بیان حقیقت بزرگ توسط مهدی منتظر عبد نعیم اعظم ناصر محمد یمانی....

الإمام ناصر محمد اليماني

03 - 08 - 2008 مـ

02:24 صباحاً

ــــــــــــــــ

بیان حقیقت بزرگ توسط مهدی منتظر عبد نعیم اعظم ناصر محمد یمانی....

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله وآله الطيبين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين، ولا أُفرّق بين أحدٍ من رُسله وأنا من المسلمين، وبعد..

برادر"الکاشف" حق را می گویم و جز حق به خداوند و رسول او نسبت نمی دهم ؛ اما درباره حدیث وارد شده: [ ويواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ]

[ نام او نام مرا همراهی کرده و نام پدرش نام پدر من است]

به این حدیث حق؛ مطلبی به ناحق اضافه شده است و بعد از حق ، تنها گمراهی است. حدیث حق این فرموده ایشان - صلوات و سلام براو باد – است:

[ يواطئ اسمه اسمي ] 

[ نام او نام مرا همرامی می کند]

امر دین ربطی به پدرمحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - (عبدالله بن عبد المُطلب) ندارد؛ مهدی منتظر برای یاری رساندن به باور عبدالله نمی آید بلکه وظیفه او یاری به محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله و سلم (ناصر محمد) است و حکمت برانیگخته شدن مهدی منتظر؛ نصرت و یاری رساندن به چیزی است که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله با آن آمده است یعنی کتاب خداوند و سنت رسولش؛ و امر او ربطی به پدر رسول ندارد که دین "وثنیة"(وثنیه از اوثان یعنی پلیدی ها یا بتها می آید :

(إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ

بت پرستی داشت ؛ پس چرا می خواهید نام مهدی منتظر با نام عبدالله هم همراه باشد؟حکمت آن چیست؟ بلکه اضافه شدن اسم پدر رسول به این حدیث حق؛ حکمت آن را از بین برده است.مهدی منتظر برای یاری دین بت پرستی که عبدالله عبدالمطلب به آن باور داشت؛ نیامده است . بلکه به سوی شما آمده تا دینی که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله بر آن بود را یاری نماید؛ خداوند مرا نه نبی و نه رسول قرار داده است بلکه در نام من خبر و نشانه و عنوان ماموریتم نهاده شده است " ناصر محمد" و گواه حدیث حق محمد رسول الله است که[ يواطئ اسمه اسمي ] ایشان نفرموده اند[ اسمه اسمي ]. دراینصورت "تواطؤ" دیگر حکمتی نداشت و اسم مهدی نمی تواند محمد باشد چون "تواطؤ" بی حکمت خواهد شد؛ بلکه منظور این است اسم مهدی همراه با اسم محمد است (ناصر محمد) و به این ترتیب حکمت حدیث حق مشخص می شود و منظور توافق و همراهی است که همان "تواطؤ" و همراهی نام محمد رسول الله-صلی علیه و آله و سلم- در نام پدر من است (ناصر محمد) و لذا مهدی منتظر با دین جدیدی نیامده است بلکه یاری رساننده و ناصر دینی است که محمد رسول الله-صلی علیه و آله و سلم- آورده است.

واما در مورد این فرموده خداوند تعالی :

{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ ربّك بِمَجْنُونٍ (2)}

صدق الله العظيم [القلم]

{ن، سوگند به قلم و آنچه می نویسند، (۱) که به نعمت پروردگارت تو مجنون نیستی، (۲)}

در این آیه محمد رسول الله-صلی علیه و آله و سلم- است که مورد خطاب است نه مهدی؛ براستی که خداوند با حرفی از حروف نام مهدی منتظر ناصر محمد؛ قسم می خورد و بواسطه او خداوند دین جدش را برای تمام عالمیان به ظهور می رساند تا حقانیت آن بر همگان روشن گردد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إلا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهدى وَدِينِ الحقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كلّه وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)}

صدق الله العظيم [التوبة]

{آنها می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ ولی خدا جز این نمی‌خواهد که نور خود را کامل کند، هر چند کافران ناخشنود باشند! (۳۲) او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین‌ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند! (۳۳)}

گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهدى وَدِينِ الحقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كلّه وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ(9)}

صدق الله العظيم [الصف]

{آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند! (۸) او کسی است که رسول خود را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ادیان غالب سازد، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند! (۹)}

گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهدى وَدِينِ الحقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كلّه وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (28)}

صدق الله العظيم [الفتح]

{ او کسی است که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاده تا آن را بر همه ادایان پیروز کند؛ و کافی است که خدا گواه این موضوع باشد! (۲۸)}

واین وفای خداوند به وعده ای است که به مسلمانان صالح داده است ؛ خداوند به آنان وعده داده است که:

{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمنوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأرض كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شيئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55)}

صدق الله العظيم [النور]

{ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل می‌کند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند. (۵۵)}

و معنی :{وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) . و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند. }،کسانی است که مرتد شده و از حق بازگشته و از طاغوت یعنی مسیح دجال پیروی می کنند و این امر بعد از آن است که خداوند بواسطه مهدی منتظر تمام مردم را هدایت کرده است؛ آنگاه مسیح دجال می آید تا بعد از ایمان آوردن آنها را به فتنه بیندازد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{الم (1) أَحَسِبَ النّاس أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)}

صدق الله العظيم [العنكبوت]

{الم‌ (۱) آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟! (۲) ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم باید علم خدا درباره کسانی که راست می‌گویند و کسانی که دروغ می‌گویند تحقق یابد! (۳)}

واما فرمایش خداوند {الم} این یعنی المهدی المنتظر؛ او که با اراده خداوند عامل هدایت تمام مردم شده است؛ سپس در همین آیات از فتنه مسیح دجال ذکر به میان می آید و خداوند تعالی می فرماید:

{الم (1) أَحَسِبَ النّاس أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ(3)}

صدق الله العظيم [العنكبوت]

{الم‌ (۱) آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟! (۲) ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم باید علم خدا درباره کسانی که راست می‌گویند و کسانی که دروغ می‌گویند تحقق یابد! (۳)}

خداوند نمی فرماید "احسب الذین آمنوا" ؛ اگر چنین می فرمود؛ منظور انسان هایی بود که ایمان داشتند؛ ولی خداوند با مهدی منتظر تمام مردم عالم را هدایت می کند تا تمام دین برای خداوند باشد و سپس مسیح دجال برای به فتنه انداختن و دور کردن آنها از حق خواهد آمد. برای همین هم از فتنه مسیح دجال به شما خبر داده می شود که وقوع آن بعد از هدایت شدن تمام مردم از جانب خداوند و با واسطه مهدی منتظر است. ولی مهدی منتظر مردم را از فتنه مسیح دجال نجات خواهد داد و آنها از او (دجال ) پیروی نمی کنند مگر کسانی که از اولیاء او بوده و او را عبادت می کنند و آگاهند که او طاغوت و شیطان رانده شده و دشمن خداوند و پروردگار عالمیان است. این امر بخاطر گمراه بودن شان نیست، بلکه مانند شیطان آنها نیز کافرند . ایمان دارند که خداوند یکتا و بی شریک است اما نسبت به او کافر شده و به دشمنی با خدا روی آورده اند.آنها به برانگیخته شدن و آتش و بهشت ایمان دارند اما از حق بیزار بوده و رو می گردانند و برای همین شیاطین بشر بنده طاغوتند و اگر هم راه حق را ببینندآن را انتخاب نمی کنند چون می دانند حق است و از جانب پروردگار آمده است .اگر راه غلط و باطل را ببینند با آگاهی از بیراهه بودن ؛ آن را برمی گزینند. خداوند درباره آنها می فرماید:

{وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سبيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سبيلاً}

صدق الله العظيم [الأعراف:146]

{ اگر راه هدایت را ببینند، آن را راه خود انتخاب نمی‌کنند؛ و اگر طریق گمراهی را ببینند، آن را راه خود انتخاب می‌کنند!}

آنها هستند که:{مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً (61)} صدق الله العظيم [الأحزاب]

{و هر جا یافته شوند گرفته خواهند شد و به سختی به قتل خواهند رسید!}

و خداوند مرا تنها برای هدایت آدمیان برنیانگیخته است که اگر چنین باشد؛ غایت من که هدایت همگی موجودات است -از پشه گرفته تا بزرگ تر از آن –تحقق نخواهد یافت.لذا من خداوند را آنگونه که باید و شایسته اوست عبادت می کنم؛ من رضوان نفس خداوند تعالی را عبادت می نمایم تا او در نفس خود راضی باشد؛ رضوان نفس خدا را وسیله ای برای رسیدن به بهشت نعیم قرار نمی دهم و به خداوند پناه می برم از اینکه نعیم اعظم رضوان نفس خداوند را وسیله ای برای نعیم جنت که کوچکتر و فروتر از نعیم اعظم است گردانم؛ اگر چنین بود پس چرا من به درجه رفیع و عالی خلافت کامل و شامل رسیده ام خلافت بر تمام امت ها از پشه گرفته تا بالاتر و فراتر از آن. بلکه خداوند تنها یک غایت و هدف برای من منظور داشته است و آن رضوان نفس خداوند است و من تا زمانی که خداوند در نفس خود راضی نشود و کوچک ترین حسرتی برای بندگانش نخورد؛ راضی نخواهم شد.ولی در حال حاضر تمام امت ها از پشه گرفته تا فراتر از آن بین من و آرزویم قرار گرفته اند و تمام این امت ها مانند شما هستند و آفریده شده اند تا خداوند را عبادت نمایند و{كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} صدق الله العظيم [41:النور] {هر یک از آنها نماز و تسبیح خود را می‌داند}

به این ترتیب خداوند مهدی منتظر را پرچم هدایت همه امت ها از پشه تا فراتر از آن قرار داده است پس از حق پیروی کرده و اطاعت نموده و در برابر امر خلیفه ای که هدایتش شامل تمام موجودات می شود خضوع می کند و خداوند بعد از آنکه با نشانه عذاب دردناک درست بودن امر مرا به مردم ثابت نمود با این امت ها مرا یاری خواهد کرد و گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ عَلَيْهِ آية مِّن ربّه قُلْ إِنَّ اللّهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُنَزِّلٍ آية وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (37) وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأرض وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى ربّهم يُحْشَرُونَ (38) وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآياتنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظلماتِ مَن يَشَإِ اللّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مستقيم(39) قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كنتم صَادِقِينَ(40) بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ(41)}

صدق الله العظيم [الأنعام]

{ و گفتند: «چرا نشانه (و معجزه‌ای) از طرف پروردگارش بر او نازل نمی‌شود؟!» بگو: «خداوند، قادر است که نشانه‌ای نازل کند؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!» (۳۷) هیچ جنبنده‌ای در زمین، و هیچ پرنده‌ای که با دو بال خود پرواز می‌کند، نیست مگر اینکه امتهایی همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب، فرو گذار نکردیم؛ سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می‌گردند. (۳۸) آنها که آیات ما را تکذیب کردند، کرها و لالهایی هستند که در تاریکیها قرار دارند. هر کس را خدا بخواهد (و مستحق باشد،) گمراه می‌کند؛ و هر کس را بخواهد (و شایسته بداند،) بر راه راست قرار خواهد داد. (۳۹) بگو: «به من خبر دهید اگر عذاب پروردگار به سراغ شما آید، یا رستاخیز برپا شود، آیا غیر خدا را می‌خوانید اگر راست می‌گویید؟!» (۴۰) بلکه تنها او را می‌خوانید! و او اگر بخواهد، مشکلی را که بخاطر آن او را خوانده‌اید، برطرف می‌سازد؛ و آنچه را همتای خدا قرارمی‌دهید، فراموش خواهید کرد. (۴۱)}

نشانه عذاب دردناک فرود خواهد آمد و مردم بعد از آنکه برایشان ثابت شد این نشان حقی است که از جانب پروردگارشان آمده است به درگاه او پناه می برند ؛ تا عذاب را از سر آنها رفع نماید و خداوند تعالی می فرماید:

{قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كنتم صَادِقِينَ (40) بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ (41)}

صدق الله العظيم [الأنعام]

{بگو: «به من خبر دهید اگر عذاب پروردگار به سراغ شما آید، یا رستاخیز برپا شود، آیا غیر خدا را می‌خوانید اگر راست می‌گویید؟!» (۴۰) بلکه تنها او را می‌خوانید! و او اگر بخواهد، مشکلی را که بخاطر آن او را خوانده‌اید، برطرف می‌سازد؛ و آنچه را همتای خدا قرارمی‌دهید، فراموش خواهید کرد. (۴۱)}

و این عذاب پاره سنگ هایی است که از دود آشکار برخاسته از سیاره عذاب می آیند.سیاره ای که نشانه تصدیقی است که خداوند در کمین تکذیب کنندگان کتاب خدا و سنت حق رسولش گذارده است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مبين (10) يَغْشَى النّاس هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مبين (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ(14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)}

صدق الله العظيم [الدخان]

{پس منتظر روزی باش که آسمان دود آشکاری پدید آورد... (۱۰) که همه مردم را فرامی‌گیرد؛ این عذاب دردناکی است! (۱۱) پروردگارا! عذاب را از ما برطرف کن که ایمان می‌آوریم. (۱۲) چگونه: و از کجا متذکر می‌شوند با اینکه رسول روشنگر به سراغشان آمد! (۱۳) سپس از او روی گردان شدند و گفتند: «او تعلیم یافته‌ای دیوانه است!» (۱۴) ما عذاب را کمی برطرف می‌سازیم، ولی باز به کارهای خود بازمی‌گردید! (۱۵) در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ آری ما انتقام گیرنده‌ایم! (۱۶)}

و از آنجا که مسلمانان نیز از مهدی منتظر حق ناصر محمد یمانی رو برمی گردانند؛ عذاب فراگیر شامل حال آنها نیز خواهد شد مگر اینکه او را تصدیق کنند واین آیت عذاب از جمله نشانه های بزرگ ساعت است که قبل از "ساعت" فرا می رسد؛ ساعتی که "بطشة الکبری" (حمله و گرفتن بزرگ) در روز قیامت خواهد بود. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إلا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً (58) وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيات إلا أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيات إلا تَخْوِيفاً (59)}

صدق الله العظيم [الإسراء]

{ هیچ شهر و آبادی نیست مگر اینکه آن را پیش از روز قیامت هلاک می‌کنیم؛ یا به عذاب شدیدی گرفتارشان خواهیم ساخت؛ این، در کتاب (قرآن ) ثبت است. (۵۸)هیچ چیز مانع ما نبود که این معجزات را بفرستیم جز اینکه پیشینیان آن را تکذیب کردند؛ ما به (قوم) ثمود، ناقه دادیم؛ که روشنگر بود؛ اما بر آن ستم کردند ما معجزات را فقط برای بیم دادن می‌فرستیم. (۵۹)}

و اگر خداوند با کمک تمام امت ها از پشه گرفته تا فراتر از آن مرا یاری نماید مسلمانان اولین کسانی خواهند بود که مرا تکذیب می کنند چون قاعده عقیده حقی که در کتاب خداوند آمده است در نزد آنها تغییر کرده؛ آنها سخنان افترا زنندگان به خداوند و رسولش را پذیرفته اند و عقیده دارند خداوند با این نشانه ها به باطل یاری خواهد رساند و برای همین است که خداوند یاری تمام امت ها را به تإخیر انداخته تا قبل از آن نشانه عذاب دردناک فرود آید و تا زمانی که مسلمانان قاعده معجزه در کتاب خداوند را تغییر داده باشند؛ اگر خداوند با معجزات خود مهدی منتظر را یاری دهد مطمئناً مسلمانان خواهند گفت ای مردم این مسیح دجال است و راه حق را منحرف می کنند . درحالی که او ادعای خداوندی نمی کند بلکه مردم را به عبادت خداوند یکتا و بی شریک فرا می خواند.

اما ای مسلمانان؛ شما حق را باطل جلوه داده اید .از کی تا بحال خداوند با آیات و نشانه های خود طاغوت را یاری و مورد تأیید قرارمی دهد؟ خداوند این نشانه ها –معجزات- را برای تأیید دعوت حق فرو می فرستد. برای همین است که شما مسلمانان به علت عقیده باطلتان مبنی بر اینکه خداوند با ایات خود باطل را یاری خواهد کرد ؛ آن را باور نمی کنید.

و بخاطر همین عقیده که مثل عقیده غلط و باطل تان در مورد مسیح کذاب و یاری شدن او توسط خداوند است؛ بخاطر همین عقیده زشت و دروغ حتما و بدون شک همه مسلمانان به خلافت فراگیر مهدی منتظر که به حق از جانب خداوند امده است کافر خواهند شد و خداوند تعالی می فرماید:

{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كلّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إلا أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111)}

صدق الله العظيم [الأنعام]

{واگر فرشتگان را بر آنها نازل می‌کردیم، و مردگان با آنان سخن می‌گفتند، و همه چیز را در برابر آنها جمع می‌نمودیم، هرگز ایمان نمی‌آوردند؛ مگر آنکه خدا بخواهد! ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!}

ای علمای مسلمین؛ بیایید تا به شما خبر دهم چرا خداوند مرا خلیفه ای قرار می دهد که خلافتش فراگیر است و از پشه تا فراتر از آن را شامل می شود و با آگاهی از حق اولین کسانی نباشید که کافر می شوید. درجه رفیع و عالی خلافت فراگیر به من داده شده است(توضیح : درجه عالی و رفیع وسیله به امام مهدی بشارت داده شده ولی امام مهدی آن را نپذیرفته و صاحب آن همچنان مجهول است ) و این درجه تنها به یکی از بندگان صالح خداوند تعلق می گیرد؛ و مهدی منتظر حق پروردگارتان ؛ فوز یافته تا به این مقام برسد ولی شما از حق رومی گردانید.

برایتان روشن می کنم چرا چنین شده است؛ من از خداوند آرزوی داشتن درجه عالی و رفیع خلافت بر تمام ملکوت را کردم تا از آن وسیله ای بسازم که یک هدف و غایت را محقق سازد و آن هدف راضی بودن خداوند در نفس خود است وبرای ناصر محمد یمانی این نعیم اعظم است و بخاطرآن که من چنین آرزویی دارم؛ به حکمت خلقت ما توسط خداوند رسیده ام که در فرموده خداوند تعالی آمده است:

{وَمَا خَلَقْتُ الجنّ وَالْإِنسَ إلا لِيَعْبُدُونِ (56)}

صدق الله العظيم [الذاريات]

{ من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند}

ولی قبل از من هیچ یک از صالحان ونه انبیاء و نه رسولان به این فوز نائل نشده اند؛ چون آنها در آرزوی دانستن وسیله ای بودند و با یکدیگر رقابت می کردند تا به درجه عالیه ای برسند که نزدیک ترین جایگاه نسبت به خداوند رحمان است.اما برادران من؛ خداوند ما را برای آن مقام نیافریده است؛ بلکه ما را برای وجود تعالی خود آفریده است و از آنجا که ناصر محمد یمانی آرزویش راضی شدن خداوند درنفسش است و این منتهای آرزو و غایت و مراد و خواسته من در زندگیم می باشد و رضوان خداوند را به عنوان وسیله ای برای بدست آوردن ملکوت دنیا و آخرت قرار نداده ام و پناه بر خدا که چنین کنم؛ به خداوند قسم که تمام اینها در نزد من با رضوان نفس پروردگارم و نعیم اعظم او برابری نمی کنند . من با خداوند صادق بوده و او نیز با من صادق است و خلافت فراگیر ملکوت همه چیز را به من عنایت خواهد کرد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالأولى (25)}‏

صدق الله العظيم [النجم]

{یا آنچه انسان تمنّا دارد به آن می‌رسد؟ (۲۴) آخرت و دنیا از آن خداست! (۲۵)}

و این منزلت مهدی منتظر حق است و شما از او روگردانید و او کسی است که خداوند علم هدایت پشه و هر چه فراتر از آن و هدایت تمام مردم بجز شیاطین را به او عنایت کرده است؛ شیاطینی که اگر راه حق را ببینند هم از آن پیروی نکرده و بیراهه را برمی گزینند.

و مهدی منتظر به از جانب حق پروردگارتان آمده است و خداوند او را خلیفه ملکوت همه چیز ها از پشه و بزرگ تر از آن قرار داده است و این مثال حق را خداوند درباره خلافت فراگیر مهدی منتظر و هدایت تمام مردم بجز شیاطین بیان نموده است و راز مثال خداوند در این آیات برایتان روشن خواهد شد که می فرماید:

{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمنوا فَيَعْلَمُونَ أنّه الحقّ مِن ربّهم وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إلا الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرض أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27)}

صدق الله العظيم [البقرة]

{خداوند از این که پشه، وبالاتر از آن، مثال بزند شرم نمی‌کند. آنان که ایمان آورده‌اند، می‌دانند که آن، حقیقتی است از طرف پروردگارشان؛ و اما آنها که راه کفر را پیموده‌اند، می‌گویند: منظور خداوند از این مثل چه بوده است خدا جمع زیادی را با آن گمراه، و گروه بسیاری را هدایت می‌کند؛ ولی تنها فاسقان را با آن گمراه می‌سازد! (۲۶) فاسقان کسانی هستند که پیمان خدا را، پس از محکم ساختن آن، میشکنند؛ و پیوندهایی را که خدا دستور داده برقرار سازند، قطع نموده، و در روی زمین فساد میکنند؛ اینها زیانکارانند. (۲۷)}

در فرموده خداوند تدبر کنید:

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمنوا فَيَعْلَمُونَ أنّه الحقّ مِن ربّهم وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إلا الْفَاسِقِينَ (26)الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرض أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27)}

صدق الله العظيم [البقرة]

. {وآنان که ایمان آورده‌اند، می‌دانند که آن، حقیقتی است از طرف پروردگارشان؛ و اما آنها که راه کفر را پیموده‌اند، می‌گویند: منظور خداوند از این مثل چه بوده است خدا جمع زیادی را با آن گمراه، و گروه بسیاری را هدایت می‌کند؛ ولی تنها فاسقان را با آن گمراه می‌سازد! (۲۶) فاسقان کسانی هستند که پیمان خدا را، پس از محکم ساختن آن، میشکنند؛ و پیوندهایی را که خدا دستور داده برقرار سازند، قطع نموده، و در روی زمین فساد میکنند؛ اینها زیانکارانند. (۲۷)}

و در این آیه راز مهدی منتظری پنهان شده است که خداوند به واسطه او تمام مردم را هدایت خواهد کرد و با تمام آیات و نشانه های خود او را یاری خواهد نمود و از پشه گرفته تا فراتر از آن ؛ تمام لشکر خداوند در آسمان ها و زمین با او خواهند بود تا بر علیه مسیح دجال و سپاهش از یأجوج و مأجوج و تمام شیاطین جن و انس قرار گیرند.مسیح دجال از هزاران سال قبل در انتظار رویارویی با کسی است که هدایت گر تمام مردم خواهد بود و خداوند به من وعده داده است که برای تحقق هدف و غایتم ؛ دعوت من استجابت می شود و از طرفی تمام شیاطینی که به یقین می دانند من مهدی منتظر حق پروردگارم بخاطر بیزاری از حق از دعوتم روگردانده و به گمراهی می روند. خداوند از آنان بیزار است و آنها را مورد غضب قرار داده است چون از رحمت خداوند مأیوس شده اند؛ همان طور که کافران از اهالی قبور و مردگان مإیوسند( باور ندارند که مردگان زنده خواهند شد).خداوند اینان را به واسطه مهدی منتظر هدایت نخواهد کرد، چون حتی اگر برایشان روشن شود او مهدی منتظر است؛ بازهم از او پیروی نمی کنند.اما خداوند با بنده خود تمام مردم راهدایت خواهد نمود مگر شیاطین از هر گونه و جنسی که باشند وآن بنده مهدی منتظر حق است.

یا اینکه شما تصور می کنید خداوند تمام مردم را به واسطه پشه هدایت خواهد نمود؟ خیر این هدایت به واسطه کسی خواهد بود که خداوند تمام سپاه خود –از پشه گرفته تا فراتر از آن- را به یاری او خواهد فرستاد - اگر که بدانید - و اما کسانی از شما که او را باور کنند؛ آنها پیشگامان برگزیده ای خواهند بود که می دانند او مهدی منتظر حق پروردگار است. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمنوا فَيَعْلَمُونَ أنّه الحقّ مِن ربّهم وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إلا الْفَاسِقِينَ (26)الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرض أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(27)}

صدق الله العظيم [البقرة]

{و آنان که ایمان آورده‌اند، می‌دانند که آن، حقیقتی است از طرف پروردگارشان؛ و اما آنها که راه کفر را پیموده‌اند، می‌گویند: منظور خداوند از این مثل چه بوده است خدا جمع زیادی را با آن گمراه، و گروه بسیاری را هدایت می‌کند؛ ولی تنها فاسقان را با آن گمراه می‌سازد! (۲۶) فاسقان کسانی هستند که پیمان خدا را، پس از محکم ساختن آن، میشکنند؛ و پیوندهایی را که خدا دستور داده برقرار سازند، قطع نموده، و در روی زمین فساد میکنند؛ اینها زیانکارانند. (۲۷)}

و اما ظهور او؛ هم چنان که پیش از این یاد شد در کنار رکن یمانی برای بیعت است که بعد از تصدیق و تأیید امر او خواهد بود. جهتی که مهدی منتظر از پپان ؟؟ به سوی رکن یمانی می آید از یمن است گواه آن نیز حدیث حق محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم است که می فرماید:

[ إني أرى نفس الله يأتي من اليمن ]

[نفس الله را می بینم که از یمن می آید]

صدق عليه الصلاة والسلام.

و به راستی که معنی "نفس" فرج است؛ فرج برای مظلومان عالم و خداوند به واسطه او تمام مردم را هدایت خواهد کرد.

اما سرّ عبادت مهدی منتظر را محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم برایتان بیان نموده و فرموده است:

[ الإيمان يمان والحكمة يمانية ]

[ایمان و حکمت در یمن است]

صدق عليه الصلاة والسلام.

و بیان این حدیث از این جهت بود که جبریل علیه الصلاة و السلام سخنی برای محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم آورد که او را دچار دهشت کرد.آن فرموده خداوند این بود:

{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرض وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً (59)}

صدق الله العظيم [الفرقان]

{آن كه آسمانها و زمين و هر چه را در ميان آنهاست به شش روز بيافريد، آنگاه به عرش پرداخت. اوست خداى رحمان و در باره او از خبیر بپرس }

و محمد رسول الله از برادرش جبریل سؤال نمود که برادر جبریل این "خبیر بالرحمن" کیست؟ و او جواب داد او مهدی منتظر است که خداوند را همان گونه که سزاوار است عبادت خواهد کرد او از امت توست و به خداوند و رسولش ایمان دارد و خداوند تقدیر حق او را معین نموده است و برای همین محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم فرمود:

[ الإيمان يمان والحكمة يمانية ]

[ایمان و حکمت در یمن است]

و این مهدی منتظر است که خداوند را آنگونه که سزاوار اوست عبادت می کند و رضوان نفس خداوند که نعیم اعظم است را وسیله ای برای تحقق و رسیدن به بهشت و بالاترین درجه آن نمی کند -چون همه آنها کوچکتر و فروتر از نعیم اعظم خداوند هستند-.

ای مسلمانان من عبد نعیم اعظم؛ مهدی منتظر ناصر محمد یمانی هستم و خداوند تمام نام های مرا نشانه و توصیف عبد نعیم اعظم بودنم قرار داده است. وبرای همین من رضوان نفس پروردگارم را عبادت می کنم چون نعیمی بزرگ تر از جنت النعیم است و خداوند اسم اعظم خود را صفت رضوان نفس خود قرار داده است به این معنا که رضوان نفس خداوند نسبت به بندگانش؛ نعیمی بزرگ تر از جنت است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است: 

{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالدّين فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)}

صدق الله العظيم [التوبة]

{خدا به مردان مؤمن و زنان مؤمن بهشتهايى را وعده داده است كه جويها در آن جارى است، و بهشتيان همواره در آنجايند و نيز خانه‌هايى نيكو در بهشت جاويد. ولى رضوان خدا از همه برتر است كه پيروزى بزرگ، رضوان خداوند است.}

آیا نمی بینید که اسم اعظم الهی؛ صفت رضوان نفس خداوند نسبت به بندگان است و خداوند با روح رضوان نعیم ریحان در قلب هایشان به آنها یاری می دهد و نور رضوان او سینه های آنها را فراخی می دهد ونفسشان اطمینان می یابد و در نفس خود نعیمی را احساس می کنند که با هیچ بهشتی در دنیا و آخرت قابل مقایسه نیست.در فرموده خداوند در توصیف نعیم رضوان نفسش تدبر کنید که براستی آن را نعیمی بزرگ تر از جنت می داند. خداوند تعالی می فرماید:

{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالدّين فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)}

صدق الله العظيم [التوبة]

{خدا به مردان مؤمن و زنان مؤمن بهشتهايى را وعده داده است كه جويها در آن جارى است، و بهشتيان همواره در آنجايند و نيز خانه‌هايى نيكو در بهشت جاويد. ولى رضوان خدا از همه برتر است كه پيروزى بزرگ، رضوان خداوند است.}

ای کسانی که نهایت آمال و آرزو و خدایتان حیات دنیوی است؛ این همان نعیمی است که بخاطر آن مورد سؤال واقع خواهید شد؛ نعیم رضوان نفس خداوند . و خداوند تعالی می فرماید:

{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ(8)}

صدق الله الأعظم [التكاثر]

{فزون طلبی (و تفاخر) شما را به خود مشغول داشته (و از خدا غافل نموده) است. (۱) تا آنجا که به دیدار قبرها رسیدید (اجلتان رسید)(۲) چنین نیست که می‌پندارید، (آری) بزودی خواهید دانست! (۳) باز چنان نیست که شما می‌پندارید؛ بزودی خواهید دانست! (۴) چنان نیست که شما خیال می‌کنید؛ اگر شما علم الیقین (به آخرت) داشتید (افزون طلبی شما را از خدا غافل نمی‌کرد)! (۵) قطعاً شما جهنّم را خواهید دید! (۶) سپس آن را به عین الیقین خواهید دید. (۷) سپس در آن روز از نعیم (اعظم )پرسیده خواهید شد! (۸)}

نسبت به اسماء خداوند الحاد نورزید و به کجراهه نروید(اشاره به آیه کریمه :وَلِلَّـهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُ‌وا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٨٠﴾ الأعراف). نعیم اعظم اسمی از اسامی حسنای خداوند است و خداوند تعالی منزه از آن است که یکی ازاسامی او بزرگ تر از بقیه باشد و به راستی که نعیم اعظم حقیقت اسم اعظم الهی است یعنی نعیم اعظم و اکبر نسبت به نعیم جنت . گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالدّين فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)}

صدق الله العظيم [التوبة]

{خدا به مردان مؤمن و زنان مؤمن بهشتهايى را وعده داده است كه جويها در آن جارى است، و بهشتيان همواره در آنجايند و نيز خانه‌هايى نيكو در بهشت جاويد. ولى رضوان خدا از همه برتر است كه پيروزى بزرگ، رضوان خداوند است.}

منزه است خداوند از اینکه اسمی بزرگ تر از سایر اسامی داشته باشد، چگونه چنین چیزی ممکن است ، او واحد و احد است و تمام اسامی او صفات خداوندند و هر یک را که بخوانید فرقی بایکدیگر ندارند. ای کسانی که به دنبال اسم اعظم الهی می گردید در اسامی خداوند به کجراهه نروید.برایتان به حق روشن کردیم که بین اسامی خداوند تفاوتی وجود ندارد؛ بین نعیم اعظم با الله و یا رحمن تفاوتی نیست و با هر یک از آنها که او را بخوانید ؛ اجابت می شوید .فقط خدا را بخوانید و یقین داشته باشید که پاسخ خواهید گرفت.

من تمام علمای امت را فرامی خوانم ، اگر درباره بیان این حقیقت بسیار بزرگ به مهدی منتظر عبد نعیم اعظم ناصر محمد یمانی اعتراضی دارید بفرمایید برای گفتگو.. وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

أخو المسلمين وعبد من عباد الله الصالحين خليفة الله وعبده

عبد النّعيم الأعظم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.

Read more: http://www.awaited-mahdi.com/showthread.php?20040-