سؤال شده است: شرایط گفتگو با امام مهدی ناصر محمد یمانی چیست؟
و پاسخ کسی که علم کتاب نزد اوست :
بسم الله الرحمن الرحيم
چرا چیزی را به خداوند نسبت می دهید که از آن آگاه نیستید؟ شاید یکی از شما بخواهد با آیه ای از کتاب یا حدیثی از سنت نبوی با من مناقشه کند ؛ در جواب می گوییم مابرای این کار شرط هایی داریم که عبارتند از :
1- اگر می خواهید درباره آیه ای با ناصر محمد یمانی جدل کنید ؛ آن آیه باید برای عالم و جاهل روشن بوده و از آیات اساسی کتاب (ام الکتاب)و محکمات آن باشد و سزاوار این است که از حق پیروی شود؛ همانند ناصر محمد یمانی که با آیات روشن و محکمی که از آیات اساسی کتابند برایتان دلیل و برهان می آورد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
{ ما نشانههای روشنی برای تو فرستادیم؛ و جز فاسقان کسی به آنها کفر نمیورزد.}
2-اگر می خواهید بر اساس حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم با ناصر محمد یمانی مجادله کنید؛ شرط ما این است که حدیث بر خلاف آیات محکم قرآن عظیم نباشد، و اگر مطلبی مطرح شود که با محکمات قرآن مخالفت داشته باشد ؛ اگر مؤمن باشید باید خداوند را تصدیق و مفتریان به رسول را تکذیب کنید؛ و حق را چه کار است که بناحق از امیال و خواسته هاو گمان های شما پیروی کند؛ آیا فکر نمی کنید؟
من خداوند و تمام انصار پیشگام و برگزیده و تمام زایران حق جویی را که از سایت دیدن می کنند به شهادت می گیرم که من تمام شیعیان و اهل سنت و تمام مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و تمام مردم را به "خداوند تعالی می فرماید" و "رسول می فرماید" دعوت می کنم من به آنها نمی گویم: امام علی بن ابی طالب می فرماید ، یا امام حسین می فرماید و یا امام ناصر محمد یمانی می گوید؛ بلکه می گویم :خداوند سبحان و بلند مرتبه می فرماید و محمَّد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم گفته است. ما ائمه هستیم و کتاب یا سنت جدیدی بر ما وحی نمی شود؛ خداوند ما را آغازگر -دینی جدید- قرار نداده است بلکه ما تابع و پیرو جدمان و حبیب قلب هایمان و پیشوا و مقتدایمان ؛ آخرین رسول و پیامبر خداوند محمَّد صلى الله عليه وآله التوابين المُتطهّرين بوده و تسلیم امرهستیم.پس دعوت ما حق وبه سوی "خداوند در آیات محکم کتابش می فرماید "و " محمد رسول الله در سنت نبوی حق می فرماید" است پس آن را بپذیرید . اگر کسی سخنی بجز سخن خداوند و رسولش را می طلبد؛ من اولین کسی هستم که به گفتاری غیرازکلام خداوند و رسولش کافرم .در نزد ما چیزی جز"خداوند در آیات محکم کتابش می فرماید "و " محمد رسول الله در سنت نبوی حق می فرماید" وجود ندارد.اگر این دعوت را اجابت کردید هدایت خواهید شد و اگر روبرگرداندید:
{ قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٤٩﴾ } صدق الله العظيم [الأنعام].
{بگو: «دلیل رسا (حجت بالغه) برای خداست و اگر او بخواهد، همه شما را هدایت میکند.}
از کار این امت و علمای شان در تعجبم ؛ آنها که دعوت برای رجوع به حق و پذیرش حکمیت کلام خداوند و سخن رسولش را برنمی تابند درحالی که با آب و تاب از تبعیت خود از کتاب خداوند و سنت رسولش سخن می گویند و بعد با مطالب دروغی که از جانب منافقان نسبت داده شده وبرخلاف فرموده خداوند و رسولش است با من مناقشه می کنند؛ آنها در زمره کسانی هستند که خداوند در آیات محکم کتاب درباره شان می فرماید: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ } صدق الله العظيم [النساء:81].
{و می گویند فرمانبرداریم اما زمانی که از نزد تو رفتند غیر از آنچه که را گفتی پنهان می کنند}
از کجا بدانید مطلبی که به عنوان سنت نبوی مطرح می شود ؛از محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم نیست؟خداوند به شما امر نموده است در آیات محکم و روشن کتاب تدبر کنید؛ آیاتی که خداوند آنها را آیات اساسی و بنیانی کتاب قرار داده و برای عالم و جاهل کاملا روشن و واضحند.اگر دیدید سخنی از سنت نبوی مخالف فرموده خداوند در آیات محکمش است ؛ خواهید دانست این حدیث، موضوعی دروغ است که در سنت نبوی بناحق به رسول خداوند نسبت داده شده است وهر زمانی که مطلب بر خلاف محکمات کتاب خداوند باشد از جانب غیر خدا وارد سنت شده است.یعنی از جانب طاغوت بر زبان اولیائش جاری شده تا شما راگمراه و از کلام خداوندو رسولش منحرف سازد .یاران طاغوت به نزد محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آمده و می گفتند: شهادت می دهیم که خدایی جز خداوند نیست و شهادت می دهیم محمد رسول الله است و از سوگندشان به عنوان سپری استفاده می کردند تا بعد با استفاده از روایات دروغی که رسول الله علیه الصلاة و السلام نفرموده بودند مردم را از درپیش گرفتن راه خداوند بازدارند.خداوند تعالی می فرماید: { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾ } صدق الله العظيم [المنافقون].
{هنگامی که منافقان نزد تو آیند میگویند: «ما شهادت میدهیم که یقیناً تو رسول خدایی!» خداوند میداند که تو رسول او هستی، ولی خداوند شهادت میدهد که منافقان دروغگو هستند (و به گفته خود ایمان ندارند). (۱) آنها سوگندهایشان را سپر ساختهاند تا مردم را از راه خدا باز دارند، و کارهای بسیار بدی انجام میدهند! (۲)}
پس خداوند به شما خبر داد که چرا این افراد سوگند خود را وسیله ای قرار داده اند تا زمینه انحراف راه خداوند را فراهم سازند ؛ سوگندشان سپری بود تا از صحابه رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم به شمار آیند و مردم از آنها علم بیاموزند .سپس با پنهان کردن احادیثی که محمدرسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم بیان نفرموده اند مردم را منحرف کنند .خداوند تعالی می فرماید:
{ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ } صدق الله العظيم [النساء].
{و آنان (در حضور تو) می گویند:«فرمانبرداریم» و چون از نزد تو بیرون روند؛ گروهی از آنان بر خلاف گفته های تورا نزد خود نگه میدارند. و آنچه (در آنجا) که در خفا تدارک میبینند راخداوند می نویسد. پس از آنان روی بگردان، و بر خدا توکل کن، و او یار و مدافع تو باشد کافی است.(81)آیا در قرآن نمی اندیشند؟ که اگر (احادیث رسیده)از سوی غیر خدا بود، قطعاً در آن اختلاف بسیار(با قرآن) می یافتند.}
برای همین کلام خداوند ؛ قرآن عظیم که محفوظ از تحریف است ؛مرجع سنت نبوی و تورات و انجیل قرار داده شده است؛ خداوند قرآن را به حق برتمام آنها تسلط و برتری بخشیده وهر چیزی که مخالف ایات محکم قرآت عظیم باشد؛ تفاوتی ندارد که در تورات باشد یا در انجیل و یا در سنت نبوی؛ دروغ و باطل است و خداوند تعالی می فرماید:
{ إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿٤٤﴾ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٤٥﴾ وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٤٦﴾ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤٧﴾ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بالحقّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الحقّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللهِّ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾ } صدق الله العظيم [المائدة].
{ما تورات را نازل کردیم در حالی که در آن، هدایت و نور بود؛ و پیامبران، که در برابر فرمان خدا تسلیم بودند، با آن برای یهود حکم میکردند؛ و (همچنین) علما و دانشمندان به این کتاب که به آنها سپرده شده و بر آن گواه بودند، داوری مینمودند. بنابر این، (بخاطر داوری بر طبق آیات الهی،) از مردم نهراسید! و از من بترسید! و آیات مرا به بهای ناچیزی نفروشید! و آنها که به احکامی که خدا نازل کرده حکم نمیکنند، کافرند. (۴۴) و بر آنها [= بنی اسرائیل] در آن [= تورات]، مقرر داشتیم که جان در مقابل جان، و چشم در مقابل چشم، و بینی در برابر بینی، و گوش در مقابل گوش، و دندان در برابر دندان میباشد؛ و هر زخمی، قصاص دارد؛ و اگر کسی آن را ببخشد (و از قصاص، صرفنظر کند)، کفاره (گناهان) او محسوب میشود؛ و هر کس به احکامی که خدا نازل کرده حکم نکند، ستمگر است. (۴۵)و بدنبال آنها [= پیامبران پیشین]، عیسی بن مریم را فرستادیم در حالی که کتاب تورات را که پیش از او فرستاده شده بود تصدیق داشت؛ و انجیل را به او دادیم که در آن، هدایت و نور بود؛ و (این کتاب آسمانی نیز) تورات را، که قبل از آن بود، تصدیق میکرد؛ و هدایت و موعظهای برای پرهیزگاران بود. (۴۶) اهل انجیل [= پیروان مسیح] نیز باید به آنچه خداوند در آن نازل کرده حکم کنند! و کسانی که بر طبق آنچه خدا نازل کرده حکم نمیکنند، فاسقند. (۴۷) و این کتاب [= قرآن] را به حق بر تو نازل کردیم، در حالی که کتب پیشین را تصدیق میکند، و حافظ و حاکم بر آنهاست؛ پس بر طبق احکامی که خدا نازل کرده، در میان آنها حکم کن! از هوی و هوسهای آنان پیروی نکن! و از احکام الهی، روی مگردان! ما برای هر کدام از شما، آیین و طریقه روشنی قرار دادیم؛ و اگر خدا میخواست، همه شما را امت واحدی قرارمیداد؛ ولی خدا میخواهد شما را در آنچه به شما بخشیده بیازماید؛ (و استعدادهای مختلف شما را پرورش دهد). پس در نیکیها بر یکدیگر سبقت جویید! بازگشت همه شما، به سوی خداست؛ سپس از آنچه در آن اختلاف میکردید؛ به شما خبر خواهد داد. (۴۸) و در میان آنها طبق آنچه خداوند نازل کرده، داوری کن! و از هوسهای آنان پیروی مکن! و از آنها برحذر باش، مبادا تو را از بعض احکامی که خدا بر تو نازل کرده، منحرف سازند! و اگر آنها (از حکم و داوری تو)، روی گردانند، بدان که خداوند میخواهد آنان را بخاطر پارهای از گناهانشان مجازات کند؛ و بسیاری از مردم فاسقند. (۴۹) آیا آنها حکم جاهلیّت را (از تو) میخواهند؟! و چه کسی بهتر از خدا، برای قومی که اهل یقین هستند، حکم میکند؟! (۵۰)}
ای جماعت شیعه و سنی شما را چه می شود؛ اگر کتاب خداوند قرآن عظیم باور دارید پس چرا به پذیرش حکمیت آن تن نمی دهید؟ به خداوند که من بخاطر روگردانی شما از حق وعدم پذیرش حکمیت کتاب خداوند آنقدر از شما بیزارم که نزدیک است شما و پیروانتان را به شدت لعنت کنم چرا که در موارد اختلافتان حکمیت کتاب خداوند و اگر در کتاب خداوند نبود ؛سنت حق رسولش که با قرآن مخالفتی نداشته باشد را نمی پذیرید. من از جانب خود چیزی به شما نگفته و نمی گویم بلکه می گویم خداوند می فرماید و رسول خداوند می فرماید؛ شما را چه می شود؛ با آب و تاب از ایمان خود به کتاب خداوند و سنت رسولش سخن می گویید اما با کلام دیگران به سراغم من می آیید؟ اگر سخنی به رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم نسبت داده شد ؛ حال چه آن را از امام علی بن ابی طالب نقل کنند و یا از معاویه بن ابی سفیان؛ باید آن را به کتاب خداوند عرضه کنید تا روشن شود آیا چیزی از آن مخالف آیات محکم کتاب خداوند است یا خیر؟ بعد اگر دیدید با محکمات کتاب خداوند مغایرتی ندارد سپس باید آن را به عقل خود عرضه کنیدو ببینید آیا عقل و منطق آن را می پذیرد یا خیر؟اگر با عقل و منطق سازگار نبود به آن اهمیت ندهید, برای اینکه اگر از باطلی که مغایر کتاب خداوندو عقل و منطق است پیروی کنم ؛خداوند از من درباره عدم استفاده منطق از عقلم سؤال خواهد کرد .خداوند تعالی می فرماید:
{ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء].
{ از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند.}
اگر مؤمنید ازمن پیروی کرده و به دعوت من برای تبعیت از کتاب خداوند و سنت حق رسولش پاسخ مثبت دهید. و اگر ابا کنید، خداوند تعالی فرموده است:
{ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾ } صدق الله العظيم [المائدة].
{و در میان آنها طبق آنچه خداوند نازل کرده، داوری کن! و از هوسهای آنان پیروی مکن! و از آنها برحذر باش، مبادا تو را از بعض احکامی که خدا بر تو نازل کرده، منحرف سازند! و اگر آنها (از حکم و داوری تو)، روی گردانند، بدان که خداوند میخواهد آنان را بخاطر پارهای از گناهانشان مجازات کند؛ و بسیاری از مردم فاسقند. (۴۹) آیا آنها حکم جاهلیّت را (از تو) میخواهند؟! و چه کسی بهتر از خدا، برای قومی که اهل یقین هستند، حکم میکند؟! (۵۰)}
ممکن است یکی از کسانی که بصیرت محمد رسول الله را جدا از بصیرت مهدی منتظرمی داند بگوید:" براستی که این آیه بر محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم نازل شده تا با روگردانان ازحکمیت قرآن عظیم مجادله نماید " درجواب او به حق می گوییم:فکر می کنی امام مهدی نو آوری کرده و یا پیرو محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم است؟! اگر جواب این باشد که پیرو است پس خداوند او را برای یاری به (ناصر)محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم بر انگیخته است .گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
{ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾ } صدق الله العظيم [يوسف].
{بگو: «این راه من است من و پیروانم، و با بصیرت کامل، همه مردم را به سوی خدا دعوت میکنیم! منزّه است خدا! و من از مشرکان نیستم!»}
سپس به او می گوییم: اگر چنین است چرا بین بصیرت محمَّد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم برای دعوت به سوی خداوند و بصیرت مهدی منتظر برای دعوت به سوی الله تفاوت قایل می شوی؟ آیا نباید شاکر باشی که خداوند ترا هم عصر مهدی منتظر قرار داده است تا به راه راست هدایت شوی و از انصار پیشگام و برگزیده در "عصر گفتگوی قبل از ظهور "باشی و خدا را سپاس و حمد بگویی که باعث شده است در عصر "گفتگو قبل از ظهور" پایگاه مهدی منتظر را پیدا کنی؛ آیا نمی خواهی از شاکران باشی؟
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رَبّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمَّد اليماني.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق