الإمام ناصر محمد اليماني
08 - 02 - 1436 هـ
30 - 11 - 2014 مـ
1393-09-10ه.ش.
09:52 صباحاً
ــــــــــــــــــ
اولین پاسخ امام مهدی به متفکر اسلامی ابو هبة ؛ خداوند از قلب او آگاه است پس از او ( خداوند ) برحذر باشد
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من الجنّ والإنس من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
متفکر و محقق اسلامی جناب ابا هبة خواهیم دانست کدام یک باهوش و کدامیک کودنیم و کدامیک از ما کلام خداوند را از موضعش جابجا کرده و آن را تحریف می کند؛ همانند تحریف بیان حق این فرمایش خداوند تعالی:
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54) وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)} صدق الله العظيم [الحج].
{(تا ) کسانی که علم بدانان عطا شده بدانند این حقّی است از سوی پروردگارت، و در نتیجه به آن ایمان بیاورند، و دلهایشان در برابر آن خاضع گردد؛ و خداوند کسانی را که ایمان آوردند، بسوی صراط مستقیم هدایت میکند. (۵۴) کافران همواره در باره آن در شکّ هستند، تا آنکه روز قیامت بطور ناگهانی فرارسد، یا عذاب روز عقیم به سراغشان آید! (۵۵)}
فرموده خداوند تعالی را می آوریم:
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54)} صدق الله العظيم{ تا کسانی که علم بدانان عطا شده بدانند این حقّی است از سوی پروردگارت، و در نتیجه به آن ایمان بیاورند، و دلهایشان در برابر آن خاضع گردد؛ و خداوند کسانی را که ایمان آوردند، بسوی صراط مستقیم هدایت میکند}
در اینجا خداوند از کسانی سخن می گوید که از هنگام نزول قران در همه زمانها (عصور ) و مکانها به آن ایمان آورده و آنان متدبران و متفکران در قرآن هستندآنان منتظر معجزات خارق العاده نبودند تا به آن ایمان بیاورند؛ بلکه با عقل و منطق در آن اندیشه می کردند. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29)} صدق الله العظيم [ص].
{این کتابی است پربرکت که بر تو نازل کردهایم تا در آیات آن تدبّر کنند و خردمندان متذکّر شوند!}
اما کسانی که اهل تدبر و تفکر نیستند، در هر برهه زمانی و در هرجایی که باشند (در هر زمان و مکان ) ، درباره حقیقت این قرآن بزرگ دچار شک و تردیدند ، تا زمانی که یا مرگشان فرا برسد و ویا در زمانی که هنوز زنده اند گرفتار عذاب روز بی فرجام(یوم عقیم) شوند و شکشان به یقین مبدل گردد؛ پس مقصود از کلام را تغییر نده و آن را تحریف مکن . گفتگوی بین من و علی سالم درباره مؤمنان به قرآن عظیم نبود؛ بلکه در مورد کسانی که به حقیقت این قرآن شک داشتند برایش حجت می آوردم که قبل از برپایی قیامت وبا رسیدن موعد عذاب در "یوم عقیم" ، شک آنان برطرف خواهد شد و آنگاه می گویند:
{رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)} صدق الله العظيم [الدخان].
{پروردگارا! اين عذاب را از ما دور كن كه ما مؤمنيم (۱۲) }
ولی تو آیه ای را در بیان ادغام کرده ای که اصلاً بیان آن برای علی سالم ؛ مورد منظور ما نبود . یعنی این فرموده خداوند تعالی :{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54)} صدق الله العظيم{ کسانی که علم بدانان عطا شده بدانند این حقّی است از سوی پروردگارت، و در نتیجه به آن ایمان بیاورند، و دلهایشان در برابر آن خاضع گردد؛ و خداوند کسانی را که ایمان آوردند، بسوی صراط مستقیم هدایت میکند} .، هر چند که تو آیه را به همراه آیه مورد نظر ما آوردی، به نظر می رسد علی سالم از تو تیزهوش تر است چون او می دانست منظور ما فقط بیان این فرموده خداوند تعالی است:{وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)} صدق الله العظيم [الحج].
{ کافران همواره در باره آن در شکّ هستند، تا آنکه روز قیامت بطور ناگهانی فرارسد، یا عذاب روز عقیم به سراغشان آید! (۵۵)}
اما توآیه قبلی را گرفته و گفتی که چگونه آن را با بیان ناصر محمد یمانی وفق دهیم؟ با اینکه شاید می دانستی منظور من بیان آیه مربوط به مؤمنان نیست؛ بلکه آیه ای را بیان نمودیم که مربوط به شکاکان است که به آیات پروردگارشان در محکمات کتابش یقین ندارند و با دیدن نشانه دود آشکار"دخان مبین" شکشان به یقین مبدل می گردد و سپس می گویند:
{وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)} صدق الله العظيم [الحج].
{ کافران همواره در باره آن در شکّ هستند، تا آنکه روز قیامت بطور ناگهانی فرارسد، یا عذاب روز عقیم به سراغشان آید! (۵۵)}
بعد از آنکه شکشان به یقین مبدل شد می گویند:
{رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)} صدق الله العظيم [الدخان].
{پروردگارا! اين عذاب را از ما دور كن كه ما مؤمنيم (۱۲) }
اما شما تلاش می کنی در بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی ایرادی پیدا کنی ولو اینکه به قیمت تحریف بیان و تغییر موضع آن باشی.
أبا هبة، به خداوندی که جز او خدایی نیست قسم؛ اینکه چه کسی حق جو است و چه کسی درمورد بیان حق قرآن عظیم شک و تردید کند ؛ برما پوشیده نیست؛ لذا جهالت تو را با قرآن عظیم ثابت می کنیم.به داستانی که در زیر می آوریم توجه کن چون درباره کسانی همانند توست:درمیان صحابه محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم کسانی بودند که تا جایی که می توانستند؛آیات قرآن را حفظ می کردند و سپس برای اجرایی کردن حدیث محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم[ بلغوا عني ولو آية :ولو یک آیه هم باشد آنرا به جای من ابلاغ کنید] می رفتند تا آنها را به مردم ابلاغ نمایند.مومنان مبلغ گاهی با افراد جاهلی برخورد می کردند که وقتی ایات پروردگار برایشان خوانده می شد ؛ یقین نیاورده ودر آیات تدبر نمی نمودند، بلکه می گفتند": ما ایمان نمی آوریم مگر اینکه نبی را ببینیم و صورت او را نگاه کرده و آین ایات را از خود ایشان بشنویم". و سپس به همراه دعوت کنندگان به دیدار نبی می رفتند؛ اما با کمال تأسف تغییری در وضعیتشان رخ نمی داد و قلبشان هدایت نمی شد .چون هدایت که بر اساس دیدن چهره نبی یا شنیدن صدای ایشان نیست.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ (42) وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)} صدق الله العظيم [يونس].
{ گروهی از آنان، بسوی تو گوش فرامیدهند (؛ امّا گویی هیچ نمیشنوند و کرند)! آیا تو میتوانی سخن خود را به گوش کران برسانی، هر چند نفهمند؟! (۴۲)و گروهی از آنان، به سوی تو مینگرند آیا تو میتوانی نابینایان را هدایت کنی، هر چند نبینند؟! (۴۳) خداوند هیچ به مردم ستم نمیکند؛ ولی این مردمند که به خویشتن ستم میکند! (۴۴)}
آیا شنیدن صدای نبی پیامبر منجر به هدایتشان شد؟ آنها هدایت نشدند چون درآیات پروردگار که برای آنان خوانده میشد اندیشه نمی کردند.درمورد امام مهدی هم چنین است؛ به خداوند قسم أبا هبة اگر بیانات حق این پایگاه مبارک،ترا به سوی حق هدایت نکند؛ حتی اگر هزار سال هم عمر کنیم و در این مدت تو همراه امام مهدی ناصر باشی و شب و روز آیات قرآن را برایت بخوانیم و بیان آن را از غیب و از حفظ برایت بیاوریم؛ هدایت نخواهی شد؛ چون اصلاً دربیان حق قرآن تدبر و اندیشه نمی کنی . بلکه گمان می کنی راه هدایت، دیدن چهره و شنیدن صدای ناصر محمد یمانی است و برای همین هم این قدر اصرار داری که صوت و تصویر زنده او را ببینی؛ فرقش چیست؟آیا ناصر محمد یمانی بعد از گذاشتن صوت و تصویر زنده و مستقیم خود؛ با حجتی غیر از اینکه اکنون در پایگاه خود در دوران "گفتگو قبل از ظهور" بیان می کند، برایتان خواهد آورد؟ممکن است أبا هبة بخواهد بگوید:" نه ما می خواهیم بدانیم بیانات را چگونه می دانی و چگونه آنها را دریافت می نمایی؟ آیا حافظ قرآنی یا از روش جستجو استفاده می کنی؟" در پاسخت به حق می گوییم: این حماقت بزرگی است أباهبة! انگار من وحی جدیدی ازپروردگارعالمیان برایتان آورده ام! بلکه من با همان آیاتی که علمای شما قبل از برانگیخته شدن امام مهدی ناصر محمد یمانی در سینه های خود از حفظ دارند؛ به سویتان آمده ام؛ اما با کمال تأسف آنها مانند چهارپایی می مانند که کتاب هایی را برپشت خود حمل می کنند ؛ اما نمی دانند در آنها چیست(اشاره به آیه کریمه:مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّـهِ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥﴾ سوره الجمعة)! با تمام احترامی که برای علمای مسلمین قائل هستم؛ اما این عین حقیقت است.
ای مرد؛ کسانی که قرآن را حفظ بوده و آن را تفسیر می کنند ؛ تفسیرشان چگونه است؟ فرق تفسیر آنها از قرآن و بیان امام ناصر محمد یمانی از قرآن، تفاوت بین تارکی و و نور و فرق بین حق و باطل است؛ حتی جای مقایسه هم ندارد.
سؤالی که مطرح می شود این است که چگونه ناصرمحمد یمانی می توند بدون آنکه قرآن را ازحفظ داشته باشد؛قرآن را با خود قرآن و به تفصیل؛ بیان کرده و تفسیر نماید؟در پاسختان به حق می گوییم: به خدایی که جز او خداوندی نیست قسم،پروردگارم کلماتی را به من الهام می کند که برخی از آنها از علم من است و برخی از کلمات را به یقین نمی دانم حقاً در قرآن وجود دارند یا وسوسه شیطان هستند! باید قلبم مطمئن شود. پس با استفاده ازموتور جستجوی گوگل بررسی می کنم، کلمات در قرآن وجود دارند یا خیر؛ من معذورم چون قرآن را حفظ نیستم، و سپس دقیقاً آیه مطلوب پیدا می شود؛ سپس نگاه می کنم در کدام سوره است و شماره آیه کدام است و برای اطمینان از صحت آیه آن را در برخی از پایگاه های مختص به قرآن بررسی می کنم. سحان ربی! پروردگارم کلمات جستجو را به من الهام می نماید نه تمام آیه را؛ برخی کلمات را می دانم در قرآن هست ولی از برخی دیگر مطمئن نیستم تا اینکه آنها را در آیات محکم قرآن پیدا کنم.
به هرحال؛ أبا هبة،اینکه ناصر محمد چگونه بیان قرآن را آموخته است به تو ارتباطی ندارد؛ این امرنباید برایت مهم باشد؛چون تو اساساً هیچ وحیی را برای ناصر محمد یمانی باور نمی کنی تا اینکه از آیات قرآن عظیم با تو گفتگو کند؛ پس چرا خودت را مشغول دانستن نحوه الهام وحی تفهیمی به ناصر محمد می کنی؟ با کمال احترامی که برای أبا هبة قائلم؛ اما این حماقت بزرگی است. آنچه که بین من و تواست از کلام خداوند و سنت رسول(قال الله وقال رسوله) می باشد ومن نه وحی جدیدی در نزد خود دارم و نه حتی یک کلمه و یا یک حرف غیر از آنچه که بر آخرین نبی و رسول خداوند محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نازل شده است.
درمورد اینترنت جهانی؛ این بهترین وسیله برای گفتگو با علمای امت و مفتیان کشورها در دوران"گفتگو قبل از ظهور"است.أباهبة تو می دانی که حداقل 90 درصد علمای مسلمین و مسیحی و یهودی وارد اینترنت جهانی می شوند و هزاران نفر از علما با اسامی مستعار به پایگاه آمده و از بیانات حق قرآن مطلع می گردند و از علمی که انظار دیدن آن را نداشتند؛ تعجب می کنند.برخی بدون نوشتن هیچ موضوعی مطالب را دنبال می نمایند و برخی پیام خصوصی فرستاده و به حق اعتراف می کنند و می گویند:" شهادت می دهم ناصر محمد تو به حق سخن گفته و راه راست-صراط مستقیم- را نشان می دهی اما یقین ندارم که مهدی منتظر باشی". گروهی دیگر بیعت می کنند و عده ای دیگر مرددند نه با من هستند و نه ضد من؛ گروهی هم هستند که از بیانات امام ناصر محمد یمانی اطلاعی ندارند و زمانی که می شنوند که مردی در اینترنت جهانی است که می گوید مهدی منتظر ناصر محمد است؛ مستقیماً از عصبانیت آتش گرفته و بر بالای منابر مساجد می روند و مسلمانان را از پیروی از مدعی بنام ناصر محمد یمانی برحذر می دارند. تنها حجتشان هم این است که اگر از عالمان سنی باشند می گویند نام مهدی منتظر در آثار گذشتگان "محمد بن عبدالله" است و یا می گویند طبق مطالبی که از ائمه آل بیت مطهر به ما رسیده است نام مهدی منتظر"محمدبن حسن عسگری" است نه ناصر محمد.در پاسخشان چنین حجت می آوریم که: قسم به ان کسی که بیان حق قرآن را به من آموخته است؛ و این قسم مهدی منتظر است نه قسم یک کافر یا فاجر؛ کسانی که قبل از شنیدن دلایل قاطع علمی درباره ناصر محمد یمانی قضاوت می کنند؛ از جانب خداوند هدایت نخواهند شد.چون خداوند در همیشه و همه جا؛ تنها کسانی را هدایت می نماید که قبل از شنیدن سخن؛ قضاوت نمی کنند؛ بلکه سخنان را می شنوند و سپس اگر برایشان روشن گردد حقی است که از جانب پروردگارشان آمده است؛ از بهترین های آن پیروی می نمایند.اینان هستند که خداوند به آنها بشارت داده است در هرجا و زمانی که باشند؛ مورد هدایت واقع خواهند شد و گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{فَبَشِّرْ عِبَادِ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾}صدق الله العظيم [الزمر].
{پس بندگان مرا بشارت ده! (۱۷) همان کسانی که سخنان را میشنوند و از نیکوترین آنها پیروی میکنند؛ آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. (۱۸)}
چه در دوران انبیاء و چه در دوره مهدی منتظر؛ تنها کسانی به سوی حق هدایت می شوند که خردمند بوده و قبل از شنیدن و تفکر در دلایل و منطق مدعی؛ قضاوت نمی کنند. بلکه حکم کردن را با تأخیر می اندازند تا به دلایل علمی فرد گوش دهند و سپس بهترین سخن را انتخاب کرده و از آن پیروی می نمایند .چون برایشان روشن میشود دلایل و دانش او از جانب پروردگارشان است و عقلشان ان را پذیرفته و قلبشان مطمئن می گردد و چشم هایشان بخاطر بصیرتی حقی که از جانب پروردگار به آنان عطا شده، از اشک پر می شود و برایشان روشن می گردد که آن مدعی ؛ آنها را به سوی حق دعوت نموده و راه راست-صراط مستقیم- را نشان می دهد. اینان کسانی هستند که دردوران انبیاء و دوره مهدی منتظر؛ از جانب خداوند هدایت می شوند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است: {فَبَشِّرْ عِبَادِ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾}صدق الله العظيم [الزمر].
{پس بندگان مرا بشارت ده! (۱۷) همان کسانی که سخنان را میشنوند و از نیکوترین آنها پیروی میکنند؛ آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. (۱۸)}
به خدایی که جز او خداوندی نیست قسم،می بینم تو از آنان نیستی و از ما می خواهی شبکه ماهواره ای راه بیندازیم.درپاسخ می گوییم: أبا هبة، آن شبکه برای ابلاغ بیان حق به مردم خواهد بود نه برای گفتگو؛ اول ببین آیا ناصر محمد یمانی به حق سخن می گوید و راه راست را نشان می دهد یا خیر، اول أباهبة قانع شود ؛ نردبان پله به پله..ولی شما قبل از اینکه خود قانع شوی خود را مشغول اعلان نمودی به خداوند که تنها انصار ناصر محمد در آرزوی راه اندازی شبکه ماهواره ای هستند.اما به خداوند که أبا هبة چنین چیزی را نمی خواهد؛ چون او اصلاً اعتقادی به دعوت ناصر محمد یمانی ندارد و با اینکه تنها بیانات کمی را خوانده است؛ تنها آمده است تا در برابر ناصر محمد حجت اقامه نماید؛ اما حجتش این است که چرا شبکه ماهواره ای ندارد و یا چرا ناصر محمد یمانی در ملاء عام ظاهر نمی شود و در خیابان ها (سطح شهر ) دعوت خود را به گوش مردم نمی رساند.ایا تصور می کنی این کار بخاطر ترس ناصر محمد یمانی است؟ به خداوند که جاهلی؛ یا فکر می کنی ناصر محمد قادر نیست فی البداههسخن بگوید؟ حقا که جاهلید. خواهید دانست که گفتن بیان حق ذکر بر زبان مهدی منتظر چقدر زیباست چون من قرآن را بخوبی می فهمم و فهمیدن قرآن در برابر حفظ کردن آن از اهمیت بسیار بیشتری برخوردار است تا مانند چهارپایی نباشید که بر پشت خود کتاب حمل می کند و نمی داند بارش چیست.
ای مرد؛ خداوند قران را در وهله برای تدبر نازل کرده است و گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم [ص:29].
{این کتابی است پربرکت که بر تو نازل کردهایم تا در آیات آن تدبّر کنند و خردمندان متذکّر شوند!}
اما نادانانی که در دلایل علمی بیان حق قرآن تدبر و اندیشه نمی کنند؛ هدایت پذیر نیستند ولو اینکه مهدی منتظر بر صفحه تمام شبکه های ماهواره ای عالم ظاهر شود تا بیان حق ذکر را بر انان بخواند و برانگیخته شدن مهدی منتظر تنها باعث افزایش پلیدیشان می گردد؛ چون می خواهند اساس هدایت را بر پایه دلایل و برهان های خودبافته قرار دهند حال یا درخواست می کنند که معجزات خارق العاده آورده شود و یا خواسته های دیگر؛ درست مثل أبا هبة که هدایت قلبی را بر اساس رؤیت چهره ناصر محمد یمانی نهاده است : تا ببینیم فن خطابش چگونه است؟ و ببینیم دلایل علمی برای بیان قرآن چگونه به او می رسد؟وووو.....جواب ما این است که : والله والله که تو از جاهلانی .اساس هدایت بر تفکر در آیات کتاب و ایمان به آنها بنا نهاده شده است.گواه آن نیز فرموده خداوند تعالی است:
{فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52) وَمَا أَنتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (53)} صدق الله العظيم [الروم].
{ تو نمیتوانی صدای خود را به گوش مردگان برسانی، و نه سخنت را به گوش کران هنگامی که روی برگردانند و دور شوند! (۵۲) و (نیز) نمیتوانی نابینایان را از گمراهیشان هدایت کنی؛ تو تنها سخنت را به گوش کسانی میرسانی که ایمان به آیات ما میآورند و در برابر حق تسلیمند! (۵۳)}
قرار بین شما و مهدی منتظر ناصر محمد یمانی اقامه حجت حق ازآیات روشن و محکم کتاب است، آیاتی که بنیان و اساس قرآن هستند.خداوند اساس هدایت قلب را بر شنیدن؛ تفکر و تدبر در ایات الهی در محکمات کتاب خود قرار داده است؛ آیا تو این آیات را اساس هدایت قلب از جانب خداوند نمی دانی؟.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52) وَمَا أَنتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (53)} صدق الله العظيم [الروم].
{ تو نمیتوانی صدای خود را به گوش مردگان برسانی، و نه سخنت را به گوش کران هنگامی که روی برگردانند و دور شوند! (۵۲) و (نیز) نمیتوانی نابینایان را از گمراهیشان هدایت کنی؛ تو تنها سخنت را به گوش کسانی میرسانی که ایمان به آیات ما میآورند و در برابر حق تسلیمند! (۵۳)}
ای أبا هبة ؛ امام در مرحله تربیت روحی و علمی انصار است تا اساس عقیده آنها را بصورت درست و بر پایه تقوا و علم بنا نهد؛ ظهور فرا نخواهد رسید مگر آنان آماده شده باشند تا بر اساس حکم نازل شده خداوند درکشورها حکومت کنند؛ این مدرسه جهانی آنهاست؛ اگر آرزو داری در این مدرسه شرکت کنی؛ حال یا می خواهی از شاگردان معلم؛ امام مهدی ناصر محمد یمانی باشی و یا می خواهی با مدرس این مدرسه جهانی مجادله نمایی تا شاگردان بدانند معلم آنها به حق بر تمام علمای مسلمین و مسیحی و یهودی تفوق دارد. این تحدی و مبارزه طلبی من ؛ آنچنان که تو وصف کردی؛ از روی غرور نیست؛ پس همگی به من اجازه دهید نتیجه این گفتگو بین مهدی منتظر ناصر محمد یمانی وشیخ فاضل أبا هبة را اعلان کنم؛ هر نکته غیبی که می خواهد انتخاب کند؛ من در تمامی موارد او را به سختی شکست خواهم داد و به اذن خداوند علیم و حکیم؛ با علمی مواجه می شود که تصور آن را هم نمی کرده است و ما با دلایل علمی و منطقی که از محکمات قرآن عظیم گرفته شده اند؛ او را خاموش خواهیم ساخت.
ممکن است أبا هبة بگوید:" ما می خواهیم بدانیم این دانش را چگونه آموخته ای؟" در جوابش می گوییم:"أبا هبة به مدینه منوره برو بر سر قبر محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم حاضر شو و از ایشان سؤال کن چگونه قرآن را آموخته است؟ و اما؛ برای چه این سؤال را از ناصر محمد می کنید؟ او تنها از آنچه که بر محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده با شما سخن می گوید؛ یا فکر می کنی اینکه قرآن را از حفظ نیستیم و به دنبال آیات می گردیم؛ حجتی بر علیه ماست؟گرچه تو اینکار را خوش نداری؛ اما آیا انتظار داری من بر خدا دروغ ببندم؟ راست این است که خداوند کلماتی از آیه را برای تذکر به من القاء می نماید و کلماتی از آیه به من الهام می شود.من آن را در موتور جستجوی گذاشته و آیه را پیدا می کنم؛ من این کار را بعد از ظهور نیز ادامه خواهم داد.
أبا هبة ؛ اینترنت در اختیار توست؛ ترا به مبارزه می طلبم تا اگر می توانی بیانی هدایت گر تر از بیان ناصر محمد یمانی بیاوری؛ اگر در موتور جستجوی گوگل دنبال آیه ای بگردی ؛ ایرادی از تو نمی گیریم، بلکه هرکاری که می خواهی بکن و هرطوری که می خواهی جستجو نما؛ اما هیهات هیهات؛ چه کسی درباره دانش علمی تو از کتاب به تو یادآوری خواهد کرد؟ والله والله اگر پروردگارم با کلماتی از کتاب که بدان ها احاطه کامل دارم به من یاد آوری نمی کرد؛ چگونه می توانستم بیان حق قرآن را برایتان بیاورم.بیا و شانست را امتحان کن أبا هبة.
اگر بیان ما را درمورد هر ایه ای حق نمی دانی؛ بیا و در موتور گوگل هر چه میخواهی جستجو کن و تفسیری بیاور که از بیان ناصر محمد یمانی درست تر و حق تر باشد.
گوش کن چه می گویم؛ فتوای خود را ولو تو خوش نداشته باشی، با قسم مؤکد می نمایم و می گویم: به خداوند واحد قهار که معلم مهدی منتظر است؛ نه تو نه تمام علمای امت و خطبای منابر نمی توانید بیانی از قرآن ارائه نمایید که حق تر ؛ محکم تر و هدایت گر تر از بیان ناصر محمد یمانی باشد ولو اینکه به یاری و کمک به یکدیگر برخیزید. این مبارزه طلبی و تحدی از روی غرور نیست؛ تو ما را متهم کردی که مغروریم؛ مغالطه و عیب جویی را رها کن؛ بیا و برای ما یک نکته از بیانات را بیاور که از نظر تو باطل است تا درباره آن مجادله و بحث کنیم. اما تو به دنبال تشکیک هستی ولی تصور می کردم حق جو و متفکر اسلامی هستی؛ چقدر این فکر تو بد و نابجاست.
انصار پیشگام و برگزیده؛ گفتگو با أباهبة را متوقف کرده و او را به مهدی منتظر ناصر محمد یمانی بسپارید تا ببینیم کدام یک به حق سخن گفته و مردم را به راه راست-صراط مستقیم- هدایت می کنیم و اگر دیدید اباهبة تنها در یک مسئله از قرآن عظیم دربرابر ما حجت آورد، بر تمام انصار از هرجای عالم واجب است از پیروی از ناصر محمد یمانی بازگردند؛ حتی اگر دیدید ما در یک تریلیون مورد بر أبا هبة غلبه کردیم و تنها در یک مسئله أبا هبة ما را شکست داد؛ برشماست که از تبعیت از من بازگردید.می دانید چرا چنین حکم ظالمانه ای را درحق خود می کنم؟ چون می دانم نه أباهبة قادر خواهد بود بر من غلبه کند و نه تمام علمای انس و جن قادر به چنین کاری هستند.ای مسلمانان؛ آیا تصور می کنید؛ شاگردی که معلمش خداوند و پروردگار عالمیان است؛ شکست می خورد؟ جواب: سبحان الله که من چیزی بیش از آنچه که پرودرگارم به من آموخته نمی دانم و پروردگارم عزیز و حکیم است من شما را با ( یاری ) خداوند به تحدی فرا می خوانم نه با (تکیه بر ) خودم. سبحان الله العظیم، کسی که به خداوند توکل نماید؛ او برایش کافی است؛ حال چگونه است کسی که خداوند به او وعده داده است که هیچ عالمی نیست که از قرآن با وی به مجادله بنشیند مگر مقهور او گردد؛
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
08 - 02 - 1436 هـ
30 - 11 - 2014 مـ
1393-09-10ه.ش.
09:52 صباحاً
ــــــــــــــــــ
اولین پاسخ امام مهدی به متفکر اسلامی ابو هبة ؛ خداوند از قلب او آگاه است پس از او ( خداوند ) برحذر باشد
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من الجنّ والإنس من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54)} صدق الله العظيم{ تا کسانی که علم بدانان عطا شده بدانند این حقّی است از سوی پروردگارت، و در نتیجه به آن ایمان بیاورند، و دلهایشان در برابر آن خاضع گردد؛ و خداوند کسانی را که ایمان آوردند، بسوی صراط مستقیم هدایت میکند}
در اینجا خداوند از کسانی سخن می گوید که از هنگام نزول قران در همه زمانها (عصور ) و مکانها به آن ایمان آورده و آنان متدبران و متفکران در قرآن هستندآنان منتظر معجزات خارق العاده نبودند تا به آن ایمان بیاورند؛ بلکه با عقل و منطق در آن اندیشه می کردند. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
ولی تو آیه ای را در بیان ادغام کرده ای که اصلاً بیان آن برای علی سالم ؛ مورد منظور ما نبود . یعنی این فرموده خداوند تعالی :{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (54)} صدق الله العظيم{ کسانی که علم بدانان عطا شده بدانند این حقّی است از سوی پروردگارت، و در نتیجه به آن ایمان بیاورند، و دلهایشان در برابر آن خاضع گردد؛ و خداوند کسانی را که ایمان آوردند، بسوی صراط مستقیم هدایت میکند} .، هر چند که تو آیه را به همراه آیه مورد نظر ما آوردی، به نظر می رسد علی سالم از تو تیزهوش تر است چون او می دانست منظور ما فقط بیان این فرموده خداوند تعالی است:{وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)} صدق الله العظيم [الحج].
{رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)} صدق الله العظيم [الدخان].
اما شما تلاش می کنی در بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی ایرادی پیدا کنی ولو اینکه به قیمت تحریف بیان و تغییر موضع آن باشی.
سؤالی که مطرح می شود این است که چگونه ناصرمحمد یمانی می توند بدون آنکه قرآن را ازحفظ داشته باشد؛قرآن را با خود قرآن و به تفصیل؛ بیان کرده و تفسیر نماید؟در پاسختان به حق می گوییم: به خدایی که جز او خداوندی نیست قسم،پروردگارم کلماتی را به من الهام می کند که برخی از آنها از علم من است و برخی از کلمات را به یقین نمی دانم حقاً در قرآن وجود دارند یا وسوسه شیطان هستند! باید قلبم مطمئن شود. پس با استفاده ازموتور جستجوی گوگل بررسی می کنم، کلمات در قرآن وجود دارند یا خیر؛ من معذورم چون قرآن را حفظ نیستم، و سپس دقیقاً آیه مطلوب پیدا می شود؛ سپس نگاه می کنم در کدام سوره است و شماره آیه کدام است و برای اطمینان از صحت آیه آن را در برخی از پایگاه های مختص به قرآن بررسی می کنم. سحان ربی! پروردگارم کلمات جستجو را به من الهام می نماید نه تمام آیه را؛ برخی کلمات را می دانم در قرآن هست ولی از برخی دیگر مطمئن نیستم تا اینکه آنها را در آیات محکم قرآن پیدا کنم.
به هرحال؛ أبا هبة،اینکه ناصر محمد چگونه بیان قرآن را آموخته است به تو ارتباطی ندارد؛ این امرنباید برایت مهم باشد؛چون تو اساساً هیچ وحیی را برای ناصر محمد یمانی باور نمی کنی تا اینکه از آیات قرآن عظیم با تو گفتگو کند؛ پس چرا خودت را مشغول دانستن نحوه الهام وحی تفهیمی به ناصر محمد می کنی؟ با کمال احترامی که برای أبا هبة قائلم؛ اما این حماقت بزرگی است. آنچه که بین من و تواست از کلام خداوند و سنت رسول(قال الله وقال رسوله) می باشد ومن نه وحی جدیدی در نزد خود دارم و نه حتی یک کلمه و یا یک حرف غیر از آنچه که بر آخرین نبی و رسول خداوند محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نازل شده است.
{فَبَشِّرْ عِبَادِ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾}صدق الله العظيم [الزمر].
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 02 - 1436 هـ
04 - 12 - 2014 مـ
1393-09-13ه.ش.
10:02 صباحاً
ــــــــــــــــــ
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 02 - 1436 هـ
04 - 12 - 2014 مـ
1393-09-13ه.ش.
10:02 صباحاً
ــــــــــــــــــ
امام مهدی با برهان علمی از نزد پروردگارش به ابوهبه پاسخ میدهد؛سومین پاسخ:همانا که عقیده به برانگیخته شدن نبيّ الله (إبراهيم بن إسماعيل) به موضوع ایمان به انبیاء و رسولان الهی اضافه شده است و ما منتظر یکی از علمای مشهور امت هستیم تا با ما به گفتگو بنشیند...
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
می گویم:گوش کن ای دشمن دعوت مهدوی و ای دشمن دعوت محمدی، تو تلاش می کنی که شک ایجاد کنی و این منجر به غضب خداوند و غضب خلیفه اش نسبت به تو خواهد شد! والله والله که تو به دنبال حق نیستی.اما درمورد سؤالت، ما تو را از سؤال کردن درباره ذوالقرنین یا سایر موضوعات منع کرده ایم. اما به شیوه زشت و خبیثانه خود بنگر که چگونه شب و روز به دنبال راهی می گردی تا بتوانی مردم را از پیروی از ناصر محمد یمانی دور نمایی و برای همین می گویی ناصر محمد همان چیزی را می گوید که علمای فلان مذهب گفته اند .پس در جوابت می گوییم: ای دشمن خدا و دشمن دعوت محمدی و دعوت مهدوی، حق در میان طائفه های مختلف مذهبی پراکنده شده است. می بینید یک گروه درباره یک مسئله حق دارند و در مورد دیگر به خطا رفته اند.می بینی که من مسئله حق آنها را از قرآن اثبات کرده و تفسیر و توضیحاتی می دهم که از تفاسیر آنها بهتر است. سپس درباره نکته باطلی که همین گروه به آن اعتقاد دارند و از جانب خداوند دلیلی برای آن درآیات محکم قرآن نازل نشده است؛ دربرابرشان حجت اقامه می کنم و با محکمات قرآن باطل را درهم کوبیده و نابود مي نمایم. سپس سراغ فرقه دیگری رفته و آنچه که حق است را بر کرسی حق نشانده و عقاید باطل شان را درهم کوبیده و برباد می دهم.
ای که از هرجنبنده و خزنده ای احمق تری، براستی که خداوند امام مهدی را برای آن برانگیخته است که در میان اختلافات حکمیت نماید؛ خداوند او را با دین جدیدی نفرستاده است.اما تو حق را دگرگونه کرده و لباس باطل بر تن آن می کنی. والله که تو محققی شیطانی هستی! ببین چگونه از گفتگویی که به نفع اسلام و مسلمین است –مسئله عذاب قبر-می گریزی. علت انتخاب این موضوع آن است که عقیده غلط و باطل عذاب در قبر؛ علت اصلی تشکیک در دین مسلمانان است؛ اما تو دشمن دعوت محمدی و دعوت مهدوی نمی خواهی به مواردی بپردازیم که برای اسلام و مسلمین ثمری داشته باشد.
ای دشمن خدا، ای دشمن دعوت به پذیرش حکمیت قرآن عظیم، امام مهدی ناصر محمد را با کتاب های فرقه ای و مذهبی شما کاری نیست و از آنها حجت نمی آورد؛ او کتاب خداوند قرآن عظیم را به میان خود و شما می آورد.هر کس ببیند مطلبی که در دست دارد با بیان ناصر محمد یمانی از قرآن با قرآن موافق است؛ بر حق است و هرکس دید معلومات نوشته شده ای که دارد مخالف بیانات امام مهدی ناصر محمد است که قرآن را با قرآن بیان می کند؛ بداند دانسته هایش باطل است.چون معیار حق ؛حکم قرآن است و این روش و اسلوب انبیاء است که برای حکمیت در اختلافات از جانب خداوند برانگیخته می شوند؛ براستی که مردم در مورد کتابی که به آنها داده شده بود دچار اختلاف شده و هریک از فرقه ها گوشه ای از حق را دراختیار دارند.
ای که از هرجنبنده و خزنده ای احمق تری، براستی که خداوند امام مهدی را برای آن برانگیخته است که در میان اختلافات حکمیت نماید؛ خداوند او را با دین جدیدی نفرستاده است.اما تو حق را دگرگونه کرده و لباس باطل بر تن آن می کنی. والله که تو محققی شیطانی هستی! ببین چگونه از گفتگویی که به نفع اسلام و مسلمین است –مسئله عذاب قبر-می گریزی. علت انتخاب این موضوع آن است که عقیده غلط و باطل عذاب در قبر؛ علت اصلی تشکیک در دین مسلمانان است؛ اما تو دشمن دعوت محمدی و دعوت مهدوی نمی خواهی به مواردی بپردازیم که برای اسلام و مسلمین ثمری داشته باشد.
ای دشمن خدا، ای دشمن دعوت به پذیرش حکمیت قرآن عظیم، امام مهدی ناصر محمد را با کتاب های فرقه ای و مذهبی شما کاری نیست و از آنها حجت نمی آورد؛ او کتاب خداوند قرآن عظیم را به میان خود و شما می آورد.هر کس ببیند مطلبی که در دست دارد با بیان ناصر محمد یمانی از قرآن با قرآن موافق است؛ بر حق است و هرکس دید معلومات نوشته شده ای که دارد مخالف بیانات امام مهدی ناصر محمد است که قرآن را با قرآن بیان می کند؛ بداند دانسته هایش باطل است.چون معیار حق ؛حکم قرآن است و این روش و اسلوب انبیاء است که برای حکمیت در اختلافات از جانب خداوند برانگیخته می شوند؛ براستی که مردم در مورد کتابی که به آنها داده شده بود دچار اختلاف شده و هریک از فرقه ها گوشه ای از حق را دراختیار دارند.
و خداوند تعالی می فرماید:
{كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الحقّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213)} صدق الله العظيم [البقرة].
{مردم یک دسته بودند؛ خداوند، پیامبران را برانگیخت؛ تا مردم را بشارت و بیم دهند و کتاب آسمانی، که به سوی حق دعوت میکرد، با آنها نازل نمود؛ تا در میان مردم، در آنچه اختلاف داشتند، داوری کند. تنها کسانی که کتاب را دریافت داشته بودند، و نشانههای روشن به آنها رسیده بود، به خاطر انحراف از حق و ستمگری، در آن اختلاف کردند. خداوند، آنهایی را که ایمان آورده بودند، به حقیقت آنچه مورد اختلاف بود، به فرمان خودش، رهبری نمود. و خدا، هر کس را بخواهد، به راه راست هدایت میکند.}
برایت مثالی می آوریم؛ بنی اسراییل بر سر مسائلی از کتاب دچار اختلاف شده بودند؛ خداوند محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم را برانگیخت تا میان انها حکم کند و آنچه که داشتند را درمعرض قضاوت آیات محکم قرآن قرار دهد. موارد مخالف قرآن باطل و موارد موافق قرآن؛ حق بود.برای همین خداوند تعالی می فرماید:
{إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76)وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (77) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى الحقّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (81)} صدق الله العظيم [النمل].
{ این قرآن اکثر چیزهایی را که بنی اسرائیل در آن اختلاف دارند برای آنان بیان میکند؛ (۷۶)و مایه هدایت و رحمت برای مؤمنان است! (۷۷) پروردگار تو میان آنها در قیامت به حکم خود داوری میکند؛ و اوست قادر دانا. (۷۸) پس بر خدا توکّل کن، که تو بر حقّ آشکار هستی! (۷۹) مسلّماً تو نمیتوانی سخنت را به گوش مردگان برسانی، و نمیتوانی کران را هنگامی که روی برمیگردانند و پشت میکنند فراخوانی! (۸۰) و نیز نمیتوانی کوران را از گمراهیشان برهانی؛ تو فقط میتوانی سخن خود را به گوش کسانی برسانی که آماده پذیرش ایمان به آیات ما هستند و در برابر حق تسلیمند! (۸۱)}
سؤالی که مطرح می شود این است: آیا اگر مطلبی موافق داشته های آنها (بني اسرائيل ) در قرآن می آمد؛ محقق شیطانی می گفت محمد رسول الله آن را از اهل کتاب به سرقت برده است؟ای دشمن خداوند من می دانم بسیاری از احکام حقی که داریم در میان گروه های مختلف بصورت پراکنده وجود دارد؛ اما امام مهدی حکم خداوند را مستقیم از قرآن عظیم می آورد. وقتی کسی می بیند حکمی در نزد اوست که باحکمی که ناصر محمد مستقیم از قرآن استنباط کرده یکی است ؛ در آن مسئله حق با اوست؛ اما خواهد دید درموردی دیگر باورش با حکم خداوند که توسط ناصر محمد استنباط شده است مخالف و درنتیجه باطل است؛ آنگاه اگر بدنبال هدایت باشد؛ خداوند او را به حق رهنمون می شود.اگر برخی احکام مشابه باورهای حق یک فرقه باشند؛ حتما احکامی را نزد آنها خواهید یافت که با حق مخالفند و برای ناظران روشن می شود ناصر محمد یمانی از آن فرقه نیست.
برای مثال؛ می دانم که قرآنییون عذاب قبر ار نفی می کنند؛ اما آنها به هیچ عذابی بجز عذاب روز قیامت اعتقاد ندارند ولی اهل سنت به عذاب بعد از مرگ باور دارند؛ اما اشتباهشان در این است که تصور می کنند این عذاب درحفره قبر رخ می دهد. ما بین انها به حق حکم کرده و ثابت کردیم؛ روح بعد از مرگ جسم گرفتار عذاب می شود و همچنین ثابت کردیم این عذاب برزخی در آتش است(نه در قبر).آیا این تفاصیل چاشني زنجبیل و زیره است که دشمن سرسخت یهود امام مهدی ناصر محمد یمانی آنها را به غذا (منظور عقايد ديني فرقه هاي مختلف ) اضافه می کند؟
(توضيح : ابو هبه ادعا مي كند كه امام ناصر محمد يماني چيزي از خود ندارد و اعتقادات مذاهب مختلف را گرفته و به آن چاشني (بهارات ) اضافه مي كند )
ای مرد، پیش از این فتوا داده بودیم که تو از دروغ پراکنانی هستی که از ما پنهان نیستند؛ یا اینکه نمی دانی منظور از دروغ پراکنان چیست؟انها منافقینی بودند که در مدینه به دروغ شایعه پراکنی می کردند تا با ایجاد شک در میان مؤمنان آنها را در پیروی ازمحمد صلى الله عليه وآله وسلم دچار تردید نمایند و برای همین خداوند نام آنها را"المرجفون" نهاده است. خداوند تعالی می فرماید:
(توضيح : ابو هبه ادعا مي كند كه امام ناصر محمد يماني چيزي از خود ندارد و اعتقادات مذاهب مختلف را گرفته و به آن چاشني (بهارات ) اضافه مي كند )
ای مرد، پیش از این فتوا داده بودیم که تو از دروغ پراکنانی هستی که از ما پنهان نیستند؛ یا اینکه نمی دانی منظور از دروغ پراکنان چیست؟انها منافقینی بودند که در مدینه به دروغ شایعه پراکنی می کردند تا با ایجاد شک در میان مؤمنان آنها را در پیروی ازمحمد صلى الله عليه وآله وسلم دچار تردید نمایند و برای همین خداوند نام آنها را"المرجفون" نهاده است. خداوند تعالی می فرماید:
{لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60) مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا (61) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (62)} صدق الله العظيم [الأحزاب].
{البته (بعد از این) اگر منافقان و آنان که در دلهاشان مرض (و ناپاکی) است و هم آنها که در مدینه تبلیغات سوء میکنند (و دل اهل ایمان را مضطرب و هراسان میسازند) دست نکشند ما هم تو را بر (قتال) آنها بر انگیزیم که از آن پس جز اندک زمانی در مدینه در جوار تو زیست نتوانند کرد. (۶۰) این مردم (پلید بدکار) رانده درگاه حقّند، باید هرجا یافت شوند آنان را گرفته و جدّا به قتل رساند. (۶۱)این سنّت خداوند در اقوام پیشین است، و برای سنّت الهی هیچ گونه تغییر نخواهی یافت! (۶۲)}
می بینم می گویی:" ناصر محمد یمانی حتما فتوا خواهد داد که محقق اسلامی (أباهبة ) شیطان است". ما می گوییم: گمانت درست است چون خودت می دانی که تو محققی شیطانی هستی که چهره خود را عوض کرده و تنها تلاشت در این است که در حق تشکیک ایجاد کنی. به اصرارت برای تکمیل کردن بیان راز ذوالقرنین نگاه کن، و تصور کرده ای که ناصر محمد یمانی جواب رد به تو می دهد؛ اما ما ناامیدت کرده و اطلاعات بیشتری در اختیار انصار می گذاریم. پیش از این به حق فتوا داده بودیم او ابراهیم بن اسماعیل بن ابراهیم است و بیان برخی مطالب را به تأخیر انداختیم تا شاید علمای امت تشویق شده و افراد مشهور برای تکمیل گفتگو به سراغ ما بیایند و ما حق داریم برای دعوت مهدوی هر حکمتی را که بخواهیم بکار بریم.اگر اصرار داری که بیان مربوط به راز ذوالقرنین کامل شود بیا و همانند امام مهدی که نام و عکس خود را گذاشته است،نام و چهره واقعی خود را به نمایش بگذارو سپس قسم بخور که نام و عکسی که گذاشته ای واقعی و متعلق به خودت است؛ بعد از این مادر درخواست تو توجه ونظر خواهیم کرد و بیان ذوالقرنین را تکمیل می کنیم، و شرط می کنیم و بر ماست كه آیات روشن و واضحی از محکمات قرآن عظیم بیاوریم و این وعده ما دروغ نیست.
اما آنچه که مرا به خشم می آورد این است که هم من و هم تمام انصار می دانند تو محقق شیطانی نه محقق اسلام و تمام تلاشت برای ایجاد شک و تردید است. پیش از این به تو گفتیم هرکدام از مسائل دینی و عقیدتی را که می خواهی انتخاب کن؛ اما تو می دانی که ناصر محمد یمانی بدون تردید دربرابرت حجت اقامه خواهد کرد؛ برای همین شروع به گردوخاک کردی تا تخم تردید را بکاری ؛ و این تمام آن چیزی است که تو در پی آن هستی.اما اگر واقعاً می خواستی از حدود دین دفاع کنی؛ درباره مسائل فقهی و عقیدتی که به نفع اسلام و مسلمین است با ما گفتگو می کردی؛ اما تو از چیزی که به نفع دین و مسلمانان باشد اکراه داری!
آیا خداوند احکم الحاکمین نیست؟ به درخواست برای گذاشتن عکس و نامت پاسخ داده و مانند امام مهدی که عکس و نام خود را گذاشته است تو نیز چنین کن.بعد از آن به تکمیل بیان مربوط به ذوالقرنین می پردازیم تا برای تمام حق جویان روشن شود که ظن تو به حقیقت نمی پیوندد و مأیوس خواهی شد و با فتوایت مبنی بر رد درخواست برای تکمیل بیان ذوالقرنین از جانب ناصر محمد به خطا رفته ای.برای چه این درخواست را رد کنیم؟ ما می خواهیم یکی از علمای مشهور امت درباره آن با ما گفتگو نماید؛ چون عقیده برانگیخته شدن نبی خداوند ابراهیم بن اسماعیل (بن ابراهیم) به ایمان به انبیاء و رسولان افزوده خواهد شد.
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربِّ العالمين..
خليفة الله وعبده؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ
اسمي عبد المنعم، اطلعت على تعليقات أشخاص حصلوا على قروضهم من مؤسسات الإقراض. بصراحة، ظننتُ أنها عملية احتيال، ثم قررتُ تقديم طلب بناءً على توصياتهم. قبل بضعة أيام، أكدتُ وجود رصيد في حسابي البنكي الشخصي بقيمة 15,000 دولار أمريكي، والذي تقدمتُ بطلب للحصول عليه. هذه أخبار سارة حقًا، وأنا سعيد جدًا لأنني أنصح كل من يحتاج إلى قرض حقيقي ويضمن سداده بالتقدم عبر رسائل الواتس آب النصية: 393512114999+. هناك جهات إقراض موثوقة! يمكنهم إقراضك قرضًا. البريد الإلكتروني: loancreditinstitutions00@gmail.com أو الواتس آب: +393509313766.
ردحذف