بیان بیشتر برای حبیب الرحمن انصار"قول الحق"، و حق بیش از هر چیز شایسته پیروی است وموعظه ای برای پرسشگران...

- 3 -

الإمام ناصر محمد اليماني

28 - 01 - 1436 هـ

21 - 11 - 2014 مـ

03:36 صباحاً

ــــــــــــــــــ

بیان بیشتر برای حبیب الرحمن انصار"قول الحق"، و حق بیش از هر چیز شایسته پیروی است وموعظه ای برای پرسشگران...

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع المؤمنين في كل عصر..

حبیب من ؛ انصاری حق"قول الحق" جواب تو را مستقیم به خداوند می سپاریم: {مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء:15]

{ هر کس هدایت شود، برای خود هدایت یافته؛ و آن کس که گمراه گردد، به زیان خود گمراه شده است؛ و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نمی‌کشد؛ و ما هرگز (قومی را) مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم}

پس چنین استنباط می کنیم: خداوند نه در دنیا و نه در آخرت هیچکس را عذاب نمی کند مگر آنکه قبل از آن برایشان حجت بفرستد؛ آن عذاب شدگان کسانی هستند که از آیات محکم خداوند در کتابش و از پیروی از آن مستکبرانه روبرمی گردانند.آنها از اهالی آتش هستند چون با برانگیخته شدن رسولان خداوند و با فرستادن آیات کتاب؛ حجت در برابر آنها اقامه شده است . خداوند تعالی می فرماید: {تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110)} صدق الله العظيم [المؤمنون].

{ شعله‌های سوزان آتش همچون شمشیر به صورتهایشان نواخته می‌شود؛ و در دوزخ چهره‌ای عبوس دارند. (۱۰۴)آیا آیات من بر شما خوانده نمی‌شد، پس آن را تکذیب می‌کردید؟! (۱۰۵) می‌گویند: «پروردگارا! بدبختی ما بر ما چیره شد، و ما قوم گمراهی بودیم! (۱۰۶) پروردگارا! ما را از این بیرون آر، اگر بار دیگر تکرار کردیم قطعاً ستمگریم (۱۰۷) (خداوند) می‌گوید: «دور شوید در دوزخ، و با من سخن مگویید! (۱۰۸) گروهی از بندگانم می‌گفتند: پروردگارا! ما ایمان آوردیم؛ ما را ببخش و بر ما رحم کن؛ و تو بهترین رحم کنندگانی! (۱۰۹) امّا شما آنها را به باد مسخره گرفتید تا شما را از یاد من غافل کردند؛ و شما به آنان می‌خندیدید! (۱۱۰)}

حال ببینید فرشتگان چه پاسخی به آتش نشینانی می دهند که از مراقبان جهنم می خواهند از پروردگارشان بخواهند عذاب آنان را ولو برای یک روزتخفیف دهد.فرشتگان می گویند آیا خداوند در حق شما ظلم کرده و بدون آنکه رسولان خود را با آیات روشن به سویتان بفرستد؛ مورد عذاب واقع شده اید؟ اهالی آتش اعتراف می کنند که پروردگارشان رسولان خود را با رساله ای روشن به سویشان فرستاده است.خداوند تعالی می فرماید: {وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ (49)قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50)} صدق الله العظيم [غافر].

{و دوزخیان به نگهبانان گویند از پروردگارتان بخواهید که روزی از [روزهای‌] عذاب ما را کاهش دهد (۴۹)گویند آیا چنین نبود که پیامبرانتان معجزاتی برایتان آوردند؟ گفتند چرا [نگهبانان‌] گویند پس(خداوند را) دعا کنید، و دعای کافران (درخواست از غیر خدا)جز در تباهی نیست‌ (۵۰)}

فرشتگان به آنها خبر می دهند که با برانگیخته شدن رسولانی که با آیات روشن پروردگار به سویشان آمده اند؛ حجت برایشان اقامه شده است؛ و فرشتگان به آنها می گویند از بندگان او نخواهند که در نزد پروردگار، شفاعتشان را نمایند که خداوند بیش از بندگان نسبت به آنها رحم دارد و به آنان می گویند خداوند ارحم الراحمین را بخوانند و این منظور فرشتگان است: {قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) گویند پس(خداوند را) دعا کنید، و دعای کافران جز در تباهی نیست‌ } صدق الله العظيم؛

یعنی خدا را بخوانید که از بندگانش به شما مهربان تر است و دعای کافران و درخواست آنها از بندگان برای شفاعت در پیشگاه خداوند و کاسته شدن از عذابشان ولو یک روز باشد؛ دعایی است که راه به جایی ندارد. اهالی آتش متوجه منظور فرشتگان نمی شوند و خداوند مقصود ملائکه را به آنان الهام نمی کند ( نمی فهماند ) چرا که از رحمت او ناامید شده اند.خداوند به خازنان جهنم دستور داده است از هر گروهی از کافران که وارد آتش جهنم می شوند، سؤال کنند که آیا انذار کننده برایشان نیامد وآیا آنها او را تکذیب نکردند؛ تا (بر خودشان ) شاهد باشند و روشن باشد که خداوند هیچ ظلمی در حق آنها نکرده است.خداوند تعالی می فرماید:

{كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقاً لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)} صدق الله العظيم [الملك].

{هر زمان که گروهی در آن افکنده می‌شوند، نگهبانان دوزخ از آنها می‌پرسند: «مگر بیم‌دهنده الهی به سراغ شما نیامد؟!» (۸) می‌گویند: «آری، بیم‌دهنده به سراغ ما آمد، ولی ما او را تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند هرگز چیزی نازل نکرده، و شما در گمراهی بزرگی هستید!» (۹) و می‌گویند: «اگر ما گوش شنوا داشتیم یا تعقّل می‌کردیم، در میان دوزخیان نبودیم!» (۱۰) اینجاست که به گناه خود اعتراف می‌کنند؛و لعنت باد دوزخیان را!(11)}

خداوند نیز از ورای حجاب خود بندگان کافری که از اهالی آتش شده اند -از جن و انس- را مورد خطاب قرار می دهد تا بر خود شاهد باشند؛ همان کسانی که با برانگیخته شدن رسولان در میانشان؛ حجت بر آنان اقامه شده اما آنها رسولان را تکذیب کرده اند.یعنی تمام کافران جن و انس شاهد باشند که خداوند تا زمانی که رسولان را همراه با آیات خود به سویشان نفرستاده باشد آنها را عذاب نمی کند. آنها به آیات خداوند کافر شده و با برانگیخته شدن رسولان حجت بر ایشان تمام شده است. به این ترتیب کافران جن و انس،شاهد یکدیگر خواهند بود که خداوند هیچ ظلمی به آنها نکرده است وتنها بعد از فرستادن رسولان و خوانده شدن آیات بر آنها و تکذیب کردن آیات؛ خداوند آنها را مورد عذاب قرار داده است .خداوند تعالی می فرماید:

{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:130].

{ی گروه جن و انس آیا پیامبرانی از خودتان به سوی شما نیامدند که آیات مرا بر شما فرو خوانند و شما را به دیدار چنین روزی هشدار دهند؟ گویند خود بر یکدیگرگواهی دهیم [که آری آمدند] و زندگانی دنیا ایشان را فریفته است و خود بر یکدیگرگواهی دهند که کافر بوده‌اند}

و تمام این آیات گواه این فرموده خداوند است: 

{{وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا}} صدق الله العظيم.

و درمورد آیه ای که می خواهی درباره آن سؤال کنی: {وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ(133) وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ (134) قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ(135)} صدق الله العظيم [طه].

{و گفتند: «چرا (پیامبر) نشانه‌ای از سوی پروردگارش برای ما نمی‌آورد؟! (بگو: آیا خبرهای روشنی که در کتابهای نخستین بوده، برای آنها نیامد؟! (۱۳۳) اگر ما آنان را پیش از آن (که قرآن نازل شود) با عذابی هلاک می‌کردیم، می‌گفتند: «پروردگارا! چرا پیامبری برای ما نفرستادی تا از آیات تو پیروی کنیم، پیش از آنکه ذلیل و رسوا شویم!» (۱۳۴) بگو: «همه در انتظاریم حال که چنین است، انتظار بکشید! امّا بزودی می‌دانید چه کسی از اصحاب صراط مستقیم، و چه کسی هدایت یافته است! (۱۳۵)}

در این آیات خداوند کسانی را مورد خطاب قرار می دهد که با برانگیخته شدن رسول و تنزیل قرآن عظیم ؛ حجت برایشان اقامه شده است.خداوند خطاب به آنان می فرماید اگر قبل آن؛ ایشان را با عذاب هلاک کنیم؛ یعنی اگر خداوند آنها را قبل برانگیخته شدن رسول الله عذاب کند؛می گویند: {رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ (134) «پروردگارا! چرا پیامبری برای ما نفرستادی تا از آیات تو پیروی کنیم، پیش از آنکه ذلیل و رسوا شویم!» }،و بخاطر آنکه خداوند راه هدایت را برایشان روشن نموده وآنان از آن روبرگردانده و آن راه را بیراهه خوانده اند ؛ لذا به رسول خود می فرماید که در جوابشان بگوید: {قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ(135)صدق الله العظيم. 

بگو: «همه در انتظاریم حال که چنین است، انتظار بکشید! امّا بزودی می‌دانید چه کسی از اصحاب صراط مستقیم، و چه کسی هدایت یافته است! } 

انصاری "قول الحق" خداوند از تو راضی باشد و همینطور از انصار پیشگام برگزیده نیز راضی باشد، مشکلی نیست که سؤالاتت را مطرح کنی؛ نور چشم امامت.حتی اگر از انصار هم که باشی حق داری سؤال کنی تا قلبت مطمئن شود چرا که هنوز به رده بندگان نعیم اعظم ترقی نکرده ای.از خداوند آرزو دارم که در بندگی پروردگارت به حدی برسی که رضوان پروردگارت غایتت گردد نه اینکه وسیله باشد و یقین برایت حاصل گردد و حقیقت نعیم اعظم را به یقین بدانی و سپس یقین کنی که ناصر محمد به راستی و بدون شک و تردید؛مهدی منتظر است.این از آن جهت است که باید به یقین از حقیقت نام اعظم الهی که نعیمی بزرگتر از نعیم بهشت اوست خبردار شوی ؛ چون خداوند حقیقت نام اعظم خود را نشانه و آیتی برای تصدیق امام مهدی ناصر محمد یمانی قرار داده است.

جز این نیست و والله که بزرگترین و عظیم ترین نشانه در تمام ملکوت خداوند که بواسطه آن عبد خود را یاری می نماید؛ آیه امام مهدی است که حقیقت اسم اعظم خداوند است . چون حقیقت اسم اعظم خداوند از تمام نشانه های او در تمام ملکوت بزرگ تر است و هیچ چیز معادل آن نیست و برای همین می بینی که هیچ یک ازبندگان نعیم اعظم به ملکوت راضی نمی شوند مگر آنکه حبیب قلبشان خداوند رحمت راضی باشد و خود آنها بر این امر شاهدند.

وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ــــــــــــــــــ

Read more: http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?20302-