فتوای حق صاحب علم کتاب درباره ذکر نماز گزار بعد از برخاستن از رکوع
(1)
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليهم وسلِّموا تسليماً، أمّا بعد..
درپاسخ به کسی که سؤال کرده بود نمازگزار بعد از برخاستن از رکوع چه ذکری بگويد؛ بگويد (( الله اکبر)) و سپس درحال ایستاده درنگ کرده و طبق فرمانی که خداوند به ما داده است بگويد: {{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)}}
سپس تکبیر گفته و به سجده بیفتد؛ ، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربِّ العالمين.. واین تسبیح را از فرموده خداوند تعالی استنباط می کنیم که}:قُلِ ادْعُوا اللَّـهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَـٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿١١٠﴾وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿١١١﴾{صدق الله العظيم [الإسراء]
{ بگو او را چه الله بخوانید چه رحمان، هر چه بخوانید برای او بهترین نامهاست، و نمازت را نه بلند بخوان و نه آهسته، و راهی میانه برگزین (۱۱۰) و بگو سپاس خداوندی را که نه فرزندی برگزیده و نه در جهانداری شریکی دارد و نه از سر ناچاری دوستی دارد، و او را چنانکه باید و شاید بزرگ بشمار (۱۱۱)}
برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی_________
(2)
نکته ای بسیار مهم:
نکته ای بسیار مهم:
گفتن (سمع الله لمن حمده) لغو نمی شود چرا که این ذکر به امام نمازگزاران اختصاص دارد و حین برخاستن از رکوع می گوید: (سمع الله لمن حمده) اما نماز گزارانی که پشت سرامام هستند می گویند:
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}این ذکر بعد از سربرداشتن از رکوع در حالت ایستاده و بعد از تکبیر گفته می شود.
امام نیز بعد از آن که به حالت ایستاده درآمد می گوید:
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}سپس تکبیر گفته و به سجده مي افتد در نماز جماعت کسانی که پشت سر امام نماز می گزارند باید صدایشان نه بلند باشد و نهآهسته ؛ مگر امام که باید صدایش در حدی بلند باشد که نماز گزاران پشت سر او متوجه زمان رکوع؛ برخاستن از رکوع و رفتن به سجده شوند. منظور از بلند بودن صدا این است که نماز گزاران پشت سر او بتوانند صدای او را در زمان گفتن تکبیرها و قرائت قرآن بشنوند مگر درزمان قرائت فاتحة الکتاب که باید امام آن را نه بلند بخواند و نه آهسته ؛ این برای آن است که نمازگزاران پشت سر او بتوانند فاتحة الکتاب را نه با صدای بسیار بلند و نه بسیار آرام بخوانند . گواه آن حدیث محمدٍ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: [لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب] صدق عليه الصلاة والسلام است که : [ کسی که فاتحة الکتاب را نخواند؛ نماز نگذاشته است]
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}این ذکر بعد از سربرداشتن از رکوع در حالت ایستاده و بعد از تکبیر گفته می شود.
امام نیز بعد از آن که به حالت ایستاده درآمد می گوید:
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}سپس تکبیر گفته و به سجده مي افتد در نماز جماعت کسانی که پشت سر امام نماز می گزارند باید صدایشان نه بلند باشد و نهآهسته ؛ مگر امام که باید صدایش در حدی بلند باشد که نماز گزاران پشت سر او متوجه زمان رکوع؛ برخاستن از رکوع و رفتن به سجده شوند. منظور از بلند بودن صدا این است که نماز گزاران پشت سر او بتوانند صدای او را در زمان گفتن تکبیرها و قرائت قرآن بشنوند مگر درزمان قرائت فاتحة الکتاب که باید امام آن را نه بلند بخواند و نه آهسته ؛ این برای آن است که نمازگزاران پشت سر او بتوانند فاتحة الکتاب را نه با صدای بسیار بلند و نه بسیار آرام بخوانند . گواه آن حدیث محمدٍ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: [لا صلاة لمن لم يقرأ فاتحة الكتاب] صدق عليه الصلاة والسلام است که : [ کسی که فاتحة الکتاب را نخواند؛ نماز نگذاشته است]
البته اگر نماز گزاری –دیر برسد و – فاتحة الکتاب را نخوانده باشد به عنوان نافله برای خداوند با رکوع گزاران به رکوع برود ؛ اما این رکوع و سجود یک رکعت از نماز واجب برای او حساب نمی شود بلکه باید بعد از سلام گفتن امام آنچه را که از دست داده بجا آورد و نماز خود را کامل کند ؛ یعنی یک رکعت نمازی را که بدون خواندن فاتحة الکتاب بجا آورده بود را كامل كند .
ای عزیزان من آیا به شما نگفته بودم بایدبيان تفاصیل مربوط به نماز به تاخیر بیفتد تا انصار امام مهدی ناصر محمد یمانی مجبور نشوند برای خود مسجدی جدا ساخته و فرقه جدیدی بوجود آورند؟ آیا به شما نگفته بودم همانطور که اهل سنت و جماعت نماز می خوانند نماز به جای آورید؟ مگر آنکه تنها نماز بخوانید که در آن صورت اشکالی ندارد بر حسب آنچه که به شما آموخته ایم نماز بجای آورید. اما به راستی که من شهادت می دهم اگر در نماز جماعت مانند نماز گزاران ؛ نماز بجای آورید اجرتان بیشتر است چون از وحدت مسلمانان محافظت کرده و فرقه جدیدی در بین مسلمانان رواج نداده اید تا مانند کسانی شوید که دین خود را فرقه فرقه کرده اند و هریک به داشته خود دلخوشند.فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشد که که:
ای عزیزان من آیا به شما نگفته بودم بایدبيان تفاصیل مربوط به نماز به تاخیر بیفتد تا انصار امام مهدی ناصر محمد یمانی مجبور نشوند برای خود مسجدی جدا ساخته و فرقه جدیدی بوجود آورند؟ آیا به شما نگفته بودم همانطور که اهل سنت و جماعت نماز می خوانند نماز به جای آورید؟ مگر آنکه تنها نماز بخوانید که در آن صورت اشکالی ندارد بر حسب آنچه که به شما آموخته ایم نماز بجای آورید. اما به راستی که من شهادت می دهم اگر در نماز جماعت مانند نماز گزاران ؛ نماز بجای آورید اجرتان بیشتر است چون از وحدت مسلمانان محافظت کرده و فرقه جدیدی در بین مسلمانان رواج نداده اید تا مانند کسانی شوید که دین خود را فرقه فرقه کرده اند و هریک به داشته خود دلخوشند.فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشد که که:
{ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ } صدق الله العظيم [الأنعام:159]
{ کسانی که آیین خود را پراکنده ساختند، و به دستههای گوناگون (و مذاهب مختلف) تقسیم شدند، تو هیچ گونه رابطهای با آنها نداری!} حفظ وحدت صفوف مسلمانان امری لازم و واجب است.آیا می دانید امام مهدي در حین نماز مانند کسانی که با آنها نماز می گزارد دستهای خود را جمع می کند و یا می آویزد ؟ و علاوه بر رکعت های فرض شده همراه آانها رکعتهای اضافه را می خواند و خداوند نماز مرا می پذیرد و رکعت های اضافه را به عنوان نافله می نویسد واجری که به من می دهد بیش از آن است که براساس آنچه که به شما گفتم ام نماز بخوانم ؛ چرا که وحدت صفوف مسلمانان را حفظ کرده ام و این امر درنزد خداوند مهم تر است اگر که بدانید. تفرقه باعث ضعف مسلمانان است و شوکت آنها را از بین می برد و دین اسلام دچار اضمحلال می شود. پس دربین نماز گزاران جماعت مانند آنها نماز بگذارید. مهم ترین چیز این است که نمازتان خالی از تربت حسین و شرک به خداوند باشد تا مورد پذیرش پروردگار قرار گیرد . لازمه این امر هم این است که نماز عاری از شرک و ریا باشد.کسی که پیشانی خود را به زمین فشار می دهد تا جای سجده بر آن نمایان شود تا گفته شود از کثرت سجده چنین شده به خداوند شرک آورده است.
به اذن خداوند به حق فتوا می دهم و شایسته است که به حق فتوا داده شود: کسی که پیشانی خود را به عمد محکم بفشارد تا جای سجده بر آن بماند و دیده شود؛ دچار شرک خفیه شده است در حالی که خودش نمی داند دچار شرک خفی وشرک ناشی از ریا شده است؛ مگر این که جای سجده در پیشانی به عمد نباشد که خداوند از حال انها آگاه بوده و نمازشان را می پذیرد. خداوندا من ابلاغ کردم.خداوندا شاهد باش...
به اذن خداوند به حق فتوا می دهم و شایسته است که به حق فتوا داده شود: کسی که پیشانی خود را به عمد محکم بفشارد تا جای سجده بر آن بماند و دیده شود؛ دچار شرک خفیه شده است در حالی که خودش نمی داند دچار شرک خفی وشرک ناشی از ریا شده است؛ مگر این که جای سجده در پیشانی به عمد نباشد که خداوند از حال انها آگاه بوده و نمازشان را می پذیرد. خداوندا من ابلاغ کردم.خداوندا شاهد باش...
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق