اقامه حجت قاطع و علمی بیشتر،درباب نفی عقیده عذاب کسانی که خداوند رسولی به سویشان نفرستاده است.

اقامه حجت قاطع و علمی بیشتر،درباب نفی عقیده عذاب کسانی که خداوند رسولی به سویشان نفرستاده است.
-6-
الإمام ناصر محمد اليماني
01 - 02 - 1436 هـ
23 - 11 - 2014 مـ
1393-09-02ه.ش.
11:54 مساءًا
ــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، أما بعد..

عزیز من؛ انصاري مکرم و محترم"قول الحق"؛ ما به حق از ایات محکم کتاب خداوند سخن می گوییم و سزاواراست از حق پیروی شود؛ بیا تا ببینیم؛ قاعده عذاب در آیات محکم کتاب چیست و چه کسانی محکوم شده و مورد عذاب قرار می گیرند.آنچه که در آیات محکم کتاب می یابیم این است که حکم عذاب تنها برای کسانی است که از ذکر نازل شده از جانب پروردگار که بر زبان رسولانش جاری می شود؛ روگردان باشند. کسی که از هدایت خداوند روبرگرداند و از آیات او پیروی نکند ؛ از مسیر هدایت خداوند اعراض کرده و بر اساس قاعده ای که در ایات محکم کتاب برای عذاب آمده است؛ جزو عذاب شوندگان خواهد بود.خداوند تعالی می فرماید:


{قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127)} [طه].


{فرمود: «همگی از آن فرود آیید، در حالی که دشمن یکدیگر خواهید بود! ولی هرگاه هدایت من به سراغ شما آید، هر کس از هدایت من پیروی کند، نه گمراه می‌شود، و نه در رنج خواهد بود! (۱۲۳) و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور می‌کنیم!» (۱۲۴) می‌گوید: «پروردگارا! چرا نابینا محشورم کردی؟! من که بینا بودم!» (۱۲۵)می‌فرماید: «آن گونه که آیات من برای تو آمد، و تو آنها را فراموش کردی؛ امروز نیز تو فراموش خواهی شد!» (۱۲۶) و این گونه جزا می‌دهیم کسی را که اسراف کند، و به آیات پروردگارش ایمان نیاورد! و عذاب آخرت، شدیدتر و پایدارتر است! (۱۲۷)}


به قاعده عذاب در کتاب خداوند بنگر؛ عذاب تنها شامل کسانی می شود که از مسیر هدایتی که خداوند می نمایاند و آیاتی که بر رسولانش نازل می کنند، روبرگردانند.خداوند تعالی می فرماید: { فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127) }


{ ولی هرگاه هدایت من به سراغ شما آید، هر کس از هدایت من پیروی کند، نه گمراه می‌شود، و نه در رنج خواهد بود! (۱۲۳) و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور می‌کنیم!» (۱۲۴) می‌گوید: «پروردگارا! چرا نابینا محشورم کردی؟! من که بینا بودم!» (۱۲۵)می‌فرماید: «آن گونه که آیات من برای تو آمد، و تو آنها را فراموش کردی؛ امروز نیز تو فراموش خواهی شد!» (۱۲۶) و این گونه جزا می‌دهیم کسی را که اسراف کند، و به آیات پروردگارش ایمان نیاورد! و عذاب آخرت، شدیدتر و پایدارتر است! (۱۲۷)}


بخاطر آنکه عذاب فقط شامل تکذیب کنندگان رسولان و کتب خداوند می گردد؛ خدواند تعالی می فرماید: {فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (184)}[آل عمران].

{پس اگر تو را تکذیب کنند، (رسولان پیش از تو (نیز) تکذیب شدند؛ پیامبرانی که دلایل آشکار، و نوشته‌های متین و محکم، و کتاب روشنی‌بخش آورده بودند.}

از آنجایی که برای کفار قریش انذار کننده ای نیامده بود و گواه آن فرموده خدواند تعالی است که  { بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}[السجده:3].

{ امّا این سخن حقّی است از سوی پروردگارت تا گروهی را انذار کنی که پیش از تو هیچ انذارکننده‌ای برای آنان نیامده است، شاید (پند گیرند و) هدایت شوند!}

و ما تکرار کرده و می گوییم: از آنجا که کفار قریش می دانند که خداوند رسولی برایشان نفرستاده است؛ اگر خداوند آنها را عذاب نماید در برابر خداوند چه حجتی می آورند ، خداوند تعالی می فرماید: { وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى }[طه:134].

{اگر ما آنان را پیش از آن (که قرآن نازل شود) با عذابی هلاک می‌کردیم، می‌گفتند: «پروردگارا! چرا پیامبری برای ما نفرستادی تا از آیات تو پیروی کنیم، پیش از آنکه ذلیل و رسوا شویم!»}و لذا خداوند تعالی می فرماید: { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }[الإسراء:15].

{ هر کس هدایت شود، برای خود هدایت یافته؛ و آن کس که گمراه گردد، به زیان خود گمراه شده است؛ و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نمی‌کشد؛ و ما هرگز (قومی را) مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم}

این آیات؛ آیه های روشن و محکم واز آیات بنیادین و اساسی (محكمات ) کتابند که هر عرب زبانی آنها را می فهمد.
حال كه اصرار داری که خداوند امت هایی را که برایشان رسولی نفرستاده و کتابی پیشینیان شان در دست ندارند؛ عذاب می کند؛ به علت اینکه رسول و کتابی برایشان فرستاده نشده؛ حجتی بر علیه شان وجود ندارد پس حجتی که برایشان اقامه شده است را بیاور تا خداوند آنها را عذاب نماید! عزیز من و از آنجا که اصرار داری خداوند اقوامی که حجت برایشان نیامده را عذاب می کند؛ پس پدر محمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- نیز محکوم به آتش است؛ حتی اگر قبل از آنکه رسول پروردگار به سویش بیاید؛ از دنیا رفته باشد.از توکه نور چشم امامت هستی درخواست می کنیم بیانی حق برای این فرموده خداوند تعالی بیاوری که می فرماید:

: { بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ }
{ امّا این سخن حقّی است از سوی پروردگارت تا گروهی را انذار کنی که پیش از تو هیچ انذارکننده‌ای برای آنان نیامده است، شاید (پند گیرند و) هدایت شوند!}

و همین طور برای این بیان: { وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }صدق الله العظيم.{ما هرگز (قومی را) مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم}
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

_________

-7-
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 02 - 1436 هـ
24 - 11 - 2014 مـ
1393-09-03ه.ش
11:46 مساءً
ــــــــــــــــــ

نوشته اصلی توسط الباحث30/9
و اما درمورد والدين رسول الله من نگفتم و نمی گویم به بهشت می رود یا به جهنم و یا دراعراف خواهد ماند.آنچه که می توانم بگویم این است که: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}برادرانم؛ اگر می خواهید از کسانی باشم که می گویند "شنیدیم" ولی نشنیدند؛ من نمی توانم به خداوند دروغ بگویم و اگر می خواهید بگویم؛ ای امام حرف ترا باور می کنم و شما به حق سخن گفته ای؛ اما در قلبم باور ندارم واگر می خواهید من منافق باشم و بگویم به خداوند قسم که من تا خدا راضی نشود؛ راضی نمی شوم ؛ من به این باور ندارم و متاسفم. اگر می خواهید از گفتگو دست بردارم؛ چنانکه قول الحق چنین کرد؛ باشد. می گویم چشم و اطاعت می کنم؛ اما مهم این است که بدانید من به یقین نرسیده ام و خداوند به شما خیر بدهد و به شما و امام مهدی که بهترین عالم مسلمین است.متشکرم

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، أما بعد..

عزیز من ای ( الباحث عن الحق)، بر حسب فتوای شما که پدر و مادر(والدين ) محمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- از مؤمنان بودند و خداوند را بدون آنکه شریکی برایش قائل شوند عبادت می نمودند؛ در جواب می گوییم: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [النمل:64].

{بگو: «دلیلتان را بیاورید اگر راست می‌گویید! }

چون بر طبق فتوای خداوند در آیات محکمش آنها از کافرانِ غافل بودند ؛ که قبل از فرستاده شدن انذار کننده به سویشان از دنیا رفته اند.گواه آن نیز فرموده خداوند تعالی است که: {بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}[السجدة:3].

{امّا این سخن حقّی است از سوی پروردگارت تا گروهی را انذار کنی که پیش از تو هیچ انذارکننده‌ای برای آنان نیامده است، شاید (پند گیرند و) هدایت شوند}
و این فرموده خداوند تعالی که : {لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ}[يس:6]

{تا قومی را بیم دهی که پدرانشان انذار نشدند، از این رو آنان غافلند!}

که حكم خداوند شامل آنها و تمام کافرانی می شود که قبل از برانگیخته شدن انذار کنندگان از دنیا رفته اند و همگی شامل این حکم خداوند می گردند که می فرماید: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء:15].

{ما هرگز (قومی را) مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم}

بخاطر اینکه خداوند؛ کافران غافل را قبل از فرستادن انذار دهنده و اقامه حجت بر آنان عذاب نمی نماید؛ این امر در مورد کفار غافل این اقوام که قبل از برانگیخته شدن انذار کننده از دنیا رفته اند نیز صدق می کند؛ چون برای آنها نیز حجت اقامه نشده است.خداوند تعالی می فرماید:  {لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ} [يس:6].

{تا قومی را بیم دهی که پدرانشان انذار نشدند، از این رو آنان غافلند!}

وگواهی دیگر برای تصدیق فرموده خداوند تعالی: {ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ (131)}[الأنعام].

{این بخاطر آن است که پروردگارت هیچ‌گاه (مردم) شهرها و آبادیها را بخاطر ستمهایشان در حال غفلت و بی‌خبری هلاک نمی‌کند.}

چگونه ممکن است امواتشان را نیز عذاب کند چون آنها نیز از کفاران ظالم اما غافل بوده اند؛ کسانی که حجت برایشان اقامه نشده است؟ و از کافرانی که در حال غفلت از دنیا رفته اند؛ پدر و مادر (والدين ) محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم است و اگر اصرار دارید ایشان مؤمن بوده و خداوند را بدون آنکه شریکی برایش بگیرند؛ عبادت می کرده اند؛ دلیلتان را بیاورید.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

Read more: http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?20302-