{ همان کسانی که سخنان را میشنوند و از نیکوترین آنها پیروی میکنند؛ آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند.}
{ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }
الإمام ناصر محمد اليماني
03-17-2011
10:26 PM
ــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم.. والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله والأطهار وجميع الأنصار للحق إلى يوم الدين.
سلام خداوند و رحمت و برکات او بر شما انصار عزیزم باد؛ زمانی که امر کردیم هر یک باهر وسیله و طریقی امر ما را تبلیغ کنید؛ این بستگی به امکانات وتوانتان دارد و خداوند برای فرد را بیش از توانش مکلف نمی کند(ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها) و اما درمورد تقسیم شدن شما به گروه ها ؛ هریک از گروه ها مسئولیت یکی از پایگاه های علمای بزرگ و مفتیان کشورها را برعهده بگیرد و با ایشان مکاتبه کند. برروی علمای مشهور امت تمرکز نمایید. تقسیم کار را خودتان انجام دهید و بر اساس وظیفه ای که بر عهده گرفته اید بیانات را ابلاغ کنید و بصورت انفرادی نیز تبلیغ کنید ؛ هر یک از شما در امر تبلیغ،معادل یک امت کامل باشد و از دست کسانی که عقل خود را بکار نمی گیرند و به همین علت هم تصدیق امر ما را منوط به تأیید علمایشان کرده اند؛ملول نشده و اندوهگین نشوید. سؤالی که مطرح می شود این است که آیا کسانی که از دعوت انبیاء پیروی کرده اند آیا در ابتدای امر آنان عالم بودند و به این دلیل انبیاء را تصدیق نموده و از آنان پیروی کرده اند ؟ و جواب به این سؤال را در آیات محکم کتاب می یابید:
{ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }صدق الله العظيم [الزمر:18]
{ همان کسانی که سخنان را میشنوند و از نیکوترین آنها پیروی میکنند؛ آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند.}پس آنها از عقلشان پیروی کردند؛ پیروان امام مهدی ناصر محمد یمانی نیز به علت اینکه عقلشان در برابر حق آمده از جانب پروردگارشان تسلیم شده است ؛ از او پیروی می کنند؛ آنها به سخنان گوش داده و در مورد دانش قاطع و مقتدرانه امام ناصر محمد یمانی تدبر می کنند و چون دریافته اند که اواز کلام خداوند که در آیات محکم کتابش آمده است برای عالم جاهل روشن است برهان می آورد؛ همان سخنی را گفتند که پیروان انبیاء و رسولان گفته اند:
{ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ }صدق الله العظيم [آل عمران:193]
{ پروردگارا! ما صدای منادی (تو) را شنیدیم که به ایمان دعوت میکرد که: «به پروردگار خود، ایمان بیاورید!» و ما ایمان آوردیم؛ پروردگارا! گناهان ما را ببخش! و بدیهای ما را بپوشان! و ما را با نیکان بمیران}
از کسانی که از پیروی ازامام ناصر محمد یمانی از آن رو درهراسند که مبادا دعوت او باطل باشد؛بسیار تعجب می کنم و امام مهدی ناصر محمد یمانی در جواب آنها به حق می گوید : اما من که شما را به سوی خداوند یکتا یی که کسی در حکم او شریک نیست ؛ دعوت می کنم تا در موارد اختلافات دینی بینتان حکم کند:
{ فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ }صدق الله العظيم [يونس:32]
{ آن است خداوند، پروردگار حقّ شما با این حال، بعد از حق، چه چیزی جز گمراهی وجود دارد؟! پس چرا روی گردان میشوید؟!}چگونه از این می ترسید که امام ناصر محمد یمانی باطل باشد؛ اگر حق با امام ناصر محمد یمانی نباشد؛ اگر راست می گویید پس حق با کیست ؟!آیا حق با امام ناصر محمد یمانی که شما را با بصیرتی که از جانب پروردگارتان آمده است به راه خداوند دعوت می کند نیست؟ او که می گوید ای مردم؛ خداوند یکتا و بی شریک را عبادت کنید و از بصیرتی که از جانب پروردگارتان آمده است یعنی قرآن عظیم؛ پیروی کرده و به آن تمسک جویید. خداوند آن را بیهوده برایتان محفوظ نگه نداشته است؛ بلکه برای این است که از آن پیروی کنید ،اگر که به قرآن عظیم ایمان دارید . نسبت به هرچیزی که مخالف محکمات قرآن عظیم است کافر شوید حال چه در تورات و انجیل باشد چه در سنت نبوی ؛ چون اگر چیزی مخالف محکمات قرآن عظیم باشد از جانب شیطان است که از زبان اولیائش –که تظاهر به ایمان کرده و کفر خود را مخفی می کنند-عنوان شده است. آیا از خداوند پروا ندارید؛ چون قرآن در پیشگاه خداوند حجتی بر علیه شماست و از آن مورد سؤال قرار خواهید گرفت. سؤالی که مطرح می شود این است که آیا چنین فرمانی را ناصر محمد یمانی از نزد خود صادر کرده است؟ و جواب را مستقیم در آیات محکم کتاب خداوند می یابید:
{ وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }[الأنعام:155]
{ و این کتابی است پر برکت، که ما نازل کردیم؛ از آن پیروی کنید، و پرهیزگاری پیشه نمائید، باشد که مورد رحمت قرار گیرید!}{ إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ }[يس:11]
{ تو فقط کسی را انذار میکنی که از این ذکر پیروی کند و از خداوند رحمان در نهان بترسد؛ چنین کسی را به آمرزش و پاداشی پرارزش بشارت ده!}{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }[الحجر:9]
{ما قرآن را نازل کردیم؛ و ما بطور قطع نگهدار آنیم!}
{ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ }صدق الله العظيم [الزخرف:44]
{ و این ذکر تو و قوم تو است و از آن مورد سؤال واقع خواهید شد}
چون این قرآن عظیم حجت خداوند بر شما در پیشگاهش است و اگر از ذکرپروردگارتان پیروی نکنید؛ با آتش شما را عذاب خواهد کرد .گواه آن نیز فرموده خداوند تعالی است :
{ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴿١٠٤﴾ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٠٥﴾ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿١٠٦﴾ }صدق الله العظيم [المؤمنون]
{شعلههای سوزان آتش همچون شمشیر به صورتهایشان نواخته میشود؛ و در دوزخ چهرهای عبوس دارند. (۱۰۴) آیا آیات من بر شما خوانده نمیشد، پس آن را تکذیب میکردید؟! (۱۰۵) میگویند: «پروردگارا! بدبختی ما بر ما چیره شد، و ما قوم گمراهی بودیم! (۱۰۶) }
ممکن است یکی از علمای مسلمین حرف مرا قطع کرده و بگوید یا ناصرمحمد یمانی ؛ این آیه خطاب به کسی نازل شده است که به آیات کتاب کافر است ؛ اما ما به قرآن ایمان داشته و یقین داریم که به حق از جانب پروردگار عالمیان نازل شده است و همین طور یقین داریم که تنها کتابی است که از تحریف و دستکاری محفوظ مانده است.
سپس امام ناصر محمد یمانی در پاسختان می گوید: اگر چنین است و شما صادق هستید؛ پس چرا به دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی که شما را به پذیرش حکمیت و پیروی ازکتاب خداوند، قرآن عظیم و کافر شدن به هر آنچه که مخالف محکمات آن است ؛ دعوت می کند ؛ پاسخ نمی دهید؛ یا اینکه "حمار" شده اید و مانند کسانی که تورات را حمل می کردند ؛ نمی فهمید چه چیزی را حمل می کنید . گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }صدق الله العظيم [الجمعة:5]
{کسانی که مکلف به تورات شدند ولی حق آن را ادا نکردند، مانند درازگوشی هستند که کتابهایی حمل میکند، (آن را بر دوش میکشد اما چیزی از آن نمیفهمد)! گروهی که آیات خدا را انکار کردند مثال بدی دارند، و خداوند قوم ستمگر را هدایت نمیکند!}
چرا به دعوت امام مهدی ناصرمحمد که شما را به حکمیت براساس کتاب خداوند قرآن عظیم دعوت می کند پاسخ نمی دهید؟ شش سال گذشته و عمر دعوت مهدی منتظر از راه اینترنت جهانی در آغاز هفتمین سال است و من شب و روز شما را به پذیرش حکمیت قرآن دعوت می کنم و شما همچنان رو برمی گردانید!! پس ای علمای مسلمین؛ شما از دادن پاسخ به این دعوت خودداری می کنید؛ دعوتی که از شما می خواهد احکام خداوند را بپذیرید تا حکم حق خداوند را برایتان از آیات محکم قرآن عظیم بیاوریم. پس ؛ شما بیش از کافران به قرآن مستحق عذابید؛ چون کافران اگر از قرآن عظیم پیروی نکنند بخاطر آن است که نسبت به آن کافر بوده و نمی دانند که کتاب حق پروردگارشان است و اگر می دانستند که به حق از جانب خداوند است ؛ از آن پیروی می کردند . اما شما به قرآن عظیم ایمان دارید و می دانید از جانب خداوند و پروردگار عالمیان است و ایمان دارید که تنها کتابی است که در طول اعصار و گذشتن نسل های پیاپی از تحریف و دستکاری محفوظ مانده است؛ با وجود این حاضر نیستید به دعوت به پذیرش حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم و پیروی و اعتصام به محکمات آن -که آیات پایه و اساسی کتابند و برای عالم و جاهل روشنند و امام مهدی ناصر محمد یمانی با آنها برایتان حجت می آورد- پاسخ مثبت دهید. با تأسف هر چقدر مهدی منتظر شب و روز شما را مورد خطاب قرار داده و می گوید ای انسان ها اگر می خواهید به راه راست هدایت شوید؛ از خداوند واحد قهار پروا کنید و از ذکری که از تحریف محفوظ است پیروی نمایید و نسبت به هر چه که مخالف محکمات ذکر است؛ چه در تورات باشد یا انجیل یا احادیث سنت نبوی ؛ کافر شوید ؛ باز هم جواب علمای مسلمین جز این نیست که تو مهدی منتظر نبوده و با بی شرمی دروغ می گویی ؛ چطور از ما می خواهی از قرآن پیروی کنیم و سنت نبوی را رها سازیم؟ برای ما همان منش گذشتگان صالح مان کافی است. آنها بر اساس احادیث و روایات نقل شده از ائمه آل بیت –به زعم شیعیان-و صحابه به شکل عام –از نظر اهل سنت و جماعت – عمل کرده و بیش از مسلمانان عصر حاضر از کتاب خداوند آگاهی داشتند؛ چون درعصر نبوت زندگی می کردند ؛ برو که تو از قرآنییون هستی و می خواهی تنها از قرآن پیروی کرده و سنت نبوی را رها کنی.
امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ آنان می گوید : پناه بر خدا که من از قرآنییون باشم ؛ آنها که از پیش خود قرآن را تفسیر می کنند؛ و پناه بر خداوند که از شیعیان یا اهل سنت و جماعت باشم که با تصور اینکه در مسیر هدایتند ؛ از روایت ها و احادیثی پیروی می کنند که مغایر با آیات محکم قرآن هستند ؛ شما نه به کتاب خدا پایبند هستید و نه به سنت رسولش ؛ بلکه حتی اگر از سنت رسول خداوند برایتان حجت بیاورم که با قرآن عظیم مطابقت داشته باشد ؛ آن حدیث را پشت سر انداخته و طوری عمل می کنید که گویا چیزی از آن نمی دانید . به شما می گویم ؛ مگر محمد رسول الله صلی الله علییه به شما نگفته است که احادیث سنت نبوی را به قرآن عظیم عرضه کنید؛ مگر به شما نیاموخته است که اگر حدیث را مغایر با آیات محکم کتاب خداوند یافتید؛ آن را از احادیث حق به حساب نیاورید و محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است:
[ إنّ على كلّ حق حقيقة وعلى كلّ صواب نوراً، فما وافق كتاب اللّه فخذوه، وما خالف كتاب اللّه فدعوه ] صدق عليه الصلاة والسلام[همانا بر هر حقی حقیقتی است و بر هر صوابی نوری است آن چه را که موافق کتاب خداوند باشد بگیرید و آنچه را که مخالف کتاب خدا باشد رهایش کنید]
ومحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است:[ ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم. ] صدق عليه الصلاة والسلام[بيگمان فتنهاي در پيش است»گفته شد: يا رسولالله ! پس راه بيرون رفت از آن فتنه چيست؟ فرمودند: كتاب خداي تبارك و تعالي است؛ در قرآن خبر پيشينيان شما، خبر پسينيان شما و داوري در ميان شماست، قرآن سخني است قاطع و فيصله دهنده كه شوخي و بازيچه نيست. هر كس آن را از سر گردنكشي و استكبار فرو گذارد، خداوند كمر او را ميشكند و هر كس هدايت را در غير آن طلب كند، خداوند او را گمراه ميكند. قرآن ريسمان مستحكم خداوند و نور مبين او و ذكر حكيم و صراط مستقيم است. قرآن است كه هواها با آن به كجي و انحراف نميگرايند، زبانها بدان التباس و ابهام پيدا نميكنند، ، علما از آن سير نميشوند، و با وجود بسياري تكرار كهنه نميشود و عجايب و شگفتيهاي آن بهپايان نميآيد و قرآن است كه چون جنيان آن را شنيدند، بيدرنگ گفتند: (ما قرآن عجيبي را شنيديم كه بهسوي رشد راه مينمايد) هر كس به قرآن سخن گفت، راست گفت و هر کس به آن عمل نمود پاداش گرفت و هر کس با آن حکم کرد ؛ حکم عادلانه داد و هر كس بهسوي قرآن دعوت كرد، به سوي راه راست هدايت شد]
آیا نمی بینید که منطق رسول خداوند در احادیث حق ؛ با منطق خداوند در آیات محکم کتابش یکی است ؟ اما شما نه می خواهید از کتاب خداوند پیروی کنید و نه از سنت حق رسولش ؛ بلکه آنچه که می بینم این است که به آنچه که مغایر و مخالف آیات محکم کتاب خداوند و سنت حق رسولش است تمسک می جویید؛ لعنت خداوند بر کسانی که از علمای مسلمین هستند و حق پروردگار برایشان روشن می شود ولی از آن پیروی نمی کنند ؛ لعنت بر آنان باد ؛ چون تنها کسی بعد از روشن شدن حق از آن اعراض می کند که از نسل اقوامی باشد که به هیچ وجه هدایت نمی شوند و خداوند درباره آنان می فرماید:
{ كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ (88) }صدق الله العظيم [آل عمران ]
{چگونه خداوند جمعیّتی را هدایت میکند که بعد از ایمان و گواهی به حقّانیّت رسول و آمدن نشانههای روشن برای آنها، کافر شدند؟! و خدا، جمعیّت ستمکاران را هدایت نخواهد کرد! (۸۶) کیفر آنها، این است که لعن خداوند و فرشتگان و مردم همگی بر آنهاست. (۸۷) همواره در این میمانند؛ مجازاتشان تخفیف نمییابد؛ و به آنها مهلت داده نمیشود. (۸۸)}
ممکن است یکی از مسلمانان بخواهد حرف مرا قطع کرده و بگوید ناصر محمد یمانی از خدا بترس ، چگونه علمای مسلمین را لعنت می کنی ؛ و امام ناصر محمد یمانی در پاسخ می گوید : براستی که لعنت من بر کسانی است که از نسل شیاطین بوده و خداوند در آیات محکم کتابش درباره آنها می فرماید:
{ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً } صدق الله العظيم [الأعراف:146]
{اگر هر آیه و نشانهای را ببینند، به آن ایمان نمیآورند؛ اگر راه هدایت را ببینند، آن را راه خود انتخاب نمیکنند؛ و اگر طریق گمراهی را ببینند، آن را راه خود انتخاب میکنند!}
فرقی ندارد از علمای مسلمین باشند یا از مسیحیان و یا یهودیان ؛ لعنت خداوند و فرشتگان و تمام مردم بر آنها حلال است و اگر امام ناصر محمد یمانی مهدی منتظر حق پروردگارعالمیان نباشد ؛ این لعنت بر او هم حلال است .وسلامٌ على المُرسلين والحمد ُلله رب العالمين.
انصار، همگی تان باید این بیان مرا که از سوی مهدی منتظر خطاب به تمام مفتیان کشورها و خطبای منابر و علمای مسلمین است به آنها ابلاغ کنید و بر آنهاست که از راه پایگاه اینترنتی امام مهدی ناصر محمد یمانی (منتديات البشرى الإسلامية) که دارای پس زمینه آبی رنگ است بر سر میز گفتگو با مهدی منتظر در "عصر گفتگو قبل از ظهور" حاضر شوند . رابط (لینک ) این پایگاه در زیر می آید:
به شما امر می کنیم آنقدر این ابلاغ و دعوت را تکرار کنید تا بالاخره از یکی از آنها پاسخی داده شود وپاسخ او را در این پایگاه بگذارید ؛ تا نشانه و شاهدی براین باشد که شما با آنها ابلاغ کرده اید تا به دعوت مهدی منتظر برای گفتگو در عصر قبل از ظهور پاسخ مثبت دهند و همین طور شما را از اینکه از پیش خود با مردم جدل نمایید منع می کنیم . ای جماعت انصار؛ شما اگر با جسم و جان و از صمیم قلب از انصار مهدی منتظر باشید ؛ نباید چیزی را که مهدی منتظر خطاب به مردم بر زبان نیاورده است به او نسبت دهید . لذا مجادله و حجت آوردن برای مردم بر شما حرام است مگر آنکه از بیانات مهدی منتظر ناصر محمد یمانی اقتباس کنید و خواهید دید بیان حق مهدی منتظر از قرآن مانند شمشیری آخته در دستان شماست که با آن زبان افراد تردید کنندگان را قطع می کنید .شما را از اینکه از پیش خود با مردم مجادله کنید نهی می کنیم و اگر کسی از شما سؤالی کرد باید در پایگاه دنبال جواب آن بگردید و جواب مفصل و کامل آن را در پایگاه خواهید یافت بیانی که از توضیحات شما بهتر بوده و بهترین تأویل است.
و اگر چیزی پیدا نکردید و امام مهدی قبلا در باره آن پاسخی نداده بود بگویید خداوند دادناتر است ؛ ما سؤال تو را برای امام مطرح می کنیم ؛ اگر امام بخواهد در صورتی که از فتنه نیفتادن شما با آن بیان نترسد به اذن خداوند به آن پاسخ خواهد داد.گواه آن فرموده خداوند تعالی می فرماید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ (102) } صدق الله العظيم [المائدة]
{ای کسانی که ایمان آوردهاید! از چیزهایی نپرسید که اگر برای شما آشکار گردد، شما را ناراحت میکند! و اگر به هنگام نزول قرآن، از آنها سؤال کنید، برای شما آشکار میشود؛ خداوند آنها را بخشیده است. و خداوند، آمرزنده و بردبار است. (۱۰۱) جمعی از پیشینیان شما، از آن سئوال کردند؛ و سپس با آن به مخالفت برخاستند. (۱۰۲)}
مهدی منتظر شما را به جای خود برای گفتگو با مفتیان دیار و خطبای منابرنفرستاده است ؛ خیر به خداوند که چنین نیست . بلکه برای تبلیغ بیان حق ذکر و دعوت علما به حضور بر سر میز گفتگو در دوران "گفتگوی قبل از ظهور" که در پایگاه اصلی است فرستاده می شوید. وقت خود را برای بحث و گفتگو در پایگاه هایشان به هدر ندهید ؛ ما دو ماه در پایگاه "علمی و جهانی خاندان هاشمی" وقت خود را برای دعوت آنها برای حضور و گفتگو با مهدی منتظر ناصر محمد یمانی تلف کردیم و همان کافی است. ما در برابر هر کسی که با ما به گفتگو پرداخت حجت حق آوردیم و شایسته است که تنها از حق پیروی شود و در این راه من از سرزنش احدی هراس ندارم ؛ خداوند حق است و اگر مؤمن باشید تنها باید از او هراس داشته باشید. ولی علمایی که گفتگوها را دنبال می کردند به جای اعتراف به حق ؛ سکوت را برگزیدند و سکوت در برابر بیان حق ؛ عملی شیطانی است.
تمامی انصار باید در این روزها ؛ بر روی دعوت مردم و دولت یمن تمرکز کنند و دولت و مردم و مفتیان یمن را هدف تبلیغ خود قرار دهند ؛ به پایگاه های علمای یمن و شیخ عبدالمجید الزندانی و الذارحی و صعتر رفته و به آنها بگویند به هیچ وجه ؛ به هیچ وجه ؛ به هیچ وجه حق ندارند سبب فتنه شده و کشور را به جنگ داخلی بکشانند که عاقبت ناگواری خواهد داشت . علمای دیگر مشهور یمن نیز همین طور . علی عبدالله صالح امانت "دادن حکم حق " و "بدون جانبداری از کسی "را به آنان سپرده است؛ و به آنها گفته است ای علمای یمن بر اساس آنچه که از کتاب خداوند قرآن می دانید حکم دهید و رئیس علی عبدالله صالح به شما قول داده است که به حکم شما گردن می نهد و بخاطر همین هم اعلام کرده است ، برای ماندن بر صندلی قدرت إصرار ندارد .این درخواست او تنها برای این است که دوره خود را بگذراند و با حفظ آبرو و نه با مخلوع شدن از کرسی حکومت کنار رود . نباید با کسی که باعث وحدت یمن شده است چنین رفتاری شود . چگونه پشت سر کسانی قرار گرفته اید که گفتگو را رد کرده و می خواهند کشور و مردم را به جنگ داخلی بدفرجام بکشانند .
راه حل این نیست که مردم یمن به دو گروه تقسیم شوند و گروهی پشت سر علی عبدالله صالح قرار گیرند و گروه دیگر به مخافت با او برخیزند ؛ این به معنای وارد شدن کشور به جنگ داخلی است که عاقبت نافرجامی دارد. خداوند مهدی منتظر را در زمان مقدر شده در کتاب مسطور؛ برانگیخته است و شما در عصر "گفتگوی قبل از ظهور" هستید پس به ندای کسی که شما را به حکمیت بر أساس قرآن عظیم فرامی خواند پاسخ دهید ؛ اگر نسبت به آن مؤمنید.
از انصاری که در یمن هستند می خواهم که اگر می توانید یکی یا گروهی از شما به منزل شیخ عبدالمجیید الزندانی بروید تا این بیان و بیان پیش ازاین را در منزل ایشان به شیخ عبدالمجید الزندانی بدهید و به وی بگویید مهدی منتظر از او دعوت می نماید بر سر میزجهانی گفتگو که در (پایگاه اینترنتی امام مهدی ناصرمحمد یمانی ) برای گفتگو در دوران قبل از ظهور دائر شده است حضور یابد و خداوند را مورد حمد و ستایش قرار دهد که برای حضور بر سر میز گفتگو با مهدی منتظر در دوران "گفتگو قبل از ظهور" نیاز به سفر ندارد ؛ بلکه تنها چیزی که بر اوست نوشتن وجستجوی "موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية" در اینترنت است تا مهمانی مکرم و محترم در میز جهانی گفتگوی مهدی منتظر در دوران "گفتگو قبل از ظهور" باشد . به او برای دادن جواب إصرار کنید تا بالاخره پاسخی به شما بدهد و با حضور در پایگاه ناصر محمد یمانی موافقت کرده و قول بدهد و یا اینکه جواب رد به شما بدهد که در این صورت رهایش کرده و وقت خود را برای گفتگو وقانع کردنشان تلف نکنید چون وقت تنگ است و سراغ کسی دیگر بروید . مهم آن است که به صورت مکرر ازعلما؛ یکی بعد از دیگری دعوت کنید تا مجبور شوند به شما جواب بدهند حال یا دعوت به گفتگو رابپذیرند و یا رد کنند و اگر رد کردند دیگر بر دعوتشان اصرارنکنید که به وظیفه خود عمل کرده و چیزی بر ذمه شما نیست و به سراغ کس دیگر بروید . خودتان را به چند گروه تقسیم کرده و به شهرهایی که علمای یمن در آن ساکن هستند بروید .زمانی که به عنوان وکیل برای دعوت از علما می روید و از آنها می خواهید به دعوت به گفتگو با مهدی منتظر ناصر محمد یمانی پاسخ دهند ؛ تعدادتان بیش از سه نفر نباشد و اگر کسی از آنها به شما گفت به دعوت به گفتگوی او پاسخ نمی دهیم تا باعث شهرت یافتنش نشویم در جواب بگویید علت ظهور فرقه های جدید دینی که مانند خارج شدن تیر از کمان ؛ از دین جدا می شوند و کشتن مسلمان و کافری را که در دین به جنگ آنها نیامده اند حلال می شمارند و چهره اسلام و مسلمین را زشت و غیر واقعی نشان می دهند ؛ همین عدم توجه برخی از علماست که به گفتگو با آنها نمی پردازند تا باعث شهرتشان نشوند . پس مهدی منتظر به حق فتوا می دهد و می گوید ؛ بر شماست که کسی را که مردم را به بیراهه دعوت می کند و در گمراهی آشکار است را به مردم معرفی نمایید تا احدی از مسلمانان از او پیروی نکند. ولی شما تنها زمانی می توانید او را به عنوان گمراه معرفی کنید که با دلایل مقتدرانه و علمی بر او غلبه نمایید . دلایلی که برای عالم و جاهل روشن باشند و حاصل این خواهد شد که بعد از ارائه حجت علمی و پیروزی مقتدرانه بر او؛ مسلمانان چه عالم و چه جاهل از وی پیروی نکنند و به این ترتیب هرگاه بشنوند کسی ادعای امامت و دعوت به گفتگو کرده است ؛ همگی برای دفاع از حدود دین وجلوگیری از گمراهی مسلمین به سراغش می روند و امت شان را از گمراهی نجات می دهند تا توسط کسانی که ندانسته به خداوند نسبت می دهند به بیراهه کشیده نشوند . فرض کنیم ناصر محمد یمانی از کسانی است که ندانسته به خداوند نسبت میی دهد و یا از مدعیان مهدویت است که دچار مس شیطانی شده است و یا فرض کنم ناصر محمد یمانی از شیاطین بشر است که به ایمان تظاهر کرده و کفر خود را پنهان می کند و بسیاری از مسلمانان ؛ گروه گروه از مسلمانان از تمام دولت های جهان از او پیروی می کنند. اگر او مهدی منتظر حق نباشد ؛ راه نجات آنهایی که توسط امام ناصر محمد یمانی گمراه شده اند چیست ؟! جواب ساده است ؛ بر شماست که در هر زمانی از شبانه روز که بخواهید بر سر میز گفتگو با مهدی منتظر ناصر محمد یمانی حاضر شوید و منتظر بیاناتش باشید و در مورد توانایی علمی وی تدبر نمایید .اگر متوجه شدید حجت هایش واهی است و از کسانی است که ندانسته به خداوند نسبت می دهند ؛ برشماست که از حدود دین دفاع نمایید و با حجت های علمی روشن از قرآن عظیم و احادیث درست و حق سنت نبوی که مغایرتی با محکمات کتاب ندارند؛ مقتدرانه در برابرش بایستید تا جایی که در برابر ناصر محمد یمانی تنها دو راه باقی بماند ؛ یا نمی تواند دانشی هدایت گرتر از علم شما بیاورد و بیانات تان را حذف کرده و مانع ورود شما به پایگاه می شود که در این صورت مهدی منتظر انصار خود در سراسر جهان را از دست خواهد داد چون آنها گفتگوی بین شما و مهدی منتظر ناصر محمد یمانی را دنبال می کنند ؛ یا برایتان روشن می شود که ناصر محمد یمانی به حق مهدی منتظر و ناصر و یاری رساننده به محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم است که خداوند در نامش خبر کار و وصف امرش را نهاده است و سپس معنای حقیقی "تواطؤ" و مقصود از نام (محمد) که نام امام مهدی همراه آن است "ناصر محمد" ؛ برایتان روشن می شود .چون مهدی منتظر اینکه "تواطو" به معنای تطابق باشد را رد کرده و نسبت به آن کافر است؛ بلکه منظور از "تواطؤ" همراهی است یعنی اسم "محمد" همراه نام امام مهدی ناصر محمد است و خداوند همراهی و هم پوشانی با نام محمد را در نام پدرم نهاده است "ناصر محمد" که برای نشان داده این است که این نام از امر او خبر می دهد و برای همین نام امام مهدی ناصر محمد است؛ البته نام کفایت نمی کند مگر آنکه او بتواند زبان تردید کنندگان را با دانش علمی مقتدرانه ای که برای عالم و جاهل روشن باشد ؛ کوتاه نماید .پس از شاهدان این امر باشید که زمان تمکین و فتح مبین نزدیک شده است.
شاید شیخ عبدالمجید الزندانی بخواهد حرف مرا قطع کرده و بگوید بله "تواطؤ" از نظر لغوی و شرعی به معتای تطابق است و لذا ما معتقدیم اسم مهدی منتظر " محمد بن عبدالله " است و این براساس فتوای محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم درباره نام مهدی منتظر است که فرموده است: [ يواطئ إسمه إسمي ].
به همن علت است که می بینی ما اعتقاد داریم نام مهدی منتظر "محمد بن عبدالله " بر أساس این حدیث [ يواطئ إسمه إسمي ] است؛ یعنی نام او با نام نبی علیه الصلاة و السلام تطابق دارد . مهدی منتظر ناصر محمد در جواب می گوید : از کی تا بحال معنی "تواطؤ" مطابقت داشتن شده است؟ آیا این درست است که بگوییم:
جواب بزرگان علم و لغت را می دانیم که می گویند خیر درست نیست که بگویید :
درست این است که گفته شود: تواطأ محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق على الهجرة إلى يثرب:
محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق برای هجرت به سوی یثرب توافق کردند
پس حرفتان را قبول می کنیم که "تواطؤ" به معنای مطابقت داشتن نیست بلکه به معنی توافق است و لذا درست است که بگوییم : محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق برای هجرت به سوی یثرب توافق کردند.
بخاطر این که روشن شد معنی "تواطؤ" تطابق نیست بلکه منظورتوافق است ؛ مقصود این حدیث حق و حکیمانه برایتان روشن می شود: [ يواطئ إسمه إسمي ] یعنی نام محمد همراه نام مهدی منتظر ناصر محمد است و خداوند همراه بودن با نام محمد در اسم مرا در نام پدرم نهاده است تا نام من از امرم خبر دهد"ناصر محمد"( یاری دهنده محمد).
خداوند مهدی منتظر را به عنوان نبی و رسول قرار نداده است بلکه او برانگیخته شده تا یاری دهند و ناصر محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم باشد و بخاطر همین نیز همراهی نام محمد در نام مهدی منتظر را از همان زمانی که او طفلی در گهواره بود؛ در نام "ناصر محمد" قرار داده است و زمان فتح و تمکین به اذن خداوند و پروردگار عالمیان نزدیک شده و در آستانه آن هستیم که خداوند بخاطر کتابش غضب خود را نشان دهد.
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخو المُسلمين خليفة الله على العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق