از امام جهانیان مهدی منتظر به تمام مسلمانان و همه بشریت ؛ سلام بر کسی که از راه هدایت پیروی می کند...
الإمام ناصر محمد اليماني
20 - 11 - 1435 هـ
15 - 09 - 2014 مـ
1393-06-24ه.ش.
03:26 صباحاً
ـــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الاطهار من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنون في كل زمان ومكان التابعين للحق من ربهم ولم يبغوها عوجا أما بعد
سوگند به خدایی که جز او خداوندی نیست و جز او کسی عبادت نمی شود؛ هیچ یک از شما به خداوند ایمان نمی آورد و قدر او را آنگونه که شایسته اوست نمی داند؛ مگر آنکه به این امر ایمان داشته باشد که رقابت در راه حب و قرب خداوند حق مشروع تمام بندگان او در ملکوت است تا در راه اینکه روشن شود چه کسی به او نزدیکتر است و بیش از همه مورد محبت اوست به رقابت با دیگران بپردازد؛ چون خداوند که همسر و فرزندی برای خود نگرفته است تا آنها بیش از دیگر بندگان در ذات او حق داشته باشند؛ ای بندگان خداوند؛ پروردگار در آیات محکم کتابش به شما فرمان داده است که وسیله را برای رسیدن به او بجویید چراکه همه بندگان او به طور مساوی در ذات خدا حق دارند؛ همه بندگان حق دارند که برای نزدیکتر بودن و محبوب تر بودن در نزد خداوند رقابت کنند و برای رسیدن به وسیله-نزدیکترین مقام قرب و حب الهی- با دیگران رقابت کنند؛ اگر که خداوند را عبادت می کنید و بنده او هستید....گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35)} صدق الله العظيم [المائدة].
{ای کسانی که ایمان آوردهاید! از خدا بپرهیزید! و وسیله را در نزد او بجویید و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید!}
به ندای خداوند نظر کنید که چه کسانی را مورد خطاب قرار میدهد؟ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ای کسانی که ایمان آوردهاید! از خدا بپرهیزید! و وسیله را در نزد اوبجویید }،پس اگر شما از کسانی هستید که ایمان آورده و جز او را عبادت نمی کنید؛ بدانید تمام مؤمنان حق دارند با تمام انبیاء و رسولان و تمام ائمه کتاب و امام مهدی ناصر محمد رقابت کنند؛ به این ترتیب آنها حق دارند برای حب و قرب خداوند رقابت نمایند و تک تک انصار حق دارند که آرزو کرده و در پی آن باشند که از امام مهدی ناصر محمد یمانی به خداوند نزدیکتر و از او و تمام انبیاء و رسولان ، در نزد خداوند محبوب تر باشند. این ناموس و قاعده عبودیت و بندگی پروردگار و معبود است که در آیات محکم کتاب آمده است؛ خدایی که جز او پروردگاری برای جهانیان نیست؛ اگر او را بنده اید...
به اعمال انبیاء خداوند و انصارشان توجه کنید؛ آنها بدون آنکه بنده ای بر بنده دیگر برتری داشته باشد به رقابت در راه حب و قرب خداوند می پرداختند چرا که خداوند برای خود همسر یا فرزندی انتخاب نکرده است.گواه آن نیز فرموده خداوند تعالی است که: {يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57].
{خودشان وسیله را به سوی پروردگارشان میجویند، تا هر چه به او نزدیکترباشند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او میترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
به فرموده خداوند تعالی توجه نمایید: {يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ خودشان وسیله را به سوی پروردگارشان میجویند، تا هر چه به او نزدیکترباشند } صدق الله العظيم، چون تمام بندگان در ذات خداوند حق یکسان و برابری دارند و هر بنده ای حق دارد که آرزو داشته باشد او بنده ای باشد که بیش از دیگران به پروردگار نزدیک و محبوب اوست و برای محقق شدن این آرزو تا جایی که توان دارد؛ تلاش نماید و به امید آن باشد که او بنده مقرب و محبوب خداوند باشد. برای همین است که خداوند کسی را که آن مقام و درجه عالی و رفیع در بهشت نعیم را بدست می آورد مجهول قرار داده است . خداوند به تمام بندگانش اجازه داده است که برای حب و قرب بیشتر به او با یکدیگررقابت کنند تا مشخص گردد کدام مقرب تر و محبوب ترند.اما با کمال تأسف مبالغه در حق برخی از بندگان خداوند از انبیاء و ائمه کتاب باعث شده است که شرک به خدا ایجاد شده تا جایی که آنها را به جای خداوند خوانده و امید داشته باشند تا آنان در پیشگاه خداوند برایشان شفاعت نمایند.اینان به خداوند شرک آورده و بجز خداوند ولی و یاوری نخواهند داشت.
سزاوار هیچ یک از بندگان خداوند نیست که از جانب پروردگار کتاب و حکم و نبوت به او عطا شود؛ و او به مردم دستور دهد تا او را مورد تعظیم قرار دهند و او را شفیع خود در پیشگاه خداوند قرار دهند حاشا لله . بلکه شما می بینید که انبیاء به قومشان هشدار داده و آنها را از عقیده درخواست شفاعت بنده در پیشگاه پروردگار معبود بر حذر می دارند؛ به همین خاطر است که خداوند به انبیاء دستور داده است تا به مردم خود هشدار دهند که امیدی به شفاعت بندگاه در پیشگاه پروردگار ومعبود نداشته باشند چون از آنها جوابی نخواهند شنید. برای همین جد من محمدٌ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- به قومش در باره عقیده به شفاعت بندگان در پشگاه خداوندشان هشدار داده است. خداوند تعالی می فرماید:
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِىٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
{و به وسیله آن (قرآن)، کسانی را که از روز حشر و رستاخیز میترسند، بیم ده! (روزی که در آن،) یاور و سرپرست و شفاعتکنندهای جز او [= خدا] ندارند؛ شاید پرهیزگاری پیشه کنند!}
اما با کمال تأسف مردم بعد از مرگ انبیائی که بسویشان مبعوث شده بودند؛ درحق آنها مبالغه کردند و بعد از مرگشان امید شفاعت توسط آنها در پیشگاه خداوند را دارند؛ تا زمانی می رسد که خداوند انبیاء و کسانی که بعد از مرگشان به ناحق درباره شان مبالغه شده است و تصور شده است که برای بندگان شفاعت می کنند را گرد می آورد. مبالغه بندگان درحق انبیاء بعد از مرگشان تا جایی می رسد که تصور می کنند ؛ انها غذا نخورده و انسان نیستند. در آن هنگام خداوند انبیاء و ائمه کتاب را مورد خطاب قرار داده و از آنها سؤال می نماید آیا شما این بندگان مرا گمراه کرده اید و به آنها فتوایی در باره شفاعت در پشگاه خداوند داده اید؟ نگاه کنید انبیاء و ائمه کتاب چه پاسخی می دهند . خداوند تعالی می فرماید: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا(18)فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا (19) وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ} صدق الله العظيم [الفرقان].
{و روزی که این مشرکان را با معبودانی که به جای خدا میپرستیدند به عرصه قیامت محشور گرداند، آن گاه بدان معبودان گوید: آیا شما بندگان مرا از راه بردید یا خود به راه ضلالت شتافتند؟ ﴿١٧﴾ آنها گویند: پاک و منزه پروردگارا، ما خود را هرگز سزاوار آن نمیدانستیم که جز تو کسی را دوست خود اختیار کنیم، و لیکن تو این کافران و پدرانشان را متمتّع (به دنیا و نعمتهای آن) گردانیدی تا آنکه ذکر تو فراموش کردند و مردمی شقی و تبه روزگار بودند. ﴿١٨﴾ پس آنان، شما مشرکان را در آنچه گویید تکذیب کردند پس نه شما توانید آن عذاب را برطرف گردانید و نه یاری خود توانید کرد، و هر کسی از شما بندگان (با شرک آوردن) ظلم و ستم نماید ما او را به عذابی بزرگ گرفتار میگردانیم.﴿١٩﴾ و ما هیچ رسولی پیش از تو به خلق نفرستادیم مگر آنکه آنها هم (مانند تو) غذا میخوردند و در میان بازارها راه میرفتند}
با وجود این همچنان بسیاری از مؤمنان در همه جا و در همه زمان ها به شرک به پروردگارشان دچار شده اند مگر کسی که پروردگارم به او رحم نماید؛ علت این شرک نیز مبالغه به ناحق درمورد انبیاء و ائمه کتاب است.خداوند تعالی می فرماید:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ (106)} صدق الله العظيم [يوسف].
{و اکثر خلق به خدا ایمان نمیآورند مگر آنکه مشرک باشند}
ای جماعت مسلمانان !من امام مهدی ناصر محمد یمانی از نسل امام حسین بن علی بن ابی طالب شما را به سوی همان چیزی فرا می خوانم که تمام انبیاء و ائمه کتاب به سوی آن دعوت می کردند؛ خداوند را به یگانگی و به دور از شرک عبادت کنید و بدانید که تمام انبیاء و ائمه کتاب در برابر خداوند به کار شما نخواهند آمد و شما را از خداوند بی نیاز نخواهند کرد؛ و بدانید خداوند بیشتر از بندگانش –انبیاء و ائمه کتاب- نسبت به شما رحمت دارد؛ چگونه درحالی که خداوند از همه به شما رحیم تر وارحم الراحمین است به بندگانش امید بسته اید تا شفاعت شما را درپیشگاهش نمایند! آیا پروا نمی کنید؟
ای جماعت مسلمانان! اگر شما هنوز در مسیر هدایت بودید؛ خداوند امام مهدی ناصر محمد یمانی را درمیانتان بر نمی انگیخت تا با بیان حق قرآن مجید؛ شما را به راه خداوند عزیز و حمید راهنمایی کند؟ ای جماعت شیعیان اثنی عشری، آیا شما منتظر هستید مهدی منتظری که خداوند به سویتان برمی انگیزد انسان نباشد؟ آیا فکر می کنید او از غیب آگاه است؟ یا فکر می کنید خداوند او را زودتر از زمان مقدر شده در کتاب مسطور خود او را آفریده است؟ پاک و منزه است پروردگار من! امر خداوند در زمان مقدر شده اش روی می دهد:"و در زمان مقدّر به این جا آمدی، ای موسی!"{اشاره به آیه کریمه:جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ ﴿٤٠﴾ سوره طه}.
سزاوار هیچ نبی یا امامی نیست که در بین یک امت آفریده شود؛ سپس خداوند او را از مردمی که درمیانشان آفریده شده و امت های بعدی مخفی نموده و در میان مردمی دیگر او را برانگیزد بدون آنکه در میان همان امتی که آفریده شده است برانگیخته شده باشد؛ و اگر خداوند بخواهد بعد از اینکه او مردم را به سوی خداوند دعوت کرد؛ بخاطر حکمت بالغه خود مأموریت او را به تأخیر بیندازد-مانند مسیح عیسی بن مریم علیه الصلاة و السلام یا اصحاب کهف – این تأخیر بعد از آن رخ می دهد که او دعوت خود را درمیان مردمش منتشر کرده باشد و آنها قصد آزار و مکر داشته باشند؛ که در اینجه خداوند اگر بخواهد به خاطر حکمتی که خود می داند او را به تأخیر انداخته و درمیان مردمی دیگر او را بر می انگیزد. اما اینکه او را آفریده و در کودکی و قبل از انکه علم کتاب به او عطا شود و قبل از اینکه مردمش را دعوت کند او را به تأخیر بیندازد!!؟ برهان و دلیلیتان برای این امر چیست ؛ اگر راست می گویید دلیل تان را بیاورید؟
به هرحال؛ ای جماعت شیعان اثنی عشری! من امام مهدی ناصر محمد هستم نه محمد بن حسن عسکری؛ بلکه یاور محمد (ناصر محمد) هستم و خداوند مرا برانگیخته است تا ناصر و یاور محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، باشم.برای همین مقدر شده است اسم محمد در اسم من در نام پدرم نام مراهمراهی کند (ناصر محمد) و شما می دانید که "تواطؤ" به معنی تطابق نیست بلکه به معنی همراهی و همپوشانی است.برای همین نیز محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،برایتان فتوا داده است که اسم محمد همراه نام امام مهدی خواهد بود نه مطابق آن؛ بلکه همراهی در نام اوست (ناصر محمد).و این امر نشانه ای است که امام مهدی به عنوان نبی و یا رسولی جدید که کتابی جدیدی با خود آورده باشد برانیگخته نمی شود.بلکه خداوند او را برای یاری به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،برمی انگیزد .او با همان رسالتی که محمدٍ رسول الله با مردم جهاد می نمود یعنی قرآن عظیم به جهادی سخت با مردمان می پردازد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52)} صدق الله العظيم [الفرقان].
{از کافران اطاعت مکن، و بوسیله آن [= قرآن] با آنان جهاد بزرگی بنما!}
یعنی با قرآن عظیم با شما جهاد می کند و همان گونه که شاهد هستید امام مهدی ناصر محمد یمانی نیز شبانه روز درحال جهاد سختی باشما بر اساس قرآن عظیم است و این دعوت امام مهدی از شما برای پذیرش حکمیت قرآن عظیم تنها بر نفرت شماافزوده است! برخی از شما از من می خواهیداز کتاب فاطمة الزهرا حکم برایتان بیاورم و گروه دیگر انتظار دارند احکام بحارالأنوار وگروهی دیگر احکام کتاب البخاری و مسلم را از من می خواهند؛ اما تنها پاسخ من این است که پاک و منزه است پروردگار من ؛ از آن که حق از امیال و خواسته های شما پیروی نمی کند؛ هیهات هیهات! به پروردگار آسمانها و زمین سوگند که ما با محکمات کتاب که در آیات محکم قرآن عظیم آمده است با شما به سختی جهاد خواهیم کرد تا یا به آن ایمان آورده و از حق پروردگارتان پیروی کنید و یا خداوند بین من و شما به حق داوری نماید که او بهترین جدا کننده حق از باطل است.
از عمر دعوت مهدویت در دوران "گفتگو قبل از ظهور" نزدیک ده سال می گذرد و هنوز علمای مسلمین و پروانشان از دعوت به پذیرش احکام قرآن عظیم سرباز می زنند مگر خردمندانی که پروردگارم به آنها رحم نموده است ؛ و تنها خردمندان هستند که متذکر خواهند شد نه کسانی که کور کورانه و بدون تفکر و تعمق به دنبال آنچه که از پدرانشان به آنها رسیده راه می افتند و کوچکترین تدبری در آن نمی کنند؛که آیا اعتقادات پدرانشان را عقل و منطق می تواند بپذیرد؟
ای علما و ای امت مسلمان؛ مدعیان مهدویت که دچار مس شیطانی شده و درهر امتی سربرآورده اند باعث به بیراهه رفتن شما و نشناختن مهدی منتظر حق شده اند و این نیز از مکر شیطان است تا زمانی که پروردگارتان امام مهدی حق را برانگیزد شما بگویید:" این هم مانند بقیه کسانی که در میان دگر امت ها ادعای مهدویت می کنند ؛ دچار مس شیطان شده است" امام مهدی که به حق از جانب پروردگارتان آمده است می گوید: ممکن است ناصر محمد یمانی هم از همان کسانی باشد که دچار مس شیطانی شده اند؛ شاید هم او امام مهدی حق پروردگارتان باشد؛ پس بر اساس ظن و گمان و بدون روشن کردن وضعیتش درباره او حکم ندهید.من عقل شما را به چالش می کشم تا بعد از تدبر و تفکر در بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی؛ دریابید که عقلتان حکم می دهد که ناصر محمد یمانی سخن حق می گوید و راه راست و صراط مستقیم را نشان می دهد؛ بعد از آن اگر اهل اندیشه باشید از عقلتان پیروی خواهید کرد
ای امت اسلام ، بدانید علت به بیراهه رفتن اکثر ملت ها عدم استفاده از عقل هایشان بوده است زیرا که خداوند از کسانی از شما که کورکورانه پیروی کرده اید از عقلتان سؤال خواهد کرد . گواه آن نیز فرموده خداوند تعالی است که : {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:36].
{از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند}
اما آیا جواب کسانی که از عقل خود استفاده نکرده و کورکورانه پیش می روند را به انبیاء و ائمه کتاب نمی بینید ؛ اینان در هر امتی که باشند در پاسخ دعوت به پیروی از آنچه که خداوند نازل فرموده چه می گویند؟ خداوند تعالی می فرماید:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم [لقمان:21]،
{و هنگامی که به آنان گفته شود: «از آنچه خدا نازل کرده پیروی کنید!»، میگویند: «نه، بلکه ما از چیزی پیروی میکنیم که پدران خود را بر آن یافتیم!» آیا حتّی اگر شیطان آنان را دعوت به عذاب آتش فروزان کند}
ولو اینکه شیطان باعث گمراهی پدرانشان از راه راست شده باشد؛ آنها به همان آیین پدرانشان استناد و تمسک می نمایند.
پس ما می گوییم ای بندگان خدا؛ برای گمراهانی که از اهالی جهنم شده اند روشن شده است که علت ورودشان به آتش استفاده نکردن آنها از عقلشان است و لذا خداوند تعالی می فرماید:
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم [الملك:10].
{ و میگویند: «اگر ما گوش شنوا داشتیم یا تعقّل میکردیم، در میان دوزخیان نبودیم!»}
برای همین امام مهدی ناصر محمد یمانی با بیان حق قرآن اعلان می کند که عقل و منطق شما را به چالش می کشد؛ عقل خود را باور کنید؛ عقلی که بیان حق قرآن عظیم را پذیرفته و تصدیق می کند؛ همان بیاناتی که امام مهدی ناصر محمد یمانی با آنها برای مردم حجت می آورد؛ اما شما حتی از فتوایی عقلتان هم روبرمی گردانید که به شما می گوید حق با امام ناصر محمد یمانی است! از خدا پروا کنید، هرکس بعد ازآنکه منطق حق خداوند برایش روشن شد اما غرور او را به گناه کشاند؛ آتش سزاوار اوست چون ناصر محمد یمانی را که تکذب نکرده اید؛ بلکه خداوند و آیات محکم کتاب او را تکذیب و انکار نموده اید.
ممکن است یکی از علمای مسلمین بگوید:"ناصر محمد، از خدا پروا کن؛ ما آیات خداوند در قرآن عظیم را تکذیب نمی کنیم.بلکه مهدی منتظر بودن ترا رد می کنیم."پس ناصر محمد در جواب تان می گوید: آیا شما مهدی منتظر را عبادت می کنید یا خداوند واحد و قهار را ؟ یا آیا تصور شما بر این است که خداوند مهدی منتظر را برانگیخته است تا با کتابی جدید برایتان حجت بیاورد؟ یا مگر شما به اینکه محمد رسول الله آخرین نبی و رسول خداوند است کافرید؟ یا چه ؟ حجت تان چیست اگر راست می گویید؟ آیا می بینید که ناصر محمد یمانی سرخود قرآن را بیان می کند و از جانب خداوند علم قاطعی ندارد تا برایتان از محکمات قرآن عظیم احکام را استنباط نماید؟ دیگر چه حجتی در برابر ناصر محمد یمانی دارید اگر راست می گویید؟
شاید یکی از کسانی که اهل تدبر اندیشه نیست بگوید:"حجت ما بر تو ناصر محمد این است که چرا در خیابان و در ملا عام حاضر نمی شوی تا با مردم سخن بگویی."فرض کنیم من در دوران "گفتگوی پیش از ظهور" دربرابر مردم حاضر شده و با کسانی که از خیابان ها می گذرند درمعابرعمومی و بازارسخن بگویم؛آیا منطق من با آنچه که از راه اینترنت بیان می کنم تفاوتی خواهد داشت و یا با همان منطق برایتان حجت خواهم آورد؟ خداوند که هدایت را در صدا و چهره من نگذاشته است؛ بلکه عامل هدایت نوری است که در بیان حق قرآن نهاده شده است. دیدن چهره ناصر محمد در معابر عمومی و یا شنیدن صدایش برای کسانی که با عقل خود به آیات خداوند نیندیشند ؛ عامل هدایت یه سوی خدا نخوهد بود؛ اگر بیندیشید....دیدن محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،بکار کفار نیامد؛ شنیدن صدای ایشان هم کارساز نبود مگر برای کسانی که به ایات الهی گوش-جان- فرا می دادند.اما کسانی که سرگرم نگاه به چهره رسول شدند و یا به طنین صدای او توجه کردند اما به دلایل علمی او بی توجه بوده و درباره آنها اندیشه نکردند هدایت نشدند و اینها بکارشان نیامد.خداوند تعالی می فرماید:
{وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ (42) وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)} صدق الله العظيم [يونس].
{گروهی از آنان، بسوی تو گوش فرامیدهند (؛ امّا گویی هیچ نمیشنوند و کرند)! آیا تو میتوانی سخن خود را به گوش کران برسانی، هر چند نفهمند؟! (۴۲)و گروهی از آنان، به سوی تو مینگرند (امّا گویی هیچ نمیبینند)! آیا تو میتوانی نابینایان را هدایت کنی، هر چند نبینند؟! (۴۳) خداوند هیچ به مردم ستم نمیکند؛ ولی این مردمند که به خویشتن ستم میکند! (۴۴)}
و خداوند تعالی می فرماید: {تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الحقّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (81)} صدق الله العظيم [النمل].
{ پس بر خدا توکّل کن، که تو بر حقّ آشکار هستی! (۷۹) مسلّماً تو نمیتوانی سخنت را به گوش مردگان برسانی، و نمیتوانی کران را هنگامی که روی برمیگردانند و پشت میکنند فراخوانی! (۸۰) و نیز نمیتوانی کوران را از گمراهیشان برهانی؛ تو فقط میتوانی سخن خود را به گوش کسانی برسانی که آماده پذیرش ایمان به آیات ما هستند و در برابر حق تسلیمند! (۸۱)}
خدایا من ابلاغ کردم؛ خدایا شاهد باش؛ وما همچنان در دروان "گفتگوی قبل از ظهور" هستیم و امور به خداوندی بازمی گردد که از نگاه های پنهان و اندیشه های نهفته در سینه ها آگاه است و بازگشت به سوی اوست.
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
إمام العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق