیده است! من نمی دانم ادراک یعنی چه! و ادراک چگونه است؟ و خداوند شاهد و وکیل این سخن من است.
سپس خداوند رؤیای دیگری به من نشان داد و خورشید و ماه را در افق شرقی به من نشان داد و دیدم هلال قبل از اقتران با خورشید متولد شد و دیدم خورشید در سمت شرق ماه و جلوتر از آن است. و به همین ترتیب خداوند به من نشان داد ادراک در زمان غروب چگونه است و دیدم هلال ماه قبل از خورشید، غروب نمود و سپس خورشید غروب کرد .بخاطر آنکه می دانیم خورشید و ماه از غرب به شرق حرکت می کنند و طلوع و غروب به علت آن است که حرکت زمین سریع تر از حرکت خورشید و ماه است ؛ از رؤیای حق دانستم با وجود تولد ماه نو ؛غروب ماه قبل از خورشید رخ می دهد و این به دلیل تولد ماه قبل از اقتران است و هلال ماه در حالتی که در ادراک است غروب می کند که آن هم ناشی از تولد هلال قبل از اقتران است و اجتماع خورشید با هلال ماهی که از قبل متولد شده است بعد از غروب رخ می دهد و سپس به عادت همیشگی از سمت شرق از خورشید دور می گردد. اما آنچه که حقیقت این واقعه کیهانی را رشن می کند این است که شب های بدر زودتر از زمانی که انتظارش را داریم رخ می دهند.
در هر صورت عزیز من دکتر ملهم هندی؛ به خداوند که این خبر بزرگی است وشما از آن رومی گردانید (إنّه لنبأ عظيمٌ وأنتم عنه معرضون،) و بعد از اینکه این ادراک تا زمانی که خداوند اراده نماید تکرار شود؛ چه واقعه ای رخ خواهد داد؟ سپس شب از روز پیشی می گیرد که حاصل، طلوع خورشید از مغرب خود خواهد بود و علت آن هم عبور سیاره سقر است که به نام سیاره دهم نیبیرو نامیده می شود، این سیاره است که باعث برعکس شدن دوران زمین و طلوع خورشید از مغربش خواهد شد.
حال به سراغ سؤال دوم دانشمند نجوم دکتر ملهم هندی مي رويم که می گوید:
و کسوف شمس علامتی ربانی و دلیلی کیهانی برای لحظه تولد هلال محرم است.
امام مهدی در پاسخت می گوید: به خداوند که چنین است؛ کسوف خورشید نشانه و برهانی روشن برای تولد هلال ماه است و از زمان خلقت آسمان ها و زمین و آغاز حرکت دهر چنین بوده است. ولی این قاعده کیهانی به علت ادراک ماه توسط خورشید مختل شده است و هلال قبل از کسوف متولد شده و سپس در حالی که ماه بصورت هلال است خورشید با آن جمع می گردد؛ همانطور که امسال در محرم 1436 رخ داد. هلال ماه محرم شب پنجشنبه ودر اوائل صبح پنجشنبه متولد شد و خورشید در شب جمعه و در حالی که ماه بصورت هلال بود با آن جمع شد.این حادثه کیهانی در شب های بدر روشن مي شود و این شب ها زودتر از زمانی که انتظارشان می رود – نیمه ماه-فرا می رسند .این اتفاق شب پنجشنبه رخ داد و تمام مردم شاهد بودند که بدر ماه قبل از اینکه در فجر پنجشنبه غروب کند؛ کامل شده است. در شب جمعه هم شاهد خواهند بود که اندازه ماه در زمان طلوع از مشرق مانند فجر روز پنجشنبه است. تکرار کرده و می گوییم: حجم ماه بدر در شب جمعه و به هنگام طلوع از مشرق به اندازه فجر پنجشنبه خواهد بود.
ملهم می بینم که می خواهی بر روی روزنه بسیار کوچکی که در گفته های من بود تمرکز کنی که ناصر محمد یمانی گفته بود شب پنجشنبه ماه بعد از غروب خورشید روز پنجشنبه طلوع خواهد کرد. بله ملهم من چنین گفتم چون تا بحال ادراک در زمان غروب خورشید رخ می داد وهربار که خورشید ؛ ماه را ادراک می کرد ؛ هلال ماه قبل از غروب آفتاب؛ و در حالت ادراک غروب می نمود. من همان نظام را برای ادراک هلال ماه محرم درنظر گرفته بودم.اما ادراک هلال محرم توسط خورسید در صبح پنجشنبه در آخر ذیحجه رخ داد. به هر حال خداوند نکات بیشتری به من آموخت : اگر ادراک در زمان طلوع خورشید رخ دهد؛ این بدان معناست که شب بدر بلافاصله بعد از غروب آفتاب رخ نخواهد داد بلکه در فجر پنجشنبه خواهد بود و ماه ؛ بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه هنوز به منزل بدر کامل نرسیده است و برای همین هم قبل از غروب کامل آفتاب طلوع می کند ولی در موعد نماز صبح به حالت بدر کامل در می آید. بعد از غروب آفتاب روز جمعه حجم ماه درست اندازه بدر در فجر روز پنجشنبه خواهد بود.
اما شب شنبه ؛ بدر ماه شروع به نقصان می کند ، ملهم؛ و برایتان روشن خواهد شد طلوع و غروب ماه با تأخیر رخ داده است.سبحان الله ملهم! به خداوند که امام مهدی از جاهلان نیست؛ و از میان بیاناتمان در خلال گفتگو در خواهی یافت که من از قواعد دقیق علوم فیزیکی و نجوم بی خبر نیستم.
اما درباره دیدن هلالی که در حالت ادراک است؛ تنها در یک صورت این امر ممکن است. اگر ادراک در اول سپیده دم( ظل فجر) رخ دهد آنجا می توان هلالی را که قبل از مقارنه متولد شده ، دید در حالی که خورشید در شرق آن قرار گرفته و هنوز طلوع نکرده است. اما درمورد هلال محرم ادراک در آخر سپیده دم(ظل فجر) پنجشنبه رخ داده و کسی آن را ندیده است و ممکن است "الخضیری" چندین هلال ادراک شده را دیده باشد و تصور کرده باشد در علم نجوم اشکالی وجود دارد و این حادثه؛ امری طبیعی است که تا به حال کسی از دانشمندان نجوم متوجه آن نشده است. او نمی داند که نشانه ادراک را در عالم واقعیت کشف کرده است و متوجه نشده که علت آن رخ دادن نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت است!بلکه به دانشمندان نجوم خرده می گیرد که علمشان هنوز ناقص است. و انگار که "الخضیری" چیزی درباره ناصر محمد نشنیده است! به هر حال نه "الخضیری" می داند که آنچه که دیده؛ نشانه رسیدن خورشید به ماه-ادراک- است و نه دانشمندان نجوم مشاهدات الخضیری را باور كرده اند. در هر حال اگر انکار ادراک ادامه یابد؛ مجبور می شویم منظر نشانه بعدی شویم که خداوند به دنبال نشانه ادراک خواهد فرستاد و آن پیشی گرفتن شب از روز است!! و در آن روز وای بر تکذیب کنندگان(ويلٌ يومئذٍ للمكذبين ). عزیز من ملهم از خداوند پروا کن؛ به خداوند قسم که تو شاهد این بودی که ماه حقیقتاً به حالت بدر درآمده است؛ همانطور که تمام انصار و تمام مردم در همه جا شاهد بودند که بدر ماه کامل شده است و در این شک و تردیدی نیست. پس چرا مغالطه کرده و به حجتی واهی تمسک کرده ای ؛ آیا حق برای ناظران روشن نشده است؟
عزیز من دکتر ملهم هندی گفتگو بین من و تو ادامه خواهد داشت.
اما در مورد سؤالی که مطرح کرده ای:
ملهم می بینم که می خواهی بر روی روزنه بسیار کوچکی که در گفته های من بود تمرکز کنی که ناصر محمد یمانی گفته بود شب پنجشنبه ماه بعد از غروب خورشید روز پنجشنبه طلوع خواهد کرد. بله ملهم من چنین گفتم چون تا بحال ادراک در زمان غروب خورشید رخ می داد وهربار که خورشید ؛ ماه را ادراک می کرد ؛ هلال ماه قبل از غروب آفتاب؛ و در حالت ادراک غروب می نمود. من همان نظام را برای ادراک هلال ماه محرم درنظر گرفته بودم.اما ادراک هلال محرم توسط خورسید در صبح پنجشنبه در آخر ذیحجه رخ داد. به هر حال خداوند نکات بیشتری به من آموخت : اگر ادراک در زمان طلوع خورشید رخ دهد؛ این بدان معناست که شب بدر بلافاصله بعد از غروب آفتاب رخ نخواهد داد بلکه در فجر پنجشنبه خواهد بود و ماه ؛ بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه هنوز به منزل بدر کامل نرسیده است و برای همین هم قبل از غروب کامل آفتاب طلوع می کند ولی در موعد نماز صبح به حالت بدر کامل در می آید. بعد از غروب آفتاب روز جمعه حجم ماه درست اندازه بدر در فجر روز پنجشنبه خواهد بود.
اما شب شنبه ؛ بدر ماه شروع به نقصان می کند ، ملهم؛ و برایتان روشن خواهد شد طلوع و غروب ماه با تأخیر رخ داده است.سبحان الله ملهم! به خداوند که امام مهدی از جاهلان نیست؛ و از میان بیاناتمان در خلال گفتگو در خواهی یافت که من از قواعد دقیق علوم فیزیکی و نجوم بی خبر نیستم.
اما درباره دیدن هلالی که در حالت ادراک است؛ تنها در یک صورت این امر ممکن است. اگر ادراک در اول سپیده دم( ظل فجر) رخ دهد آنجا می توان هلالی را که قبل از مقارنه متولد شده ، دید در حالی که خورشید در شرق آن قرار گرفته و هنوز طلوع نکرده است. اما درمورد هلال محرم ادراک در آخر سپیده دم(ظل فجر) پنجشنبه رخ داده و کسی آن را ندیده است و ممکن است "الخضیری" چندین هلال ادراک شده را دیده باشد و تصور کرده باشد در علم نجوم اشکالی وجود دارد و این حادثه؛ امری طبیعی است که تا به حال کسی از دانشمندان نجوم متوجه آن نشده است. او نمی داند که نشانه ادراک را در عالم واقعیت کشف کرده است و متوجه نشده که علت آن رخ دادن نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت است!بلکه به دانشمندان نجوم خرده می گیرد که علمشان هنوز ناقص است. و انگار که "الخضیری" چیزی درباره ناصر محمد نشنیده است! به هر حال نه "الخضیری" می داند که آنچه که دیده؛ نشانه رسیدن خورشید به ماه-ادراک- است و نه دانشمندان نجوم مشاهدات الخضیری را باور كرده اند. در هر حال اگر انکار ادراک ادامه یابد؛ مجبور می شویم منظر نشانه بعدی شویم که خداوند به دنبال نشانه ادراک خواهد فرستاد و آن پیشی گرفتن شب از روز است!! و در آن روز وای بر تکذیب کنندگان(ويلٌ يومئذٍ للمكذبين ). عزیز من ملهم از خداوند پروا کن؛ به خداوند قسم که تو شاهد این بودی که ماه حقیقتاً به حالت بدر درآمده است؛ همانطور که تمام انصار و تمام مردم در همه جا شاهد بودند که بدر ماه کامل شده است و در این شک و تردیدی نیست. پس چرا مغالطه کرده و به حجتی واهی تمسک کرده ای ؛ آیا حق برای ناظران روشن نشده است؟
عزیز من دکتر ملهم هندی گفتگو بین من و تو ادامه خواهد داشت.
اما در مورد سؤالی که مطرح کرده ای:
اگر راست می گویی آیا کسی هلال را در اول ماه و قبل کسوف دیده است؟
در جوابت به حق می گوییم: این سؤال را از عبدالله الخضیری از عربستان سعودی بپرس که شاهد بوده است هلال قبل از اقتران متولد شده وخورشید در حالی با آن اقتران پیدا کرده که ماه بصورت هلال در آمده بود.
ـــــــــــــــــــ
- 4 -
- 4 -
بسم الله الرحمن الرحيم..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، ملهم در ابتدای کار و قبل از گفتگو تو شاهد حقی بودی و خودت متوجه شده بودی که در منازل ماه در آسمان اختلال پیش آمده است و ماه در مقایسه با زمانی که طبق محاسبات نجومی باید غروب می کرد؛ دیرتر غروب می کند و خود تو بودی که گمان کردی علت آن می تواند جرمی سماوی باشد که روی حرکت سیارات اثر گذاشته است و خواستی از امام ناصر محمد یمانی در این باره نظر بخواهی و من نمی دانستم نمی خواهی خودت را نشان دهی؛ لذا در یکی از بیانات درمورد تو صحبت کردم و گفتم بین بشر تو بعد از لوط بناظیر؛ دومین دانشمند نجوم هستی که غرور ترا به گناه نکشانده است ولی بعد برایم روشن شد بعد از آنکه ترا معرفی کردم بر علیه امام مهدی ناصر محمد یمانی چرخش 180 درجه کردی و ما علت آن را می دانیم.علت ترس تو از این است که کسانی در دولت –عربستان سعودی- تصور کنند تو از انصار هستی و برای همین در جبهه مقابل قرار گرفته و حقایقی که در عالم واقعیت چون نور می درخشند را انکار کردی و حکمت این کارت این بودی که دیگران در عربستان سعودی بدانند تو از انصار امام مهدی ناصر محمد یمانی نیستی. از خدا پروا کن ای مرد؛ چه کسی به تو گفته است کشور عربستان سعودی به انصار امام ناصر محمد یمانی دشمنی می کند؟ چون آنها از بیانات ما آگاه بوده و می دانند خطری از جانب امام ناصر محمد یمانی امنیت کشور عربستان سعودی را به هیچ وجه تهدید نمی کند و از عهدی که ناصر محمد یمانی بسته آگاهند او سوگند خورده است تا زمانی که هیئت علمای بزرگ کشور عربستان سعودی و حکومت او را تصدیق نکنند برای ظهور در کنار بیت عتیق وارد عربستان نخواهد شد . حال این تصدیق آنها یا با پذیرش بیان حق قرآن عظیم خواهد بود و یا بعد از آمدن نشانه دود آشکار-دخان مبین-.
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، ملهم در ابتدای کار و قبل از گفتگو تو شاهد حقی بودی و خودت متوجه شده بودی که در منازل ماه در آسمان اختلال پیش آمده است و ماه در مقایسه با زمانی که طبق محاسبات نجومی باید غروب می کرد؛ دیرتر غروب می کند و خود تو بودی که گمان کردی علت آن می تواند جرمی سماوی باشد که روی حرکت سیارات اثر گذاشته است و خواستی از امام ناصر محمد یمانی در این باره نظر بخواهی و من نمی دانستم نمی خواهی خودت را نشان دهی؛ لذا در یکی از بیانات درمورد تو صحبت کردم و گفتم بین بشر تو بعد از لوط بناظیر؛ دومین دانشمند نجوم هستی که غرور ترا به گناه نکشانده است ولی بعد برایم روشن شد بعد از آنکه ترا معرفی کردم بر علیه امام مهدی ناصر محمد یمانی چرخش 180 درجه کردی و ما علت آن را می دانیم.علت ترس تو از این است که کسانی در دولت –عربستان سعودی- تصور کنند تو از انصار هستی و برای همین در جبهه مقابل قرار گرفته و حقایقی که در عالم واقعیت چون نور می درخشند را انکار کردی و حکمت این کارت این بودی که دیگران در عربستان سعودی بدانند تو از انصار امام مهدی ناصر محمد یمانی نیستی. از خدا پروا کن ای مرد؛ چه کسی به تو گفته است کشور عربستان سعودی به انصار امام ناصر محمد یمانی دشمنی می کند؟ چون آنها از بیانات ما آگاه بوده و می دانند خطری از جانب امام ناصر محمد یمانی امنیت کشور عربستان سعودی را به هیچ وجه تهدید نمی کند و از عهدی که ناصر محمد یمانی بسته آگاهند او سوگند خورده است تا زمانی که هیئت علمای بزرگ کشور عربستان سعودی و حکومت او را تصدیق نکنند برای ظهور در کنار بیت عتیق وارد عربستان نخواهد شد . حال این تصدیق آنها یا با پذیرش بیان حق قرآن عظیم خواهد بود و یا بعد از آمدن نشانه دود آشکار-دخان مبین-.
به هر حال حکومت کشور عربستان سعودی کاملاً درباره امنیت خود از جانب امام ناصر محمد یمانی اطمینان دارد؛ چون می دانند ما مانند "جهیمان" گمراه عمل نخواهیم کرد ومی دانند ناصر محمد یمانی از پشت وارد خانه ها نمی شود، بلکه از در وارد خانه ها خواهد شد و می دانند بجز خیر از ناصر محمد یمانی نرسیده و نخواهد رسید ولی در مورد اینکه من مهدی منتظر هستم یقین ندارند ولی در مورد ما نظر خیر دارند. چیزی که می خواهم بگویم این است که ای مرد مطمئن باش . به خداوند که هیچ یک از انصار ما در کشور عربستان سعودی مورد آزار قرار نگرفته اند؛ به هیچ وجه نه مورد تعقیب بوده و نه مورد اذیت قرار گرفته اند؛ چون عربستان مطمئن است که ناصر محمد یمانی به عهد خداوند و میثاقی که با کشور عربستان سعودی بسته که قبل از تصدیق از جانب حکومت و هیئت علمای بزرگ وارد بیت عتیق نخواهد شد؛ خیانت نخواهد کرد. چگونه ممکن است من به عهدی که بستم وفا نکنم در حالی که آنها هیچ یک از انصار ناصر محمد یمانی را که از کشور عربی؛ عربستان سعودی هستند را اذیت نکرده اند؟!
مطمئن باش مرد؛ سزاوار امام ناصر محمد یمانی نیست که به عهدی که در بسیاری از بیاناتش در اینترنت به آن اشاره کرده است خیانت کند من به پروردگار عالمیان قسم خورده ام که تا زمانی که حکومت عربستان سعودی امام مهدی ناصر محمد یمانی را تصدیق نکند ؛ برای ظهور به بیت عتیق نخواهم رفت.ملهم می دانی چرا؟ چون ال سعود اولیاء مسجد الحرام بوده و خدمت به مسجد الحرام و حجاج بیت الله الحرام را برعهده دارند و برای همین تا زمانی که امر من به عنوان امام مهدی ناصر محمد یمانی مورد تأیید حکومت قرار نگیرد ؛ برای بیعت عمومی در کنار بیت عتیق حاضر نخواهم شد.
در هر حال؛ من فتوایی مبنی بر اینکه تو از انصار پیشگام برگزیده هستی نداده ام تا مجبور شده باشی با امام ناصر محمد یمانی دشمنی کنی تا کسانی که از آنها می ترسی بدانند تو از انصار نیستی! و راه ناشایستی را برای تکذیب واقعیات و حقایق انتخاب کرده ای و حتی بدر ماه در پهنه آسمان را انکار می کنی . ما درباره رؤیت هلال که مجادله نمی کنیم؛ ما در مورد بدری که مانند خورشید در اسمان عیان است بحث می کنیم! تو درباره واقعیات و حقایق مغالطه کرده و بنا حق می خواهی راه ناصر محمد را منحرف نشان دهی تا ثابت کنی از انصار ناصر محمد یمانی نیستی.من شهادت می دهم که ملهم تو از انصار پیشگام برگزیده نیستی و حتی اگر بدر ماه بعد از یازده روز ازاعلام آغاز ماه کامل شده باشد؛ ملهم می گوید: "این امری طبیعی است" ملهم تا زمانی که از مردم بیش از خداوند قهار و واحد بترسد؛ هدایت نخواهد شد.
بلکه می بینم اینکه بدر ماه به مدت دو شب کامل است را انکار می کنی! این امر را تمام علمای نجوم در شرق و غرب دنیا می دانند بجز ملهم که آن را انکار می کند.و می دانید چرا؟ برای اینکه شب پنجشنبه اولین شب از شب های بدر به حساب نیاید.
ای مرد، آیا تو و انصار پیشگام و برگزیده نمی دانید که تا شب شنبه ماه باز هم در چشمان ناظران کامل به نظر خواهد آمد و تنها زمانی که به نیمه منزل خود در شنبه رسید شروع به نقصان می کند؟ چون بعد از کامل شدن بدر ماه این کامل بودن از لحظه تکمیل به مدت 48 ساعت بطول می انجامد . و این برای آن است که بدانی برخلاف نسبت ناحقی که به ما داده ای امام مهدی از نجوم بی اطلاع نیست بله ماه از شنبه شروع به کوچک شدن می کند اما نه از اولین منزل و ما این امر را در زمان خود روشن خواهیم کرد.
شاید کسانی که مراقب ماه هستند از دیدن آن تعجب کرده و بگویند چگونه ممکن است بدر سه شب طول بکشد؟! چون آنها بدر ماه را شب پنجشنبه و شب جمعه و شب شنبه خواهند دید.به آنها می گوییم علت آن ادراک است ولی اکثر شما نمی دانید در حقیقت مدت کامل ماندن ماه بیش از 48 ساعت نخواهد بود.ما دراین باره در وقت خود صحبت کرده و در برابر ملهم حجت حق اقامه خواهیم کرد؛ با وجود اینکه او معتقد است بدر کامل تنها یک شب بوده و سپس شروع به کوچک شدن می کند.
در مورد غروب ماه در شب اول بدر؛ ماه همیشه در افق شرقی و در زمان جدا شدن از خط سپید از خط سیاه در فجر رخ می دهد و درمورد غروب ماه بدر در شب دوم بدر؛ این غروب در خلال سپیده دم و نزدیک طلوع آفتاب رخ می دهد و احیاناً در برخی کشورها بعد از طلوع آفتاب رخ می دهد و فراموش نکنید ماه در فضا به سمت شرق در حرکت است نه غرب و در مورد زمان غروب ماه در دومین شب بدر فتوای مان این است که غروب در زمان سپیده دم به بعد رخ می دهد و مشکلی نیست که در برخی کشورها غروبش بعد از طلوع خورشید رخ دهد. مهم این است که شما بدانید غروب بدر ماه در دومین شب بدر در سمت تاریکی فجر نیست و اگر غروب در سمت تاریک فجر رخ دهد نشانه اولین شب بدر است و شما هر ماه شاهد آن هستید.ولی ماه بدر در دومین شب از شب های بدر در زمان سپیده دم و بعد از آن تا طلوع آفتاب غروب می کند وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
ما همچنان به دانشمند نجوم دکتر ملهم فلکی خیر مقدم می گوییم و عزیز من ملهم هندی به تو قول می دهیم که به اذن خداوند در همه ابعاد بر تو حجت اقامه می کنیم وبرایت حجت می آوریم تا برایت روشن شود حق است.والله والله والله من به پروردگار خود نسبت ناحق نمی دهم ؛ ملهم؛ این خبر از جانب خداوند قهار است که خورشید ماه را درک کرده و هلال قبل از کسوف متولد شده و خورشید در حالی با ماه اجتماع می کند که ماه به شکل هلال است و لعنت خداوند بر کسی که به خداوند دروغ می بندد ؛ لعنتی بزرگ و چه کسی ظالم تر از آن است که به خداوند افترا ببندد ویا حقی را که آمده تکذیب نماید. از خدا پروا کن عزیز من و غرور ترا به گناه نکشاند و مثل ابتدای کار، در پی حق باش.
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــ
-5-
با برهانی مبین روشن شد که خورشید به ماه رسیده (ادراک) و انسان وارد عصر"نشانه های بزرگ ساعت" گردیده است .آیا کسی هست که پند گرفته و متذکر شود(هل من مدکر) ؟
ای ملهم حق روشن گردید و ماه تنها بعد از آنکه تاریکی شب کاملا فراگیر شد طلوع کرد؛ خداوند با نشانه ای آشکار ثابت نمود شب شنبه؛ با محاسبه بر اساس تاریخ ادراک شب هفدهم ماه محرم سال 1436 است در حالی که بر اساس رؤیت هلال شب پانزدهم اعلام شده است؛ از کی تا بحال ماه در شب پانزدهم بعد از تاریکی کامل ظاهر می شود؟ آیا اکنون وقت آن نرسیده است که دانشمندان نجوم اعتراف کنند شرطی از شروط و نشانه های بزرگ ساعت محقق شده است و بی شک و تردید؛ خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است؟ و حکم با خداوند است که او خیر الحاکمین است
ای ملهم حق روشن گردید و ماه تنها بعد از آنکه تاریکی شب کاملا فراگیر شد طلوع کرد؛ خداوند با نشانه ای آشکار ثابت نمود شب شنبه؛ با محاسبه بر اساس تاریخ ادراک شب هفدهم ماه محرم سال 1436 است در حالی که بر اساس رؤیت هلال شب پانزدهم اعلام شده است؛ از کی تا بحال ماه در شب پانزدهم بعد از تاریکی کامل ظاهر می شود؟ آیا اکنون وقت آن نرسیده است که دانشمندان نجوم اعتراف کنند شرطی از شروط و نشانه های بزرگ ساعت محقق شده است و بی شک و تردید؛ خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است؟ و حکم با خداوند است که او خیر الحاکمین است
_________
در زیر قسمتی از بیان ملهم را نقل می کنیم:
گفتی که بدر از غروب آفتاب پنجشنبه تا فجر روز جمعه خواهد بود .و حقیقت اینجاست و حساب مطابق آن است، حجت تو چیست ناصر؟
پس ملهم حال حجت حق را در برابرت اقامه می کنیم؛ من نگفتم ماه از غروب آفتاب پنجشنبه تا فجر جمعه – بدر است- بلکه به حق فتوا دادم زمان کامل شدن بدر ماه در موعد فجر پنجشنبه است و حق روشن شد و همین اتفاق رخ داد و همه کسانی که در فجر پنجشنبه مراقب ماه بودند آن را مشاهده نمودند.
به همین ترتیب فتوا داده بودم که ناظران به مدت 48 ساعت ماه را بصورت بدر کامل خواهند دید.از فجر پنجشنبه تا فجر جمعه 24 ساعت و از فجر جمعه تا فجر شنبه هم 24 ساعت و سپس ماه از منزل گاه خود در شب شنبه و در طی روزشنبه شروع به کوچک شدن می کند و نقصان در ماه بعد از غروب ماه در فجر شنبه بر اساس تاریخ و موعد مرکزکیهان و زمین یعنی مکه مکرمه آغاز خواهد شد؛ چون شب شنبه شب هفدهم محرم است.هر یک از این موارد به حق روشن و ثابت شد و حال چاره ای نداری که به حق بودن آن اعتراف نمایی و غرور ترا به گناه نکشاند در غیر اینصورت خدواند قلب تو را تبدیل به قلب شیاطین بشر می کند چون به علت تکبر با وجود آنکه حق برایت روشن گردید حاضر نشدی به حق اعتراف نمایی. از مکر خداوند بر حذر باش که کسی از مکر خداوند در امان نیست و من نصیحت گر توام.
_______
به این نکته بسیار مهم توجه کنید:
شب های بدر تنها دو شب هستند، اما راز اینکه شب های بدر در ماه محرم در چشم ناظران سه شب بنظر آمده است چیست؟ به حق برایتان فتوا می دهم که علت این است که ادراک هلال ماه محرم در صبح روز پنجشنبه رخ داده است نه حین غروب آفتاب روز پنجشنبه، اگر ادراک حین غروب آفتاب پنجشنبه رخ می داد و ماه در حالی که در ادراک بود قبل آفتاب غروب می کرد شب های بدر فقط دو شب بودند؛ شب پنجشنبه و شب جمعه. اما هلال محرم در فجر روز پنجشنبه در نقطه ادراک قرار گرفت و بخاطر همین هم بدر کامل ماه در فجر پنجشنبه اتفاق افتاد و بخاطر آنکه بدر ماه 48 ساعت طول می کشد؛ برای همین ماه در چشم ناظران از فجر پنجشنبه تا فجر شنبه بدر بنظر می رسد و بعد گذشتن 48 ساعت شروع به نقصان و کوچک شدن می کند؛ یعنی ماه در منزلگاه شنبه بعد از آنکه در روشنی صبح شنبه غروب کرد ؛ شروع به کوچک شدن می کند.
در مورد علت این واقعه فتوا دادیم چون ادراک هلال ماه محرم در فجرپنجشنبه رخ داده است و به اذن خداوند به انصار مطالب بیشتری آموزش خواهیم داد تا حقایق و واقعیات آن را به اذن خداوند دریابند.
ای ملهم زمانی که به من نسبت فرار از گفتگو با خود را می دهی می گوییم: الله المستعان، تمام این بیاناتی که در اینجا آوردیم تنها برای اقامه حجت مقابل تو بود نه برای انصار.خداوند و انصار پیشگام برگزیده شاهدند و شاهد بودن خداوند کافی است که ما به اذن الله برای اقامه حجت مقابل تو در تمام ابعاد آماده ایم؛ و ازشکل ماه در نیمه ماه محرم شروع می کنیم که طبق زمان رؤیت هلال محرم شب شنبه است.
ملهم چرا ماه تنها زمانی در شرق ظاهر شد که تاریکی کاملا فراگیر شده بود؟ وچرا ماه در شب شنبه غروب نمی کند مگر بعد از بالاآمدن آفتاب شنبه؟
متشکرم بفرمایید برای گفتگو .
__________
- 6 -
پاسخ به سؤال ملهم هندی درباره اینکه چراغروب قمر بزرگ در ماه شوال تا بعد از طلوع آفتاب به تأخیر افتاد...
خطاب به تمام کسانی که شب شنبه مقارن با نیمه ماه محرم سال 1436بر حسب زمان رؤیت هلال شاهد طلوع و غروب ماه بودند؛ می گوییم آیا همگی شاهد بودید که ماه تنها بعد از تاریکی کامل هوا طلوع کرد و در تاریکی کامل یعنی بعد از گذشتن مغرب و آغاز تیرگی شب(غسق الیل المظلم) ماه ظاهر شد و اهالی صنعاء نیز شاهد آن بودند که ماه در تاریکی و بعد از گسترش کامل شب ظاهر شد در حالی که با محاسبات اول محرم شب شنبه ؛ شب نیمه ماه بود.
و حال از ملهم سؤال می کنیم: ای مرد از کی تا بحال قمر در شب نیمه ماه بعد از حلول تاریکی طلوع می کند ؟ در مورد غروب ماه در شب نیمه نیز همینطور؛ ناظران شاهد آن بودند که ماه غروب نکرد مگر تا زمانی که آفتاب بالا آمده و روشنایی کاملا زمین را فرا گرفته باشد! آیا این غروب ماه در نیمه محرم اینگونه باید باشد؟ حق خود را نشان داد و برای همگان روشن شد که شب شنبه به حق شب هفدهم محرم ؛بر اساس تاریخ ادراک هلال ماه محرم است .
البته امام مهدی ناصر محمد یمانی توانایی این را دارد که پاسخ این سؤال را به صورت مفصل بدهد؛ همانطور که می تواند در مورد ماه بزرگ که ملهم درباره آن سؤال کرده بود توضیحات کامل بدهد.ما تفصیل دقیقی برای علت غروب دیر هنگام بدر ماه در روز چهاردهم شوال سال 1435 داریم؛ همان ماهی که در کنار –برج- ساعت در مکه مکرمه ملهم از آن عکس گرفته است و من به دانشمند نجوم ملهم قول دادم که به اذن خداوند از محکمات قرآن عظیم جواب مفصلی به آن بدهم؛ اما تصمیم گرفتم بیان نجومی مفصل از آیات محکم قرآن عظیم را به تأخیر بیندازم تا زمانی که دکتر ملهم هندی اعتراف کند که او واقعاً بدنبال حق است و می خواهد به حقیقت دست یابد ؛ چون به خداوندی که جز او خدایی نیست قسم می خورم در دکتر ملهم هندی امر غریبی را ملاحظه می کنم انگار که او لباس باطل بر تن حق می کند و درباره حقیقت مغالطه می نماید. ملهم! من نمی دانم این کار تو تعمدی است و از منجمانی هستی که اولیاء شیطان هستند ؛ و دانشمند فیزیک نجومی نیستي؟ یا اینکه دچار مس شیطانی و انفصال شخصیتی شده ای؟ یا غرور ترا به گناه کشانده است؟ اگر بعد از آنکه حق برایت روشن گردید؛غرور ترا به گناه کشانده باشد ؛ جهنم نصیب تو خواهد شد.
ای مرد من کوچکترین ظلمی به تو نمی کنم؛ و دلیل مغالطه تو در حق؛ شهادت دروغ و آشکار تو درباره ماه شب جمعه است چون تو ادعا مي كني كه از آن تصویری داري که نشان می دهد ماه قبل از غروب آفتاب روز پنجشنبه –شب جمعه- طلوع کرده است و خداوند ترا در برابر عالمیان رسوا کرد! تمام انصار و حق جویان در کشورهای مختلف دیدند که بدر ماه در شب جمعه تنها بعد از طلوع آفتاب روز جمعه غروب کرد و ما این را حکم بین تو و انصار قرار دادیم تا با تصاویر ثابت کنند ماه در شب جمعه بعد از غروب کامل آفتاب پنجشنبه؛ و بعد از وارد شدن موعد مغرب در آسمان ظاهر شد ولی ملهم گفت او از طلوع ماه در شب جمعه قبل غروب آفتاب تصویربرداری کرده است و شهادت تمام انصاری که شاهد-غیر از این بودند- تکذیب کرد ولی حقیقت خود را نشان داد و در بسیاری از کشورهای جهان ماه شب جمعه بعد از طلوع آفتاب صبح جمعه غروب کرد مگر در یمن که غروب ماه در آخرین لحظات سپیده دم(میقات الظل) و قبل طلوع آفتاب جمعه رخ داد. ملهم! آیا تو واقعاً فکر می کنی تو تصویرطلوع ماه را قبل از غروب آفتاب پنجشنبه گرفته ای! ملهم اگر اینطور است پس چرا با اینکه ماه در شب پنجشنبه زود طلوع کرده صبح جمعه غروب آن با تأخیر و تا فرا رسیدن طلوع آفتاب همراه شده است؟ آیا این برهان روشن؛ نشانه آشکاری برای این نیست که تو دروغ گفته و به سراغ ما آمده ای که حق را با باطل بپوشانی؟ یا اینکه ملهم هندی تو به ناحق مغروری؛ از خدا بترس برادر. به خداوند قسم که این خبر بزرگی است و تو از آن رو برمی گردانی ملهم، چه کسی دربرابر عذاب بزرگ خداوند به تو پناه خواهد داد؟
اما درمورد سؤالت و تعجب و دهشت تو وغریب بودن این امر که چرا ماه بزرگی که تو تصویرش را در کنار ساعت مکه گذاشته ای در چهاردهم شوال با تأخیر غروب کرده است؛ ما به اذن خداوند می توانیم به ملهم ثابت کنیم که ما قبل از وقوع آن حادثه؛ در یکی از بیانات درباره وقوع آن نوشته و در ماه رمضان آن را در پایگاه گذاشته بودیم .در آن بیان یک کلام با قاطعيت گفتیم که عید مبارک فطر روز دوشنبه در تاریخ دوم شوال سال 1435خواهد بود چون در روز یکشنبه در ابتدای ماه شوال خورشید به ماه رسیده و ادراک اتفاق افتاده است و به خاطر ادراک هیچ بشری نتوانسته هلال شب اول شوال را ببیند چون هلال در حالت ادراک بوده است و برای همین گفتیم حتماً مسلمانان عید مبارک فطر را در سال 1435از دوشنبه آغاز خواهند کرد. اين امر دوباره اتفاق افتاد ، درماه شوال سال 1435 ؛شب اول بدر،شب یکشنبه بود و ماه در زمان فجر روز یکشنبه غروب کرد و اما شب دوم بدر، شب دوشنبه بود و شب دوشنبه شب شانزدهم شوال بود برای همین هم دیدید بدر دوم ماه با تأخیر و بعد از طلوع آفتاب صبح دوشنبه ؛ غروب نمود چون ماه در شب دوشنبه در منزل شانزدهم خود قرار داشت و این راز ماجراست ملهم. اما حساب شما این بود که شب دوشنبه؛ شب نیمه ماه شوال است؛ هیهات هیهات ملهم! شب نیمه ماه شوال سال 1435؛ شب یکشنبه بود چون من می دانستم خورشید در ابتدای ماه شوال به ماه رسیده و ادراک رخ خواهد داد . هیچ احدی نتوانست هلال ماه شوال را در منزل اول آن مشاهده کند و من می دانستم که اول شوال ادراک رخ داده و خورشید هلال ماه شوال را "درک "می کند و در این باره بطور مفصل و قبل از آنکه رخ دهد نوشتم و بیان را در ماه رمضان در پایگاه گذاشتم.
وحال بدون مغالطه و خدعه به سراغ آن بیان می رویم و پناه بر خدا که از جاهلان باشیم. به بیان و تاریخ آن توجه کن ما قبل از آنکه رخ دهد خبرش را داده بودیم
(مترجم : ترجمه بیان امام در رمضان سال 1435 در ادامه می آید )
_____________
برای تمام انصار پیشگام برگزیده و تمام کسانی که بر سر میز جهانی گفتگوبه دنبال یافتن حقیقت هستند، روشن خواهیم ساخت چرا دانشمند نجوم ملهم تصویر ماه را که طبق فتوایش قبل از غروب خورشید روز پنجشنبه (شب جمعه) طلوع کرده است در اینجا نیاورد.علت این است که ملهم یه یقین می داند که غروب ماه در روز جمعه بعد از طلوع خورشید و درموعد سپیده دم ( در روشنی صبح گاه)در کمین اوست( اشتباه بودن فتوای او را نشان می دهد ) چون از نظر علمی و منطقی امکان ندارد که ماه قبل از غروب آفتاب روز پنجشنبه طلوع کند و سپس غروب ماه در روز جمعه بعد از طلوع آفتاب صبح جمعه رخ دهد . این امراز هر نظر غیر ممکن است. ملهم این را به یقین می داند و تمام دانشمندان نجوم نیز از آن آگاهند که امکان ندارد ماه قبل از غروب خورشید طلوع کرده و بعد از طلوع خورشید روز بعد ؛ غروب نماید . برای او روشن شد که ماه در زمان مغرب و بعد از غروب خورشید روز پنجشنبه، طلوع کرده است و برای همین هم هست که ملهم در سپیده دم جمعه شاهد بود که ماه تنها بعد از طلوع خورشید، غروب کرد؛ تمام انصار پیشگام برگزیده در نقاط مختلف جهان و درکشورهای مختلف نیز شاهد بودند غروب ماه در زمان سپیده دم( روشنایی صبح گاهی)روز جمعه رخ داد . حقیقت خود را نمایان کرد و با علم و منطق بصورت عینی و درعالم واقعیت ، ثابت شد که خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است. ملهم آرزو می کند که اگر امام ناصر محمد یمانی بیان دیگری بنویسد تا با سخن گفتن پیرامون آن بتواند راهی برای خروج از تنگنایی که خودش با شهادتش مبنی بر گرفتن عکس طلوع ماه قبل از غروب خورشید در عصر پنجشنبه؛ خود را دچار آن کرده است، نجات دهد.ملهم هنوز در تنگناست و مردد است ومی گوید چگونه از این وضع خارج شود؟ لذا به او می گوییم"ملهم راه خروجی نداری مگر به حقی که از جانب پروردگارت آمده است اعتراف نمایی. اگر راست می گویی بیا و تصویر طلوع ماه در عصر جمعه را که مدعی هستی قبل غروب خورشید طلوع کرده در اینجا بگذار؛ و یا به حق اعتراف کن و از شکرگذاران و از انصار پیشگام و برگزیده و افراد مکرم عالم باش که عزیز من این برای تو بهتر از آن است که غرور ترا به گناه بکشاند و آیه و نشانه کیهانی خداوند را که در عالم واقعیت رخ داده است ، انکار کنی . ملهم این خبر بسیار بزرگی است و تو می توانی شاکر خداوند باشی وبه حق اعتراف کنی و می توانی آن را انکار کرده و کافر باشی.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
________________
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
به مدیریت پایگاه دستور می دهیم که فوراً به دانشمند نجوم ملهم هندی امکان گذاشتن مستقیم عکس در پایگاه را بدهند نه اینکه فقط از راه سرورقادر به آن باشد. بلکه امکان بدهند او هر عکسی را که می خواهد مستقیم در پایگاه بگذارد تا به اندازه مثقالی هم در برابرانصار و تمام حق جویانی که به پایگاه می آیند حجت نداشته باشد . از ملهم هم می خواهیم اول از همه عکسی که از طلوع ماه قبل از غروب خورشید در عصر پنجشنبه و شب جمعه دارد را در پایگاه بگذارد .
عزیز من؛ ملهم هندی؛ آیا نمی بینی غرور ناصر محمد یمانی را به گناه نکشاند و وقتی فراموش کردم و شمارش منازل ماه را از غروب خورشید چهارشنبه و شب پنجشنبه انجام دادم تا اینکه ماه قبل از غروب آفتاب چهارشنبه (شب پنجشنبه) طلوع کرد نه بعد از غروب آفتاب چهارشنبه، لذا به سراغ محاسبات قبلی رفتم که ببینم کجا خطا شده است و برایم روشن شد از آنجا که من منازل ماه را مانند همیشه که ادراک ماه در غروب اتفاق می افتاد ازغروب آفتاب چهارشنبه حساب کرده ام .اما بیان من شاهد است که از قبل اعلام کرده بود نقطه ای که ادراک در آن روی داده در زمان طلوع خورشید روز پنجشنبه بوده نه حین غروب، چونخطای محاسباتی قابل برگشت است؛ این حجتی برعلیه من بشمار نمی آید؛ در ضمن در محاسبات بر اساس اسرار ادراک تغییری رخ نداده و شب پنجشنبه؛ نیمه ماه محرم بود . من حساب کردم که طلوع ماه از زمان غروب آفتاب چهارشنبه آغاز می شود نه از نقطه ادراک (در زمان طلوع خورشید روز پنجشنبه) ولی دیدم ماه قبل از غروب خورشید چهارشنبه در شب پنجشنبه طلوع کرد. اما از محاسبات خود بازگشتم و برایم روشن شد خطا در کجا بود و چرا ماه قبل از غروب آفتاب روز چهارشنبه(شب پنجشنبه) طلوع کرد نه بر اساس فتوای من بعد از غروب خورشید چهارشنبه؛ غرور مرا به گناه نکشاند و نکته ای که در آن اشتباه ساده ای کرده بودم برایم روشن شد؛ نکته در این بود که من ادراک را ازموقع غروب آفتاب چهار شنبه محاسبه کردم؛ ولی این حجتی بر علیه من نیست؛ چون از قبل برای مردم روشن کرده بودم ادراک در زمان طلوع آفتاب روز پنجشنبه و نه در موقع غروب آفتاب چهارشنبه (شب پنجشنبه) رخ داده است . در منازل تغییری رخ نداده و برای همه به حق روشن شد که بدر ماه شب پنجشنبه و در موعد فجر( صبح) پنجشنبه کامل گردید.پس ملهم چرا به حق اقتدا نمی کنی که غرور باعث به گناه کشیدنت نشود عزیز من؟
ما سرور و شادی امام مهدی ناصر محمد یمانی و تمام انصار را از حضور دانشمند نجوم سعودی،ملهم هندی انکار نمی کنیم و می گوییم باشد که حق از طریق دانشمند سعودی ملهم هندی خود را به اثبات برساند و برای عالمیان روشن کند که واقعاً خورشید به ماه رسیده وبی شک و تردید، ادراک رخ داده است وسپس بگوید و اما در مورد ناصر محمد یمانی ؛ من به مردم نمی گویم او مهدی منتظر است چون این امر به علمای دینی مربوط است در درجه اول اعضای هیئت علمای بزرگ سعودی و علمای دینی کشور های مختلف مسلمان؛ و ملهم تنها در حیطه تخصصی خود یعنی نجوم فتوا می دهد که حق برایش روشن شده و خورشید به ماه رسیده و هلال ماه قبل از کسوف روز جمعه( آغاز محرم) به حساب مکه مکرمه ؛متولد گردیده و خورشید زمانی با ماه اجتماع کرده که ماه بصورت هلال درآمده بوده است چرا که برای همگان روشن شد بدر ماه صبح پنجشنبه کامل شد نه صبح جمعه که بر اساس محاسبات فلکی نیمه ماه محرم به حساب می آمد. لذا این دلیلی است که نشان می دهد هلال ماه محرم سال 1436حقاً در زمان طلوع خورشید روز پنجشنبه متولد شده است (آغاز محرم) . این یعنی تولد هلال قبل از کسوف گذشته خورشید رخ داده و خورشید بدون شک و تردید در شب جمعه و درحالی که ماه به شکل هلال درآمده بود ؛ با آن اجتماع کرده است. این گزارش حقی است که ما از دانشمند نجوم سعودی؛ ملهم هندی انتظارش را داشتيم . و اگر برادر گرامی ملهم از این کار ابا کنی ؛ از تو انتظار می رود با برهانی روشن، ثابت نمایی که ماه در شب جمعه قبل از غروب آفتاب پنجشنبه طلوع کرده است. اما به خداوند قسم که تو خود به یقین می دانی؛ قادر نیستي در عالم واقعیات این را ثابت کنی ؛ چون غروب ماه در فجر جمعه بعد از طلوع خورشید رخ داد و این برهان روشن و قاطعی است؛ چون علم دقیق فیزیک نجومی نمی پذیرد که ماه قبل از غروب آفتاب ، طلوع کند و سپس غروب ماه بعد از طلوع خورشید(روز بعد) رخ دهد. خداوند حکمیت بین من و تو را به ماه واگذار نمود و ماه نیز به حق حکم کرد و دیدیم ماه در میعاد سپیده دم( روشنایی صبحگاهی) جمعه تا طلوع آفتاب غروب کرد و انصاراز کشورهای مختلف تصاویر خود را از غروب ماه که بعد از طلوع آفتاب جمعه رخ داد در پایگاه گذاشتند.پس به نام خداوند بزرگی که استخوان های پوسیده و پراکنده را زنده می کند از تو سؤال می کنم؛آیا این برهان روشنی نیست که نشان می دهد که ماه در شب جمعه تنها در میعاد مغرب و بعد از غروب خورشید پنجشنبه(شب جمعه) طلوع کرده است؟ و برایت روشن نشد که به علت ادراک ماه توسط خورشید در محاسبات فلکی اختلافبوجود آمده است؟
عزیز من ملهم، این شرف بزرگی برای توست که دلیل حقیقی بروز اختلاف محاسبات نجومی را که از زمان های قدیم بسیار دقیق وبه دور از خطا بوده اند برای مردم عالم روشن نمایی. براستی که اختلاف محاسبات نجومی با واقعیات جاری، به علت اختلال در حرکت خورشید و تولد هلال ماه قبل از کسوف و اجتماع خورشید با ماهی است که از قبل به شکل هلال در آمده است. عزیز من ، دانشمند فیزیک نجومی سعودی دکتر ملهم هندی این شرف بزرگ را که از جانب پروردگارت به تو عطا شده رد نکن. و می دانم تو اولین دانشمند نجومی هستی که برای گفتگو با مهدی منتظر بر سر میز جهانی گفتگو د رپایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی حاضر شده ای و ما به تو احترام گذاشته و اجازه داده ایم تا عکس هایی را که می خواهی مستقیم در پایگاه بگذاری و این را از تصاویری شروع کنی که نشان دهد ماه در شب جمعه قبل از غروب آفتاب روز پنجشنبه طلوع کرده است. ملهم اگر به علت یقین کاملت به محاسبات فیزیک نجومی؛ اقدام به رصد زمان طلوع ماه در شب جمعه نکرده ای؛ قابل ملامت نیستی و این یقین تو خوب است؛ چون امام مهدی ناصر محمد یمانی نیز به اندازه تو به دقت علوم فیزیک نجومی یقین دارد . نشانه ادراک کیهانی که دلیلی برای درست بودن این امر است که نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت رخ داده است باعث شده است محاسبات نجومی سردرگم شود. حدیث محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم را به یاد داشته باش که فرمودند:
[من أشراط الساعة انتفاخ الأهلّة فيرى الهلال ليلة فيقال ليلتين] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
[از نشانه های ساعت؛ بزرگ شدن(انتفاخ) هلال ماه است .هلال را در شب اول می بینید و می گویید به اندازه هلال شب دوم است]
چون علت بزرگ شدن هلال ؛ تولد هلال ماه نو قبل از اقتران و غروب آن قبل از غروب خورشید است و همانطور که می دانید وقتی ادراک در غروب رخ دهد ، خواهید دید که ماه قبل از خورشید غروب می کند؛ در حالی که بر طبق محاسبات نجومی لحظه تولد هلال ماه را می دانید و با وجود اینکه می دانید ماه بعد از تولد از سمت شرق از خورشید جدا می شود نه از سمت غرب ؛ ولی می بینید که ماه قبل از خورشید غروب می کند . و اما علت غروب هلال قبل از غروب خورشید این است که هلال قبل از اقتران متولد شده است و برای همین هم با وجود تولد هلال؛ ماه قبل از خورشید غروب می کند اما تنها به همین توضیح اکتفا کرده اید که علت عدم رریت هلال این است که قبل از خورشید غروب می کند.هیهات هیهات! این ادراک است؛ این ادراک است؛ این ادراک است چون می دانید که ماه بعد از میلادش از سمت شرق از خورشید جدا و دور می شود نه از سمت غرب. پس هلال قبل از اقتران متولد شده و برای همین هم( علیرغم تولد هلال در سمت غرب خورشید قرار دارد نه در سمت شرق آن) قبل از خورشید غروب می کند. خداوندا شاهد باش که من ابلاغ کردم.
__________
ما کوچکترین شکی در مورد حقیقی بودن تصاویری که از طلوع ماه بعد ازغروب آفتاب پنجشنبه و در موعد مغرب در شب جمعه گرفته شده اند نداریم وشب جمعه را بین تو و انصار حکم قرار دادیم و گفتیم: اگر دیدیم غروب ماه بعد ازطلوع آفتاب روز جمعه، رخ داد؛ حقیقت روشن شده و انصار راست گفته اند . سپس تصاویری را گذاشتیم که نشان می داد ماه تا طلوع آفتاب جمعه، غروب نکرده است و ماه به حق بین شما حکم کرد.
ملهم، بگذار روی طلوع ماه بعد از غروب آفتاب پنجشنبه(شب جمعه) تمرکز کنیم. آیا عقل و منطق فیزیکی نجوم می گوید ماه قبل از غروب آفتاب پنجشنبه طلوع کرده و سپس تا طلوع آفتاب روز بعد یعنی جمعه غروب نمی کند؟ برادر کریم؛ حق روشن شده است و خداوند مرا و شما وتمام مسلمانان را بر راه راست-صراط مستقیم- ثابت قدم نگاه دارد.
ملهم، بگذار روی طلوع ماه بعد از غروب آفتاب پنجشنبه(شب جمعه) تمرکز کنیم. آیا عقل و منطق فیزیکی نجوم می گوید ماه قبل از غروب آفتاب پنجشنبه طلوع کرده و سپس تا طلوع آفتاب روز بعد یعنی جمعه غروب نمی کند؟ برادر کریم؛ حق روشن شده است و خداوند مرا و شما وتمام مسلمانان را بر راه راست-صراط مستقیم- ثابت قدم نگاه دارد.
اگر از این امر ابا می کنی؛ باید تصویر طلوع ماه قبل از غروب خورشید پنجشنبه را گذاشته و سپس به خداوند بزرگی که استخوان های پوسیده و پراکنده را زنده می کند قسم بخوری که از ماه، قبل از غروب آفتاب پنجشنبه ؛ یعنی شب جمعه؛ عکس گرفته ای و سپس خداوند بین من و تو حکم خواهد کرد که خداوند خير الفاصلين است ..
_____________
-8-
پاسخ قاطع امام به ملهم؛ الحمدلله رب العالمین که حق روشن شد..
سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته بر انصار پیشگام و برگزیده وسلام اللهبر حق جویان میز گفتگو، حال راز اینکه چرا دانشمند نجوم ملهم از گذاشتنتصویری که از طلوع ماه بعد از غروب آفتاب پنجشنبهدر شب جمعه در موعد اذانمغرب گرفته بود فرار کرده و در گذاشتن آن تعلل می کرد برای همگان روشن شد. راز وقت کشی ملهم و فرار او از گذاشتن تصویر در ابتدای کار بر همه روشن شدتا اینکه او را تحریک کرده و به مبارزه طلبیدیم و گفتیم یا تصویری راکه می گویی در پایگاه بگذارویا –اگر چنین نکنی- دروغ گو هستی. ما ملهم را بر سر دوراهی گذاشتیم که سرانجامی نداشتند؛ اگر تصویر را می گذاشت شاهدی برای اثبات درست بودن فتوای ناصر محمد یمانی در باره این بود که ماه در پنجشنبه شب؛ بعد از پنهان شدن خورشید در ورای حجاب و درمیعاد اذان مغرب و هنگام ورود به شب مبارک جمعه طلوع کرده است. ولی دیدید که ملهم از گذاشتن تصویر می گریزد چون عکس به حق نشان می دهد که ماه در میعاد اذان مغرب و بعد از غروب خورشید پنجشنبه، طلوع کرده است.
پاسخ قاطع امام به ملهم؛ الحمدلله رب العالمین که حق روشن شد..
سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته بر انصار پیشگام و برگزیده وسلام اللهبر حق جویان میز گفتگو، حال راز اینکه چرا دانشمند نجوم ملهم از گذاشتنتصویری که از طلوع ماه بعد از غروب آفتاب پنجشنبهدر شب جمعه در موعد اذانمغرب گرفته بود فرار کرده و در گذاشتن آن تعلل می کرد برای همگان روشن شد. راز وقت کشی ملهم و فرار او از گذاشتن تصویر در ابتدای کار بر همه روشن شدتا اینکه او را تحریک کرده و به مبارزه طلبیدیم و گفتیم یا تصویری راکه می گویی در پایگاه بگذارویا –اگر چنین نکنی- دروغ گو هستی. ما ملهم را بر سر دوراهی گذاشتیم که سرانجامی نداشتند؛ اگر تصویر را می گذاشت شاهدی برای اثبات درست بودن فتوای ناصر محمد یمانی در باره این بود که ماه در پنجشنبه شب؛ بعد از پنهان شدن خورشید در ورای حجاب و درمیعاد اذان مغرب و هنگام ورود به شب مبارک جمعه طلوع کرده است. ولی دیدید که ملهم از گذاشتن تصویر می گریزد چون عکس به حق نشان می دهد که ماه در میعاد اذان مغرب و بعد از غروب خورشید پنجشنبه، طلوع کرده است.
و تصویری که ملهم گذاشت اثبات می کند فتوای امام ناصر محمد یمانی از هر جهت درست و فتوای ملهم هندی به کل اشتباه بوده است.چون فتوای ملهم محمد هندی این بود: طلوع ماه در روز پنجشنبه، قبل از غروب آفتاب پنجشنبه خواهد بود.تکرار می کنیم که دانشمند نجوم محمد هندی فتوا داده بود: طلوع ماه روز پنجشنبه و شب جمعه قبل از غروب آفتاب روز پنجشنبه خواهد بود. امافتوای امام مهدی ناصر محمد یمانی این بود: طلوع ماه در شب جمعه و بعد ازغروب آفتاب پنجشنبه خواهد بود .درست در موعد اذان مغرب به افق مرکز زمین یعنی مکه مکرمه چون ادراکات بر حسب تاریخ و بر اساس زمان در بیت الله المعظم مسجد الحرام در سرزمین مبارک مکه مکرمه ؛ مرکز زمین و عالم وجوداست.
خداونداین عکس را حکم حق و جداکننده حق از باطل قرار داده است تا نشان دهد به افق مکه مکرمه ؛ماه بعد از غروب آفتاب و در موعد اذان مغرب به افق مسجدالحرام طلوع کرده است. عکسی که در پی می آید به حق بودن این امر شهادت میدهد.
رابط عکس
حتی جاهل ترین انسان بعد از روشن شدن حق و دیدن اینکه ماه بر اساس محاسبات نجومی طلوع نکرده است؛ مغالطه ملهم هندی را در حق نمی پذیرد. محاسبات باموعد طلوع ماه بر اساس تقویم ام القری مکه مکرمه هم درست از آب درنیامد؛چون تقویم ام القری فتوا داده بود که ماه در روز پنجشنبه قبل از غروب آفتاب پنجشنبه یعنی 13 دقیقه قبل اذان مغرب به افق مکه مکرمه طلوع خواهد کرد،یعنی ساعت پنج وسی دقیقه و زمان اذان مغرب ساعت پنج و چهل و سه دقیقه خواهد بود.یعنی بر اساس تقویم ام القری؛ ماه قبل از غروب آفتاب طلوع خواهد کرد و ساکنان مکه قادر خواهند بود ماه را قبل از غروب آفتاب و13 دقیقه قبل از اذان مغرب، در افق شرقی مشاهده نمایند.اما ای مردم، حق روشن گردید و دیدید که طلوع ماه نه تنها بعد از غروب آفتاب که تا زمان اذان مغرب شب جمعه به افق مسجد الحرام و به وقت مکه مکرمه تأخیر داشت وشما می توانید ماه را در زمان اذان مغرب و در زمان طلوع ماه از افق شرقی در مکه مکرمه ببینید.
می خواهم تصویری که ملهم در بیانش گذاشته است را به این بیان اضافه کنید همان عکسی است که ملهم آورده است ویکی از دلایلی است که نشان می دهد خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است؛ برای همین طلوع و غروب ماه تغییرکرده د رحالیکه موعد نماز ها هیچ تغییری نکرده است ؛ چون مواقع نماز براساس طلوع و غروب ماه نیست بلکه بر اساس طلوع و غروب خورشید است.به تقویم ام القری نگاه کنید. تقویم می گوید طلوع ماه در شب جمعه به افق مکه مکرمه 13 دقیقه قبل از موعد اذان مغرب یعنی قبل از غروب آفتاب پنجشنبه خواهد بود وماه در میقات طلوع به افق مکه مکرمه در افق شرقی خواهد بود.به تاریخ و موعد طلوع ماه در 13 محرم سال 1436 در روز پنجشنبه توجه کنید:
طلوع ماه 5:30
اذان مغرب 5:43
اما شماشاهد عکس طلوع ماه به افق مکه مکرمه درست در زمان اذان مغرب شب مبارک جمعه هستید.
حال به سراغ دلیل اصلی و اساسی برای نشانه ادراک می رویم, همانگونه که دیروز به شما خبر دادیم جناب سلیمان منیع عضو هیئت علمای بزرگ ازاینکه ماه گاهی قبل از غروب آفتاب غروب می کند تعجب کرده است و این برخلاف محاسباتی است که در تقویم ام القری؛ مکه مکرمه آمده است. لذا به دنبال توضیحی علمی برای این پدیده می رود و از اساتیددانشگاه نجوم عبدالعزیز در این باره سؤال می کند. سؤالی که مطرح می شود این است که آیا دانشمندان نجوم دانشگاه ملک عبدالعزیز در پاسخ به سلیمان منیع فتوایی منطقی و علمی برای این پدیده محیر ارائه می کنند؟ به پاسخ علمی آنها توجه کنید؛ خواهید دید نتوانسته اندجواب درست علمی برای آن ارائه نمایند؛ چون آنها علت این پدیده را نمیدانند و حتی به خطوط طولی و عرضی زمین (چنانکه ملهم به آنها می پردازد)؛اشاره ای هم نمی کنند. ببینید و قضاوت کنید که آیا دلیلی علمی برای تولدماه قبل از اقتران و غروب آن قبل از خورشید ارائه می دهند؟ به جوابی که درباره پدیده تولد هلال قبل از غروب آفتاب و غروب آن پیش از غروب آفتاب به دانشمند نجوم و عضو انجمن تقویم ام القری و عضو هیدت علمای بزرگ، جناب عبدالله بن سلیمان المنیع می دهند توجه کنید. می بینید جوابی علمی برای آن ندارند چون نمی دانند خورشید به ماه رسیده است. بر روی جوابی که می دهند فکر کنید:
دانشکده در توضیحات خود برای تفسیر علمی که جناب عبدالله بن سلیمان المنیع عضوهیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تنظیم تقویم ام القری درباره پدیده تولد هلال قبل از غروب آفتاب و غروب آن از قبل خورشید درخواست کرده می گوید:
قبل از آغاز توضیح علمی؛ دانشکده علوم و تکنولوژی ملک عبدالعزیز می خواهد روشننماید از زمانی که تدوین تقویم ام القری را آغاز کرده است؛همیشه در تلاش برای بهینه سازی آن با کمک جمعی از دانشمندان علوم و متخصصان برای تبادل و تکمیل آراء و بوده است که و همچنین دانشکده از سال 1418تا بحال مورد رصد هلال ماه هم چنان مشارکت فعال دارد.
قبل از آغاز توضیح علمی؛ دانشکده علوم و تکنولوژی ملک عبدالعزیز می خواهد روشننماید از زمانی که تدوین تقویم ام القری را آغاز کرده است؛همیشه در تلاش برای بهینه سازی آن با کمک جمعی از دانشمندان علوم و متخصصان برای تبادل و تکمیل آراء و بوده است که و همچنین دانشکده از سال 1418تا بحال مورد رصد هلال ماه هم چنان مشارکت فعال دارد.
دانشکده در ادامه برخی مفاهیم اساسی و بنیادی را با تصاویر و ترسیمات توضیح خواهدداد تا چگونگی اقتران و مفهوم تولد هلال روشن شود( با این توضیح که تصاویر واشکال این تفسیر علمی تنها برای توضیح امر آمده است و اندازه های اجرام براساس اندازه های طبیعی آنها نیست)
اولاً: در مورد حجم اجرام سه گانه(خورشید؛ زمین و ماه)حجم خورشید تقریباً یک ملیون برابرحجم زمین است .در همین حال حجم ماه تنها یک چهارم حجم کره زمین می باشد؛ یعنی حجم خورشید تقریباً چهار ملیون برابر ماه است و علت اینکه ازدید ناظر زمینی حجم خورشید و ماه تقریباً مساوی است؛ مسافت بسیار زیاد بین خورشید و زمین است.این مسافت بالغ بر 150 ملیون کیلومتر است در حالی که ماه بسیار نزدیک تر و حدود 380 هزار کیلومتر با زمین فاصله دارد یعنی فاصله خورشید با زمین 400 برابر فاصله ماه با زمین است.
ثانیاً: زمانی که از اقتران صحبت می کنیم؛ مقصود لحظه ای است که مراکز اجرام سه گانه(خورشید؛ زمین و ماه) در فضا در یک امتداد قرار می گیرند و این تعریف علمی اقتران است و این لحظه ای جهانی است که تمام علما بر سر آن توافق دارند و می توان آن را با دقت بسیار بسیار بالایی مشخص کرد؛ همچنانکه درشکل شماره یک نشان داده شده است.
زمانی که مرکز اجرام سه گانه در یک خط بصری قرار گرفتند حالت های زیر می توانند رخ دهند:
زمانی که مرکز اجرام سه گانه در یک خط بصری قرار گرفتند حالت های زیر می توانند رخ دهند:
1-اگر ماه (چنان که در تصویر شماره 2 نشان داده شده است) در بین زمین و خورشید قرار گیرد، کسوف خورشیدی رخ خواهد داد.
2-اگر زمین بین خورشید و ماه قرار گیرد؛ خسوف ماه رخ می دهد.
ازرحمت خداوند؛ کسوف و خسوف هر ماه رخ نمی دهند چون محور دوران ماه به دورزمین پنج درجه نسبت به محور دوران زمین به دور خورشید انحراف دارد و لذازمانی که اجرام سه گانه(خورشید و زمین و ماه) در یک خط بصری قرار می گیرند گاهی ماه در بالاتر از خط دیده می شود و گاه در پایین خط بصری مشاهده می شود( تصویر شماره 3).
امادر مورد شکل هلال ماه نو؛ از یک ماه به ماه دیگر فرق دارد و شکل هلال بسته به موقعیت خورشید با ماه متفاوت می شود .دانشمندان نجوم پیش از این اشکال هلال ماه را به سه صورت وصف کرده اند:
1- هلال شامی: شاخ های هلال در سمت شمال رصدگر زمینی است.
2- هلال یمانی:شاخ های هلال ماه به سوی جنوب رصد گر زمینی است.
3- هلال سماوی:شاخ های هلال ماه به سمت بالای(به سوی آسمان) قرار دارد.
شروع ماه جدید( ظاهر شدن خط نور در چهره ماه) نیاز به گذشت زمان بعد از اقتران دارد که این زمان از ماهی به ماه دیگر متغیر است و بعضی اوقات یک ساعت هم بیشتر طول می کشد که این تفاوت زمانی چندین علت دارد که مهم ترین آنهاعبارتست از:
-فاصله بین زمین و خورشید:چون زمین در برخی از فصول سریعتر از سایر مواقع سال به دور خورشید می چرخد.
-فاصله بین ماه و زمین:چون ماه در طی گردش به دور زمین در طی ماه قمری برخی اوقات سرعتش بیشتر از مواقع دیگر می شود.
تفسیر این حالات این است که مدار گردش اجرام سماوی دایره کامل نبوده وبیضوی است و این قوانین فیزیکی توسط خداوند تعالی برای حفظ توازن اجرام درمدار گردششان وضع شده است و این را به وضوح در زمان کسوف کلی خورشید میتوان مشاهده کرد.
تازمانی که مرکز ماه بعد از لحظه اقتران یا محاق به فاصله ای مناسب از مرکزخورشید دور نشود هلال ماه جدید را که حاصل تابش نور از سطح ماه است؛ نمیتوان مشاهده کرد.اشکال بعدی مراحل جدا شدن ماه از خورشید بعد از اقتران راتوضیح می دهند:
1-این تصویر لحظه اقتران را نشان می دهد و ماه در محاق و سایه بوده و ماه درست در مقابل زمین قرار دارد.
2-بعداز گذشت مدت زمانی( که بر اساس توضیحات قبلی که داده بودیم متفاوتاست)مرکز ماه از مرکز خورشید دور می شود، در حالی که صورت ماه هنوز درمقابل زمین قرار دارد و این حالت در ماه هایی رخ می دهد که جناب عبداللهمنیع به آن اشاره کرده و برای او سوال شده اس تو در آن ماه قبل از خورشید غروب می کند با اینکه اقتران صورت گرفته ولی روشنایی در سطح ماه دیده نمی شود.
3-با ادامه حرکت ماه و دور شدن آن از مرکز خورشید،فاصله این دو به حدی می رسد که نور در سطح ماه قابل رؤیت می گردد.در اینجاست که می توان گفت هلال ماه جدید متولد شده است و بهترین مجال برای رؤیت هلال این است که به سمت مغرب زمین نگاه کنیم تا ماه به تدریج از خورشید دور شود و بعد از غروب آفتاب؛ ماه غروب کند؛ چنان که در شکل شماره 5 نشانداده شده است. با توجه به نکات گفته شده روشن می گردد:
1-اقتران به معنای آغاز گردش جدید ماه( به دور زمین) است و به معنی تولد ماه نو نمی باشد.
2- برای آنکه بعد از اقتران؛خط روشنایی در سطح ماه ظاهر شود به زمانی نیاز است که از یک ماه به ماه دیگر فرق دارد.
در اینجا به این نکته اشاره می کنیم که در تقویم ام القری این نکات رعایت شده و دو شرط اساسی درنظر گرفته می شود که عبارتند از:
1-اقتران باید قبل از غروب خورشید در مکه مکرمه صورت بگیرد.
2- ماه در مکه مکرمه بعد از خورشید غروب کند.
این دو شرطی است که باید با یکدیگر همراه باشند تا حلول ماه جدید ثابت گردد و تحقق یکی بدون دیگری کافی نیست.
دانشکده علوم و تکنولوژی ملک عبدالعزیز مراتب امتنان خود از جناب عبدالله بن سلیمان منیع ؛ برای توجه او به این امرحیاتی و مهم در مورد اهله و تقویم ام القری را ابراز داشته و از اعتماد ایشان به دانشکده وقدر دانی ایشان ازتلاش هایی که برای تدوین تقویم ام القری انجام داده اند تشکر می نماید
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
پایان
سپس به ملهم می گوییم؛ چیزی را که نگفته ایم به ما نسبت مده؛ ما نگفتیم ماه با خورشید اجتماع کرده و سپس یه عقب برمی گردد؛ این غیرمنطقی است.ما چنین چیزی نگفتیم. آنچه که بارها گفته و تکرار کرده ایم این است که ادراک به علت تأثیری است که سیاره سقر منحصراً بر روی خورشید دارد و اثر آن - بر زمین و ماه- بصورت مستقیم نیست.اما خورشید به نوبه خود باعث اثر بر روی حرکت ذاتی ماهشده است وروی حرکت فلکی مشخص ماه در آسمان اثر نگذاشته است لذا زمان کسوف و خسوف تغییر نکرده است.شما می دانید ماه دو نوع حرکت دارد و موقعی که می گوییم سیاره سقر روی حرکت ماه و زمین تأثیر نگذاشته است منظورمان این است که سیاره سقر روی حرکت ماه و زمین تأثیر مستقیم نگذاشته است.بلکه روی حرکت خورشید اثر کرده وباعث شده است خورشید و زمین بر حرکات ماه تأثیر متضاد داشته باشند؛ اما تاکنون زمین توانسته است از حرکت ماه درمدار فلکی محافظت کند ولی خورشید باعث بروزتغییرات در حرکت ذاتی ماه شده است. نکته دقیقاً در همین جاست چون تولد هلال به علت حرکات ذاتی ماهاست نه به علت حرکت محوری آن. نمی خواهیم بیش از این در مورد اسرار ادراک سخن بگوییم چون ملهم و کسانی که مانند او فکر می کنند؛ بر اساس این رازفلکی، تقویم جدید را بنیان خواهند کرد و محاسبات ماه های اینده را بر این اساس انجام داده و همان چیزی که ناصر محمد یمانی می گوید را خواهند گفت وسپس ادعا می کنند" حرف های او مطابق محاسباتی است که ما داریم و همه چیزطبیعی است و هیچ اختلالی رخ نداده است و ناصر محمد یمانی به اطلاعات فلکی ما استناد می کند"! سپس ملهم بیانی مانند بیان من خواهد آورد و یا شاید برای مغالطه در حقیقت ، بیان خود را قبل از بیان من صادر کند، چون او همان کسی است که در مورد عکس طلوع ماه در افق مکه مکرمه و در زمان اذان مغرب در شب جمعه مغلطه کرده و گفت:" ماه قبل از غروب آفتاب، طلوع کرده است".سبحان الله؛ او به دانش نجومی خود چسبیده در حالی که به چشم خود واقعیت را که بامحاسبات نجومی اش متفاوت است می بیند؛ بعد تحلیل ها و خودبافته هایش را میآورد! با وجود اینکه ما دانش علمای فیزیک نجوم را نفی نمی کنیم و دقیق بودن آن را قبول داریم؛ اما خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است؛ وماه به علت افزایش سرعت چرخش ذاتی که عامل تولد هلال است، قبل از کسوف متولد می شود.اما حرکت محوری یا حرکتی که نام صحیح آن "حرکت به دور خود" است و منظوراز صحیح این است که حرکت محوری ؛ حرکتی است که به دورخود صورت می گیرد، در مورد اختلافی که در مورداصطلاحات با علمای نجوم داریم،مشکلی وجود ندارد ؛ چون من مقصود خود را برایشان روشن خواهم کرد ؛ چون ماه در حقیقت سه نوع حرکت دارد که به شرح زیر است:
یکی حرکت جرم در مسیر مشخص فضایی خود است .این حرکت عامل تولد هلال ماه نیست، چون تولد هلال بر اثر حرکت ذاتی ماهاست.ممکن است کسی سؤال کند :"ما تنها دو حرکت برای اجرام آسمانی میشناسیم، حرکت به دور خود و حرکت به دور خورشید".در جواب به این سؤال به حق پاسخ می دهیم که: اما من می دانم خورشید مرکز کیهان و زمین نیست؛ بلکه زمین مرکز کیهان است و تمام اجرام آسمانی و ستاره ها به دور زمین می گردند؛ نمی خواهیم بحث داخل بحث بیاوریم تا از نشانه ادراک که علامتی از علایم بزرگ ساعت است دور نشویم، در هر صورت با اینکه ما در برابر ملهم و تقویم ام القری دلیل آوردیم که ماه با تأخیر طلوع کرده است؛ اما نمی خواهیم آن راحجت قرار دهیم چون طلوع و غروب ماه در مناطق مختلف با هم فرق دارند؛ ما میخواهیم درمورد حادثه کیهانی که رخ داده است با مردم بحث کنیم؛و آن حادثه اساسی و اصلی کیهانی چیست؟منظورتولد هلال قبل از اقتران است و علت آن افزایش سرعت ذاتی ماهاست و این می شود ادراک و سپس ماه به حرکت فلکی خود ادامه می دهد تا با خورشید اجتماع کند.
دانشمندنجوم ملهم؛چرا برخی از دانشمندان نجوم راکه می شناسی به پایگاه ما نمی آوری تا چیزهایی را که نمی دانند به آنها یاد داده و به اذن خداوند دانش بیشتری به آنها بیاموزیم؛ چون نکاتی هست که هیچ کس از آن خبر نداشته و تابحال هیچ قلمی بجز اسرار بیان حق قرآن آن را ننگاشته است.برای مثال؛ خداوندآسمان را در دو روز وسطی( از شش روز خلقت) آفریده است،چون خداوند بنا به دلایل و حکمت علمی بلافاصله بعد از آفرینش زمین اقدام به آفرینش موجودات آننکرده است بلکهبعد از دوهزارارسال(براساس سال محاسباتی شما) اقدام به آفرینش موجودات و...در زمین کرده است.( توضیح مترجم: اول زمین آفریده شده سپس در طی دو روز آسمان آفریده ومنظم گردیده و سپس موجودات و...در روی زمین آفریده شده اند)
نمیخواهیم از گفتگو در مورد نشانه ادراک دور شویم تا بتوانیم درباره ادراک به نتیجه برسیم؛ و همچنان گفتگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم محمدهندی ادامه دارد.
______
- 9 -
پاسخ امام مهدی به دانشمند نجوم ملهم و اندرز و موعظه ای برای پرسشگران....
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
ملهم تو فراموش کرده ای که محاسبات تقویم ام القری بر اساس طلوع به افق مکه مکرمه است یعنی بر اساس افق شرقی و غربی آن ؛ اما تو برای ادامه مغالطه ناحقت؛ افقی پایینتر از افق برای آن قائل شده ای . برادر گرامی؛ تقویم ام القری بر اساس طلوع خورشید به افق مکه مکرمه و غروب خورشید به افق مکه مکرمه تنظیم شده است. درمورد ماه نیز به همین ترتیب است یعنی طلوع ماه به افق مکه مکرمه و غروب ماه باز هم به افق مکه مکرمه، و این تعریف تقویم ام القری است که بر اساس طلوع و غروب ماه به افق ام القری مکه مکرمه تنظیم می شود.اما ملهم برای مکه افقی پایین تر از افق در نظر گرفته و آشکارا این مغالطه ملهم برای پوشاندن حق با باطل است. ای مرد قسم به خداوندی که خدایی جز او نیست و معبودی غیر از او وجود ندارد، تو راه ایمان پیدا کردن به یکی از نشانه های واقعی و حقیقی الهی را منحرف می کنی که فرموده است:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
{ سوگند به خورشید و گسترش نور آن ، (۱) سوگند به ماه هنگامی که از پیاش میرود. (۲)}
خداوند به این حادثه در زمان تحققش سوگند می خورد و برای همین می فرماید: { إِذَا تَلَاهَا }؛ یعنی در جریان حرکت فلکی خورشید را در حالی که جلوتر از هلال در شرق قرار گرفته است تعقیب کند؛خورشید در جلو و ماه در حالی که در سمت غرب خورشید قرار دارد؛ پشت سر آن در حرکت است؛ چون همان طور که می دانید ؛ مسیر حرکت خورشید و ماه از غرب به شرق است و خورشید از زمان خلقت آسمان ها و زمین توسط خداوند نمی تواند و نباید بعد از تولد هلال به ماه رسیده و از آن پیشی گیرد .گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم [يس].
{نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
این نظام دقیق کیهانی تا زمانی که بشر وارد عصر نشانه های بزرگ ساعت شود؛ ادامه داشته است و سپس در ابتدای ماه هجری؛ خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد می شود و حتما در حالت ادراک قرار می گیرد چون در حالی که در سمت غربی خورشید قرار دارد متولد شده است؛ و دانشمندان نجوم حتماً شاهد خواهند بود که ماه با اینکه لحظه تولدش گذشته است اما قبل از خورشید غروب خواهد کرد. این همان حادثه ای است که جناب عبدالله بن سلیمان المنیع محترم ؛ عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تدوین تقویم ام القری را به دهشت انداخته است؛ چون ایشان شاهد پدیده ای غریب در جریان حرکت خورشید و ماه شده که تا بحال در نجوم سابقه نداشته است! و به حقیقت بدانید ایشان دچار دهشت شده است و آن را پدیده ای غریب در علم نجوم به حساب آورده است؛ چون او درعلم نجوم خبره است و می داند در دانش نجومی از این پدیده خبری نبوده است.لذا به سراغ سایرمتخصصان علم نجوم رفته تا شاید دلیلی علمی برای این پدیده به ظاهر غریب پیدا کند؛ اما جواب آنها حاوی همان اطلاعاتی است که او از پیش داشته یعنی ماه در حالت اقتران مرکزی با خورشید و در محاق قرار گرفته و سپس از سمت شرق از خورشید جدا شده و هلال ماه جدید متولد می شود . اما المنیع از این قواعد فیزیکی نجوم مطلع است و برای همین هم بخاطر پدیده ای که بر خلاف تمام مسلمات نجوم رخ داده دچار دهشت شده است.چون ایشان دریافته که بر اساس محاسبات نجومی ماه با وجود تولد هلال در افق مکه مکرمه ، قبل از خورشید غروب می کند . لذا دهشت می کند که چگونه چنین امری امکان پذیر است! چون ایشان از نظر علمی از چگونگی جریان حرکت خورشید و ماه و اقتران و تولد هلال و خسوف و کسوف آگاهی دارد و برای همین هم دهشت کرده است!چون اگر نمی دانست،همانند دیگرانی می شد که هلال غیر قابل رؤیت را رصد کرده اند وچون نمی دانند دیدن هلال از نظر علمی غیر ممکن است وقتی هلال را رصد می کنند تعجب نکرده و آن را طبیعی به حساب می آورند. اما المنیع دانشمند نجوم و عضو انجمن تدوین تقویم ام القری است و از غروب ماهی که با وجود تولدش، قبل از آفتاب فرو می نشیند، به شدت دهشت کرده است، اما از کسانی سؤال کرده که چیزی بیش از او نمی دانند! دانشمندان نجومی که المنیع از آنها سؤال کرده چیزی جز دانسته های او در اختیار ندارند و می گویند "آب" همان "آب" است. ومن به یقین می دانم پیش از این هیچکس تفسیری علمی برای این پدیده واقعی و حقیقی نداشته است مگر امام مهدی ناصر محمد یمانی. مطلب را در نهایت اختصار توضیح می دهم:
علت غروب هلال ماه قبل از غروب آفتاب این است که سیاره عذاب از راه دور بر خورشید اثر گذاشته است و این تأثیر منجر می شود که سرعت ماه نه در جریان حرکت محوری بلکه در حرکت ذاتی زیاد شود؛ چون حرکت ذاتی ماه عامل تولد هلال ماه است و ادراک تا زمانی که خداوند مقدر کرده باشد و بر اساس اراده او ادامه خواهد داشت و تنها نکته این است که سرعت حرکت ذاتی ماه زیاد شده است نه سرعت حرکت فلکی آن؛ چون اگر سرعت حرکت فلکی زیاد شده بود باید تاریخ کسوف و خسوف تغییر می کرد.آنچه که ما می گوییم این است که تنها سرعت یکی از حرکات ماه زیاد شده است که دانشمندان نجوم به آن "گردش دور خود" می گویند ولی امام مهدی این حرکت را حرکت ذاتی ماه می نامد ولی حرکت ماه در جریان فلکی را حرکت دور خود ؛ یعنی حرکت به دور محور خود می نامد.
به هرحال این حرکت تحت تأثیر قرار نگرفته و تغییر نکرده و تنها سرعت حرکت ذاتی ماه زیاد شده است.تغییر در سرعت حرکت ذاتی ماه به اراده خداوند هرچند وقت یکبار پیش می آید تا ادراک رخ دهد و ماه قبل از رسیدن به نقطه اجتماع دور ذاتی خود را تمام می کند و هلال ماه نو در حالی متولد می شود که ماه هنوز در سمت غرب خورشید قرار دارد و خورشید در سمت شرق ماه و در این لحظه حالت ادراک قرار می گیرد چون از سمت غرب به دنبال خورشید روان است و خورشید پیشاپیش آن در حرکت است چون ماه نو قبل از کسوف و اقتران متولد شده است.
برای همین است که جناب سلیمان المنیع می بینید که ماه قبل از خورشید غروب می کند د ر حالی که هنوز اقتران صورت نگرفته است .این از نظر علمی غیرممکن است! چگونه ممکن است که اقتران صورت بگیرد و بعد ماه به عقب برگردد و قبل از خورشید غروب کند؟ بلکه علت غروب ماه قبل از خورشید این است که هلال قبل از اقتران متولد شده است و این وضع هلال در حالت ادراک است چون خورشید در شرق آن قرار داشته و ماه از غرب به دنبال خورشید حرکت می کند و برای همین هم ماه قبل از غروب خورشيد غروب می کند و این منطق علمی و فیزیکی نجومی قرآن است و به اذن خداوند عزیز و حمید توضیحات بیش از این هم در اختیار ماست.
برای همین است که جناب سلیمان المنیع می بینید که ماه قبل از خورشید غروب می کند د ر حالی که هنوز اقتران صورت نگرفته است .این از نظر علمی غیرممکن است! چگونه ممکن است که اقتران صورت بگیرد و بعد ماه به عقب برگردد و قبل از خورشید غروب کند؟ بلکه علت غروب ماه قبل از خورشید این است که هلال قبل از اقتران متولد شده است و این وضع هلال در حالت ادراک است چون خورشید در شرق آن قرار داشته و ماه از غرب به دنبال خورشید حرکت می کند و برای همین هم ماه قبل از غروب خورشيد غروب می کند و این منطق علمی و فیزیکی نجومی قرآن است و به اذن خداوند عزیز و حمید توضیحات بیش از این هم در اختیار ماست.
از عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تدوین تقویم ام القری جناب شیخ عبدالله ین سلیمان المنیع دعوت می کنیم برای گفتگو در مورد حقیقت وقوع نشانه ای از علایم بزرگ ساعت و ادراک ماه توسط خورشید حضور یابند. این واقعه انذاری برای بشریت است تا قبل از آنکه شب بر روز پیشی گرفته و خورشید بخاطر عبور سیاره عذاب از غرب خود طلوع کند پند گیرند.این سیاره از شمال به جنوب می گردد و در افق جنوبی زمین طلوع و در افق شمالی زمین غروب می کند چون هربار از سمت قطب ها به سوی زمین می آید؛ اما این بار فاصله عبور آن از کنار زمین کمتر از همیشه است ودر شب عبور خود باعث تأثیرات شدیدی بر زمین خواهد شد؛ سرعت گردش زمین آنقدر کم می شود که درست در زمان سپیده دم به افق مکه مکرمه از حرکت باز می ایستد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً (45) ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضاً يَسِيراً (46)} صدق الله العظيم [الفرقان].
{ديدهاى كه پروردگار تو چگونه سايه (ظل در اينجا به معني زمان نيمه تاريك بودن هوا ست ) را مىكشد؟ اگر مىخواست در يك جا ساكنش مىگرداند. آنگاه آفتاب را بر او دليل گردانيديم. (۴۵) سپس آن را به سوی خود تدریجا قبض میکنیم. (۴۶)}
در اینجا حرکت دورانی زمین از غرب به شرق متوقف می شود و سپس سیاره عذاب زمین را مجبور می کند که به عکس از شرق به غرب بچرخد؛ لذا شب بر روز پیشی گرفته و خورشید از غرب طلوع و در شرق غروب می کند و خداوند شاهد و وکیل این سخن است.
دانشمند نجوم ملهم! قسم به آن که هفت آسمان را استوار ساخت و زمین را با واسطه کوه ها استوار نمود، قوم ثمود و عاد را هلاک کرده و فرعونیان قدرتمند را غرق نمود؛ تو در صدد هستی که مسیر تصدیق نشانه و آیت کیهانی و نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت را منحرف سازی و بدون آنکه دانشی از جانب خدا به تو رسیده باشد در حق خود ظلم می کنی.فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باش :{فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157)} صدق الله العظيم [الأنعام].
{پس چه كسى ستمكارتر از آن كس است كه آيات خدا را دروغ پنداشت و از آنها رويگردان شد؟ به زودى كسانى را كه از آيات ما رويگردان شدهاند به سبب اين اعراضشان به عذابى بد كيفر خواهيم داد.}
ما گوشه ای از منطق علمی که باعث غروب ماه قبل از خورشید؛ علیرغم تولد هلال می شود؛بیان نمودیم و برایتان علت علمی آن که همان تولد هلال قبل از اقتران را بیان کردیم؛ آیا متذکر نمی شوید؟
ممکن است ملهم بگوید:" ای کسی که خود را مهدی منتظر می دانی، سیاره عذاب دیگر چیست"؟ در پاسخ به ملهم می گوییم: این سیاره سقر است که هر از چند گاهی به سراغ بشر می آید(اللواحة للبشر) و رسیدن آن آنقدر ناگهانی است که شما را بهت زده می کند وقادر به دفع و برگرداندن آن نیستید ملهم. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
{خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (40)} صدق الله العظيم [الأنبياء].
{ آدمى شتابكار آفريده شده. آيات خود را به شما نشان خواهم داد، شتاب مكنيد. (۳۷) مىگويند: اگر راست مىگوييد، پس آن وعده كجاست؟ (۳۸) كافران، آنگاه كه نتوانند آتش را از چهره و پشت خويش بازدارند و كسى به ياريشان برنخيزد، خواهند دانست. (۳۹) اما نه، به ناگهان فراز آيد و حيرانشان سازد و از عهده بازگرداندن آن برنيايند و مهلتشان ندهند. (۴۰)}
این سیاره همان "کوکب سجیل" در کتاب است، همان "سجین" کتاب است؛ همان "سقر" کتاب است، همان است که در کتاب به آن "الحطمة" اطلاق می شود؛ این همان آتش بزرگ"نار الکبری" است که در کتاب برایتان آمده است.این سیاره بزرگ ترین سیاره مجموعه شمسی است و آن را به یقین خواهید دید ملهم. سپس در آن روز از " نعیم" مورد سؤال واقع می شوید؛ نعیمی که آن را تکذیب می کنید؛ "نعیم اعظم" کتاب و همان حقیقت "رضوان" پروردگار سبحان شماست. بندگان نعیم اعظم آن را درک کرده اند ملهم؛و به خداوند سوگند که اگر خطاب به یکی از آنها بگویی:" اگر خداوند ترا خلیفه ملکوت آخرت خود کند و عالی ترین و رفیع ترین درجه بهشت را به تو عطا نماید و ترا از میان تمام بندگانش ؛محبوب ترین و مقرب ترین بنده خود قرار دهد و فرمان کاف و النون را به تو بسپارد تا به اذن خداوند هر چیزی را که می خواهی موجود کنی؛ ایا راضی می شود؟" ملهم!انتظار داری این انصار چه جوابی به تو بدهد؟ والله والله پاسخ بسیار عجیبی خواهی شنید! قسم به خداوندی که جز او خدایی نیست و شریکی ندارد؛ کسانی که تصور می کنی از بی خبر و نادانند از مخلص ترین انسان ها وبهترین مخلوقاتند؛ آنها گروهی هستند که محبوب خداوندند و محب او (قوم يحبهم الله و يحبونه ) و به تمام ملکوت پروردگارشان راضی نمی شوند مگر خداوندشان راضی بوده و در نفس خود متحسر و حزین نباشد.
ممکن است ملهم بخواهد بگوید:"ناصر محمد، آیا خداوند در نفس خود حزین و متحسر است؟ و علت این حزن چیست و برای چه کسانی حزین است؟"امام مهدی در جوابت می گوید: البته که چنین است ، ملهم؛ خداوند برای کافرانی که به خود ظلم کرده و توسط خداوند به هلاکت رسیده اند و سپس بخاطر کوتاهی که در پیشگاه خداوند مرتکب شده اند پشیمانند؛ حزین است و خداوند تعالی می فرماید:
{ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ(٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
{ پيش از آنكه عذاب فرا رسد و كسى به ياريتان برنخيزد، به پروردگارتان روى آوريد و به او تسليم شويد. (۵۴) و پيش از آنكه به ناگاه و بىخبر عذاب بر شما فرود آيد، از بهترين چيزى كه از جانب پروردگارتان نازل شده است پيروى كنيد. (۵۵) تا كسى نگويد: اى حسرتا بر من كه در كار خدا كوتاهى كردم، و از مسخرهكنندگان بودم. (۵۶)يا بگويد: اگر خدا مرا هدايت كرده بود، من از پرهيزگاران مىبودم. (۵۷) يا چون عذاب را ببيند، بگويد: اگر بار ديگر به دنيا باز مىگرديدم، از نيكوكاران مىشدم. (۵۸) آرى، آيات من براى تو نازل شد و تو گردنكشى كردى و از كافران بودى. (۵۹)}
ممکن است ملهم بگوید:" ما می دانیم علت تحسر کسانی که از حق پروردگار روگردانده اند چیست چون نهایت کارشان در آتش جهنم است؛ اما چرا خداوند برای آنها حزین است و برایشان حسرت می خورد؟"پسمی گوییم: ملهم، ایا ایمان داری که خداوند به حق ارحم الراحمین است؟ جواب ملهم معلوم است؛ خواهد گفت:" هیچ دو مسلمانی را پیدا نمی کنی که در مورد صفت رحمت در نفس خداوند با هم اختلاف داشته باشند و همه می دانند که پروردگار حقاً ارحم الراحمین است".پس می گوییم: ملهم ، حال که رحم خداوند از رحم مادر نسبت به فرزندش بیشتر است؛اگر ملهم تو هزار سال هم در برابر مادرت سرکشی کنی و سپس او ترا در حالی ببیند که از عذاب آتش در حال فریاد زدن هستی(و خداوند چنین تقدیری را نصیب تو نکند) ؛ تصور می کنی شدت حسرت و اندوه مادر نسبت به پسرش چقدر خواهد بود ولو اینکه هزار سال هم عصیان کرده باشد؟ حال در مورد حسرت خداوندی که ارحم الراحمین است چه گمانی داری؟!از آنجا که خداوند ارحم الراحمین است ملهم ؛پس حتمآ بخاطر کسانی که درحق خود ظلم نموده و وزمینه هلاکت خود به دست خداوند را فراهم کرده اند حزین خواهد بود.اگر می خواهی از حال خداوند ارحم الراحمین سؤال کنی، به ایات محکم کتابش نگاهی بینداز.ما جواب را به پروردگار می سپاریم تا مستقیم از کتاب خود درباره حالش بگوید:
{إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)} صدق الله العظيم [يس].
{ وفقط يك صيحه بود! ناگهان همگي خاموش شدند (29)دريغا بر اين بندگان هيچ فرستاده اى برآنان نيامد مگر آنكه او را ريشخند مىكردند (30)مگر نديده اند كه چه بسيار نسلها را پيش از آنان هلاك گردانيديم كه ديگر آنها به سويشان بازنمى گردند .(31) و قطعا همه آنان در پيشگاه ما احضار خواهند شد(32)}
خدایا ملهم را مورد مغفرت قرار بده چون نمی داند راه حقیقتی را منحرف می کند که نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت است؛ خدایا حق را به اوحق نشان داده و پیروی از آن را روزیش نما و باطل را به او باطل نشان بده و دوری از آن را روزیش فرما؛ خداوندا او را بخاطر مطالبی که در مورد امام مهدی حقی که از جانب تو آمده است ، گفته مؤاخذه ننما و او نمی داند که امام مهدی منتظر حق را مورد شتم قرار داده و انکار می کند. خدايا ملهم و تمام مسلمانان را بیامرز و برانگیخته شدن امام مهدی را عامل حسرت و عقوبت آن قرار مده.بلکه آن را عامل رحمت و نعمت برای او تمام مسلمانان قرار ده که آنها نمی دانند.خداوندا بصیرت نسبت به حق را به آنان عنایت کرده و از عذاب سیاره عذاب حفظشان نما که این خبر بزرگی است و آنها از آن رو می گردانند. لا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون..
_____
- 11 -
پایان گفتگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم را اعلان کرده و قضاوت درباره حق را به حق جویان واگذار می کنیم.
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أما بعد..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أما بعد..
ملهم؛ ما از توافق باطل شما آگاهیم و می دانیم توافق کرده اید زمانی که دانشمندان نجوم فتوا می دهند ماه قبل از آفتاب غروب می کند؛شهادت شاهدان را هرچند نفر هم که باشند نپذیرید. والله والله که این اقدامی باطل است و تعدی بزرگی به کتاب خداوند و سنت رسول اوست؛ چون به این ترتیب برای مردم وقوع یکی از نشانه های بزرگ ساعت روشن نخواهد شد.چون دیده شدن هلال ماهی که از نظر علمی غیر ممکن باشد؛ برهانی آشکار برای آن است که نشانه ای از نشانه ها و شروط بزرگ ساعت رخ داده است. ما برای آنها در طول سالیان گذشته بارها حجت آوردیم و با این وجود تا بحال تنها یک حجت از حجت های حق برایشان آورده شده است و حق روشن گردید ملهم. می بینم خداوند بر قلب تو مهر زده است و به بیان حق درباره ادراک ماه توسط خورشید ایمان نمی آوری مگر زمانی برسد که شب از روز پیشی گیرد و قلب ها از هراس به گلوها برسد.
به هر حال ما اعلان می کنیم که گفتگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم تمام شده است و قضاوت حق را به حق جویان که مطالب را می خوانند، می سپاریم.
ای انصار پیشگام و برگزیده؛ اکنون به شما اجازه می دهیم که نظرات و پاسخ های حق خود را بگذارید. خداوند از شما راضی باشد و شما را با نعیم رضوانش راضی نماید.اما ملهم؛ او از کسانی است که هدایت نمی شوند ؛ آیا ندیدید در یکی از پاسخ هایی که به او داده شد و درباره حقیقت رضوان خداوند و توصیف نعیم اعظم اشاره شد؛ چگونه قلب ملهم مشمئز گردید؟ خداوند برای ما کافی و بهترین وکیل است. والله که هر چقدر هم برایش حجت بیاوریم از آنانی است که غرور او را به گناه می کشاند.
ای مرد؛ درباره تشکیک در شهادت شاهدان رؤیت هلال و دادن نسبت دروغ گویی و بهتان به آنها ؛از خدا پروا کن. والله و والله که آنها از تو راستگوترند.آنها تنها چیزی را شهادت دادند که شاهد آن بودند.شما (علمای نجوم ) در زمان رصد هلال شوال سال 1429 در کنار آنها نبودید؛ چون از نظر تمام دانشمندان نجوم این امر غیر ممکن بود؛ و شما در روز دوشنبه سال 1429به علت غرور خود حاضرنشدید هلال عید فطررا بعد از غروب آفتاب رصد نمایید.اما در برخی کشورها هلال رؤیت شد و ملهم تو خودت از تلویزیون رسمی سعودی شنیدی که رؤیت هلال ماه شوال را در غروب دوشنبه در تعدادی از کشورها اعلان کرد. حقیقت آشکار شد و مطابق بیان حق امام ناصر محمد یمانی و در عالم واقعیت رخ داد و برای تمام کسانی که حق را می خواهند روشن شد که ماه توسط خورشید ادراک شده است که نشانه ای از شروط بزرگ ساعت و آیتی برای اثبات صدق گفتار مهدی منتظر ناصر محمد یمانی است.
ای ملهم؛ برایت روشن شده است ناصر محمد یمانی از اساسیات علم نجوم بی اطلاع نیست و سؤالی که برای صاحبان خرد مطرح می شود این است که: ناصر محمد یمانی که از دانشمندان نجوم نیست؛ پس راز اینکه از چنین پدیده ای قبل از وقوع آن خبر می دهد چیست و سپس رؤیت هلال شوال سال 1429 بعد از غروب آفتاب دوشنبه 29 رمضان ثابت می گردد. ناصر محمد یمانی نگفته بود توقع دارد بلکه از قبل بر روی رویت بی شک و تردید هلال تأکید نموده بودو سپس هلالی که از نظر علمی رؤیت آن غیر ممکن بود رصد شد. اینجا بود که مردم برعلیه دانشمندان نجوم سر بلند کرده و با زبان های تند به آنها زخم زبان زدند و گفتند دانشمندان نجوم و علومشان دروغ است؛ ببینید که هلالی که از نظر تمام ستاره شناسان رؤیت آن غیرممکن بود، دیده شد.در آنجا بود که ناصر محمد یمانی از ستاره شناسان حمایت کرد و در مورد درستی و دقت علوم فیزیک شهادت داد.اگر لینکی که توصیه کرده بودم بازکنی؛ رفته باشی؛ خواهی دید چگونه ناصر محمد یمانی خود را وکیل دفاع از دانشمندان نجوم قرار داده و در مقابل دروغ گو خواندن آنها ایستاده بود. ملهم از خداوند پروا کن؛لئیم (خبیث ) نباش و غرور ترا به گناه نکشاند؛ تو حاضر نیستی به عمل نیک و احسان اعتراف کنی؛ و برایت اهمیت ندارد که اگر حق برایت آشکار شود به آن اعتراف نمایی. برایم روشن شد که شیطان رانده شده ترا سرگردان کرده است و با اینکه تصور می کنی هدایت شده ای ؛ ترا از پیروی از راه راست-صراط مستقیم- منحرف ساخته است.
به هرحال ملهم، به یاد داشته باش شبی که در آن شب از روز پیشی می گیرد تو در حق خود ظلمی بسیار بزرگ کرده ای و از روگردانان بوده ای و امیدوارم خداوند ترا پیش از آن هدایت نماید .ما بسیارحریص بودیم که هدایت شوی ولی تو به آن توجهی نکردی؛ اما به اذن خداوند و پروردگار عالمیان، حتماً گفتگوی بین ما باعث هدایت عده ای دیگر خواهد شد.
و اما اکنون به وعده خود به انصار و حق جویان وفا کرده و اجازه می دهیم نظرات و پاسخ های حق خود را بگذارند.
____
- 12 -
برای کسی که می خواهد از حق پیروی نماید؛ حق روشن شده است و گفتگو بین امام مهدی و دانشمند فلکی ملهم محمد هندی خاتمه یافت....
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته انصار پیشگام برگزیده عزیزم، ازاذیت کردن ملهم با سخنان آزار دهنده خودداری کرده و از خداوند درخواست کنید او را هدایت نماید و به همین ترتیب از دانشمندان فیزیک جز به نیکویی یاد نکنید چون دانش فیزیک نجومی آنها بی شک و تردید حق است.
من درباره حقیقت علم آنها پیرامون منازل ماه به حق فتوا داده و آن را در نهایت دقت می دانم همان گونه که 1+1 می شود 2 . محاسبات نجومی آنها را دقیق یافته و تصدیق کننده این بیان حق خدواند تعالی می دانم که:
{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
{ و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاههایی قرار دادیم، تا سرانجام به منزل قدیم(نقطه صفر) باز می گردد. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
اشتباه دانشمندان نجوم این است که گمان می کنند در پایه های اساسی نجوم کیهانی هیچگاه خللی رخ نخواهد داد و دلیل عدم پذیرش حق از جانب ملهم همین بود. ملهم نشانه های بزرگ ساعت را فراموش کرده است.یکی از آن نشانه ها ادراک خورشید و ماه است که به اراده خداوند هر بار که بخواهد و تا هر زمانی که اراده نماید تکرار خواهد شد تا وقت پیش افتادن شب از روز برسد.چون شب و روز دو حرکت دارند که عبارتند از حرکت ذاتی و حرکت فضایی؛ و اما حرکت ذاتی ؛ محاسبات زمان (مواقیت ) بر اساس آن قرار دارد وگواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} صدق الله العظيم [لقمان:29].
{آیا ندیدی که خداوند شب را در روز، و روز را در شب داخل میکند، و خورشید و ماه را مسخّر ساخته و هر کدام تا سرآمد معینی به حرکت خود ادامه میدهند؟! خداوند به آنچه انجام میدهید آگاه است}
یعنی شب روان است و روز روان است و خورشید و ماه نیز روان هستند و برای همین خداوند تعالی می فرماید: {كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} صدق الله العظيم.
مقصود اولاً جریان زمین است که باعث جریان شب و روز در سطح زمین و به علت دوران آن است و هم چنین مقصود جریان خورشید و ماه است و از خلال این آیات درمی یابیم که زمین ثابت نیست و حول خودش می گردد و برای همین است که در سطح زمین جریان شب و روزبرقرار می شود.چون خداوند سبحان از دخول شب در روز و دنبال کردن آن که ناشی از دوران زمین به سمت شرق است؛ سخن می گوید. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} صدق الله العظيم [الأعراف:54].
{ پروردگار شما، خداوندی است که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید؛ سپس به تدبیر جهان هستی پرداخت؛ با شب، روز را می پوشاند؛ و شب به دنبال روز، به سرعت در حرکت است؛ و خورشید و ماه و ستارگان را آفرید، که مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشید که آفرینش و تدبیر از آن اوست! پر برکت است خداوندی که پروردگار جهانیان است!}
محاسبات کتاب خداوند بر اساس حرکت ذاتی کوکب است و حساب روز و حساب اهله از لحظه غروب خورشید آغاز می گردد و محاسبات شمسی نیز مانند منازل اهله از غروب خورشید آغاز می گردد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم [يس].
{ شب برای آنها نشانهای است ما روز را از آن برمیگیریم، ناگهان تاریکی آنان را فرا میگیرد! (۳۷) و خورشید که پیوسته بسوی قرارگاهش در حرکت است؛ این تقدیر خداوند قادر و داناست. (۳۸) و برای ماه منزلگاههایی قرار دادیم، تا سرانجام به منزل قدیم(نقطه صفر) باز می گردد. (۳۹) نه خورشید را سزاست که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی میگیرد؛ و هر کدام در مسیر خود شناورند. (۴۰)}
از خلال این آیات اساسیات علم نجوم و اساس محاسبات شب و روز در کتاب را استنباط می کنیم و در می یابیم که زمان شروع محاسبات برای منزلگاه های ماه از لحظه ثبوت هلال در غروب آفتاب آغاز می شود و موعد محاسبه روز نیز از همین لحظه یعنی غروب آفتاب است.اما شما دانشمندان نجوم آغاز روز جدید را از نیمه شب محاسبه می نمایید و در اینجاست که برخلاف محاسبات حق کتاب عمل کرده اید. ما در مواردی که شما برحق هستید ؛ شما را تأیید می کنیم، اما هرجا که مخالف کتاب باشد امام مهدی شما راتصحیح کرده وبه سوی منطق درست و حق هدایت می کند و تصور نکنید امام مهدی با استفاده ازعلوم نجومی که در کتاب های شما آمده است برایتان سخن می گوید؛ خیر سخنان ما در باره علم نجوم از آیات محکم قرآن عظیم است و اگر محققان در علوم بیان حق قرآن تدبر کنند در خواهند یافت که پایه آن بر اساس بنیانی محکم و استوار است که به تفصیل در آن آمده است.ما تفاصیل را در اینجا و آنجا می گذاریم تا محققان برای به دست آوردن دانش بیشتر به جستجو بپردازند و برای همین است که می بینید برخی نکات را ناگفته باقی گذاشته و راجع به آن سخنی نمی گوییم و سپس آن را در بیانی جدید همراه با علوم و اطلاعاتی تازه بیان می کنیم چون اگر از همان ابتدا بیان را به طور مفصل و فراگیراز اول تا آخر بگذاریم ؛ ممکن است محققان به محض یافتن جواب به آن بسنده کرده و بدون تحقیق بیشترموضوع را رها کنند. برای همین از بیان مفصل مطلب خودداری کرده و نکاتی را باقی می گذاریم که حق جویان مجبور شوند به جستجوی خود ادامه دهند تا نکاتی برایش روشن شده و نکاتی باقی بماند تا مجبور شود برای درک نکات مبهم به جستجوی خود ادامه داده و پیگیر موضوع باشد و آن را پیدا نمی کند مگر اینکه در جریان جستجوی خود علوم زیادی را بیاموزد که نمی دانسته وانتظارش را نداشته است. به همین علت دانشجو و طالب علم به شدت احساس شعف کرده و از یادگیری ودانش بیشتر سیر نمی شوند وهرچقدر هم که به اذن خداوند دانش بیشتری بیاموزند؛ اما زبان حالشان این است که آیا بازهم بیش از این هست؟ و خداوند از نزد خود دانش بیشتری به آنها عطا خواهد نمود. در هر حال؛ پروردگار ما پاک و منزه است و بجز آنچه که او به ما می آموزد ما چیز بیشتری نمی دانیم که او عزیز و حکیم و خبیر است
و خاتمه بیان من سؤالی است که از همه دانشمندان نجوم می کنم: آیا به نشانه های بزرگ ساعت باور دارید؛ برای مثال آیا عقیده دارید که خورشید از مغرب طلوع خواهد کرد و نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت را به اثبات می رساند؟اگر جواب این باشد که " البته که باور داریم" پس می گوییم: بنابراین شما به پیشی گرفتن شب از روز که ناشی از طلوع خورشید از غرب و به علت برعکس شدن دوران زمین است نیز باور دارید . سؤالی که دوباره دربرابرتان مطرح می شود این است که پس چرا به اینکه قبل از پیشی گرفتن شب از روز و طلوع خورشید از مغرب؛ خورشید به ماه خواهد رسید باور ندارید؟ آیا فکر نمی کنید! خدایا شاهد باش که من ابلاغ کردم.
بعد ازآنکه حق روشن شد و برای همه نتیجه گفتگو بین امام مهدی ناصر محمد یمانی ودانشمند نجوم ملهم روشن گردید؛ تصمیم گرفتیم موضوع را خاتمه دهیم چون صفحات زیادی شده است و بعد ازاینکه از هر نظر برایش حجت آوردیم؛ دیگر نیازی به ادامه بحث با دانشمند نجوم ملهم نیست و ما قضاوت را به حق جویان می سپاریم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
اسمي عبد المنعم، اطلعت على تعليقات أشخاص حصلوا على قروضهم من مؤسسات الإقراض. بصراحة، ظننتُ أنها عملية احتيال، ثم قررتُ تقديم طلب بناءً على توصياتهم. قبل بضعة أيام، أكدتُ وجود رصيد في حسابي البنكي الشخصي بقيمة 15,000 دولار أمريكي، والذي تقدمتُ بطلب للحصول عليه. هذه أخبار سارة حقًا، وأنا سعيد جدًا لأنني أنصح كل من يحتاج إلى قرض حقيقي ويضمن سداده بالتقدم عبر رسائل الواتس آب النصية: 393512114999+. هناك جهات إقراض موثوقة! يمكنهم إقراضك قرضًا. البريد الإلكتروني: loancreditinstitutions00@gmail.com أو الواتس آب: +393509313766.
ردحذف